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【信佛的微信名字】最基础的60个佛学名词详细说明,建议收藏,一起调查

时间:2023-03-11 21:16:26 阅读: 评论: 作者:佚名

深度收藏,智慧如海。佛学文化博大精深,经典很多。我们朗读经典的时候,经常会看到“三戒”、“菩提沙楚”、“Arsi Dolo Sambody”等经常出现的专有名词,这些佛教名词到底是什么意思,小编整理了60个名词,迅速收藏起来,一起调查!

01佛祖

简称佛或佛,以义为自觉者是自觉的,感受他,觉得行动圆满。佛陀是三角区的大圣人。

02菩提寺

简称菩萨。意思是有情,即大意识的重生。是上曲和夏华众生的圣人。

03年角

听了十二因缘后领悟人生真理的人。

04城门

听佛教四帝法的音音,得到感悟。

05阿拉汉

梵语,汉语被翻译成无生、掌握、应数三种。

06菩提树

意思被认为是道路,即觉醒度证明的智慧。是智慧。

07菩提心

即发“上曲道,下华众生之心”称为菩提心。

08阿道罗三鄙视三宝里。

无偿感情。这是真正平等地认识所有真理的最高智慧。

09所有的智慧

据说支持佛陀的智慧。因为佛祖能知道世界和世界的超智慧。

10一切都有感情

一切都有感情的重生。“爱是活生生的动物”

11概论

没有善根,不相信佛法的人永远不可能成为佛的根基。

十二执行

也就是说,我是执法,又名人法2执行,或者生法2执行。这是两种错误的执行。总是执行以自我为中心的实体是我执行的。执法都有实体,这叫实践执行。

十三二公

我是空的(吴云穆娜的真理),法工(法研天性空虚的真理)。

14次屏障

烦恼障碍(残疾涅槃)、已知障碍(残疾真正知识的智慧)。

15平方

性胜利,联觉胜利。

十六三胜

菩萨乘、城门乘、连角乘一起称为三胜。

175胜

人、天、城门、年角、菩萨一起被称为吴胜。

十八三读

可以毒害贪婪、愤怒、疯狂、单身名和惠明,这叫三读。

19三学

系学,正学,惠学。(又称三无泄漏学。)。

20三信

佛陀有法身、保身、化身这三个身体。

21三界

浴表,色系,无色系。

223残疾

烦恼障碍,业障,报纸障碍。

二十三三惠

文惠,谢惠,苏利惠。

二十四三张

藏语(修道);法柜(比奈耶);论西藏。

25三岳岛

地狱,饥饿的鬼魂,野兽。

26岁皈依者

皈依佛,皈依法律,皈依僧侣。火,法,和尚,名字三宝。

27大胜

菩萨的法门以救世塔为宗旨。

28小胜

城门的法门以自我修炼为宗旨。

29三业

身体、入业、事业。

30三法人

所有的行都是无偿的,提法没有我,涅槃寂静,小胜的三法人(增加提法实相的是司法人员)

31 4台

地广,水大,火大,风大。

三十二制

古制,集制,灭失制,道制

33 四等

即四无量心。(一)慈无量心(二)悲无量心(三)喜无量心(四)舍无量心。

34 四恩

父母恩(家庭),众生恩(社会),国土恩(国家),三宝恩(宗教)。

35 菩萨四摄法

布施,爱语,利行,同事。

36 四德

常,乐,我,净。

37 四弘誓愿

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

38 四念住

(一)观身不净,(二)观受是苦,(三)观心无常,(四)观法无我。

39 四姓阶级

婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。

40 四种阿含经

长阿含,中阿含,增一阿含,杂阿含。

41 五戒

不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。

42 五欲

财,色,名,食,睡。

43 五蕴

色蕴,受蕴,想蕴,行蕴,识蕴。

44 五大

地大,水大,火大,风大,空大。

45 五明

声明,工巧明,医方明,因明,内明。

46 五眼

肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼。

47 五盖

贪盖,嗔恚盖,睡眠盖,掉悔盖,疑法盖。

48 五浊

劫浊,见浊,烦恼浊,众生浊,命浊。

49 五恶见

(一)身见(萨迦耶见),(二)边见(执常,执断之见),(三)邪见(谤因果,坏善事),(四)见取见(非果计果),(五)戒禁取见(非因计因)。

50 六根本烦恼

贪,嗔,痴,慢,疑,恶见。

51 十惑

贪,嗔,痴,慢,疑,身见,边见,邪见,见取见,戒禁取见。亦名十使。

52 六根

眼根,耳根,鼻根,舌根,身根,意根。

53 六尘

色尘,声尘,香尘,味尘,触尘,法尘。

54 六衰

色、声、香、味、触、法六尘,能衰耗人之真性。

55 六道

天,人,阿修罗,地狱,饿鬼,畜生。

56 十法界

佛陀,菩萨,缘觉,声闻,天,人,阿修罗,地狱,饿鬼,畜生。

57 六波罗蜜

即六度的异名,是布施,持戒,忍辱,精进,禅定,般若。

58 六和

身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,利和同均,见和同解。

59 六相

总相,别相,同相,异相,成相,坏相。这六相既同时表现在一切事物中,也同时表现在一个事物中。无论在一切事物中或在一个事物中,都是相反相成、同时具足、互融互涉、彼此无碍的,从此可以揭示出法界缘起的道理。

60 六时

昼三时(晨朝,日中,日没。)夜三时(初夜,中夜,后夜。)

图片来源 | 十愿百科

摄影 | 十愿

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