乌龟老师出新歌了。《热血新纪录》。听后有了感想，想起了和老师们两次近距离交流的情景，所以下面有资料，所以把画面降得很好是对的。

听过之后，就私自把它定义为一首献给春天的颂歌，因为节奏和速度实在很欢快，很奔放。由鼓点带领，一路热热闹闹，仿佛进行曲一般，像是要去完成什么拯救银河系之类的任务。

“要去完成任务”原本只是模糊的感觉，后来一查资料，发现《热血新纪录》还真是一款运动类游戏，在那遥远的任天堂FC红白机时代，曾经令多少青少年为之着迷。然而大象君不是游戏迷，所以在此之前对这段往事一无所知。

春天，春天一直都很热血呀！春天有暖洋洋的风，有灿烂的阳光，有爆出花苞和新芽的植物，一切都那么蓬蓬勃勃，充满了生命的活力。从小我们就被教育一年之计在于春，我们总是在春天规划这一年的宏图伟业——就算这些计划大多作废，但也是计划了的。我们为春天设定的背景音乐，也往往是振奋的，激动人心的，就好像……《春之序曲》那样吧。

《春之序曲》已经烂大街了终究不够洋气，现在有了海龟先生的《热血新纪录》，关于春天的播放列表又多了一个单曲循环的选择。上学上班路上听提神醒脑，跑步健身时听利于速度提升，如果心情有点灰暗，听了之后一定觉得我们的生活充满阳光。

然而，光是“热血”二字，并不能够概括海龟先生，也不能准确描述这首歌的更深层含义。事实上，这首歌仍然带着李红旗对于自己基督信仰的深刻思考。

没错，海龟先生主唱李红旗是一位虔诚的基督徒，大象君曾见证他如何虔信。那是在2013年的秋天，由大象音乐策划执行的第三届彼岸花开音乐节请来了海龟先生。那一届彼岸花开演了两天，海龟的演出在第一天，是个周六。

强势插入两张海龟先生在第三届彼岸花开音乐节的演出现场图。

第二天，也就是周日，大象君一早就要从酒店赶去音乐节会场，在酒店门口，碰巧遇到了李红旗和海龟的经纪人姑娘，这位姑娘后来成了李红旗的妻子。此处先按下不表，等会讲到《内人广林》再聊几句。

在音乐节前期筹备宣传阶段，大象君跟经纪人姑娘已经成为了朋友。看到红旗和姑娘，大象君自然要过去跟他们打招呼，问他们这么早准备去哪里。红旗私下很腼腆，不太说话。经纪人姑娘很开朗，她说，“我们想去教会，今天礼拜天，红旗是基督徒，要去做礼拜。”到异地演出也想方设法要在周日去教会参加团契生活，真是一位虔诚的好基督徒啊！大象君暗暗在心里惊叹。

站在路边跟他们聊了几句，告诉他们广州比较有名和大型的基督教会分别在哪里，然后因为要赶去工作匆匆与他们分别。

从那一次起，大象君开始留心海龟作品中与基督教信仰有关思索。

李红旗较为全面、完整并且深邃的信仰表达，出现在海龟2014年7月推出的专辑《Where Are You Going》中。专辑同名主题歌里频频出现的“爱人”、“兄弟”、“良人”等字样，在基督徒的语境里其实都是对“主”的呼求。“荣耀的君王/被钉死他乡/用完全的义/担当我们的苦难”，讲述的就是新约圣经里耶稣道成肉身，头戴荆棘冠冕独自背负十字架担当世人的罪的故事。

最新单曲《热血新纪录》虽然不像《Where Are You Going》那么直接，却也轻易可从歌词中辨认出李红旗浸淫于基督信仰环境下的语言及思维习惯。下面大象君来略举几个例子：

“听 那些细微的声音

小信的人，那是笛声在召唤

点燃已经冷却的心”

【解析】“小信的人”这个短语在我们日常生活中很少用到，对基督徒来说却非常熟悉，因为它在新约圣经中多处出现，例如《马太福音》第六章，“你们这小信的人呐，野地里的草，今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢”，《马太福音》第八章，“耶稣说：‘你们这小信的人呐！为什么胆怯呢？’于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。”

“永恒的爱 被高高举起”

【解析】 永恒的爱，就是耶稣基督的爱。在基督教信仰里，唯有耶稣基督的爱是无条件并永恒的爱。华人基督徒中非常受欢迎、传唱非常广的一首赞美诗，名字就叫《永恒的爱》。

“托住我 请托住我 保守纯真的心”

【解析】基督徒认为自己是蒙恩的，是被耶稣基督爱着的，“求主托举”，“求主保守”，都是基督徒祷告时常用的句子。基督徒祷告时用的“保守”的意思并不是我们日常使用的“不进取，守旧”之意，而是“保护守护”之意。有一首英文福音歌曲《you raise me up》，直译意思就是“你把我高高托举”，这也就是“托住我 请托住我”的内在含义了。

2014年先生们全国巡演，也来了广州，所以大象君和他们重聚了。不像2013年只在酒店门口匆匆攀谈，2014年再见面我们聊了很长时间，因为那是在后台的一次采访。

前面提到的经纪人姑娘也来了，不过，这时她的身份已经不是经纪人，而是乐队随行助理——摩登天空为先生们配备了专门的巡演经纪，作为李红旗妻子的前经纪人姑娘，这次更多以乐队私人助理角色出现。

记得《内人广林》这首歌吗？海龟先生的唯一一首情歌，李红旗为心爱的妻子而作。《内人广林》歌词炽热，充满深情，其中的一句，“抱着你抱紧你/再抱紧你 头头”，这里的“头头”，大象君猜测，应该就是红旗对妻子的爱称吧。爆个小料好了，这位前经纪人姑娘，我们朋友都叫她“大头”。（大头，看到这里请不要打我……）

基督徒的心愿清单里，往往都有这样一条：“把福音传到地极”。对于身边亲密的家人朋友，他们也很乐于分享自己的信仰。彼岸花开相遇时，大头姑娘大约还处于慕道阶段。那一两年在微信朋友圈，也能看到一些她对于基督教信仰的思考、读经的感受。再后来，如果没有判断错误，大头姑娘应该也受洗了，和她的爱人李红旗一样，成为了上帝的子民。

2014年的后台采访，基督教信仰是我们与李红旗对话的一个最重要话题。把当时一些有意思的对话再次节选在这里吧——

大象音乐：新专辑与上一张专辑在内容上有一个很大的跨越，是哪些因素促成了这个转变？

李红旗：我们有点尴尬，今天来这演出，乐迷基本上是九零后。我们第一张专辑的歌是比较轻浮的，就是没什么要说的，虚无一点的，吸引他们很正常。但新专辑有一半的东西来源于信仰，信仰就是生死，跟生死一挂勾，成熟度就被迫上去了。喜欢听这些歌的人群，应该是曾经确认过被伤害的，如果不嫌弃的话，那些歌是适合他们的。我们原来就是发泄，这种转变让我们作为商品来讲不好定位。

大象音乐：但你们以前的歌一直都给人很积极向上的印象，为什么反而说是绝望呢？

李红旗：事实上我们现在才真正有盼望，以前是绝望的。有没有发现搞笑大师他们自己都是不笑的？比如我现在结婚了，但任何两个人在一起都是战争，找谁都有问题，圣经启示人有限有罪嘛，那些人不死心，觉得还可能找到更好的，离了又结，结了又离，或者干脆懒得扯证，就是不想绝望嘛。教会教我，人绝望到底上帝才刚开始。

大象音乐：《接纳》的封面是两手交握，是宗教里表示全心交托的概念？

李红旗：就是讲，没有任何一个人能完全接纳别人，纯粹的爱在我们中间是不可能有的，人都是因为交换才去爱嘛，才华，钱，容貌，温柔或者展示自己的善心等等，没人会爱不可爱的。我去给一个乞丐捐钱，这个动机都是自私的，我会觉得我还不错，帮助了别人，我觉得自己的生命还是有意义的，我以为我还可以爱，每一个动机都有自私的份。

大象音乐：但是你觉得在生活中难道就真的没有无条件的爱吗？

李红旗：没有条件的爱，就意味着被爱者不被需要，这爱太狠，就是耶稣的爱，带着审判，没人能接受。

大象音乐：在新专辑里有很多忏悔的元素，这是为什么？

李红旗：读书时反对成人世界，因为他们做不到他们说的那个样子，最后发现我也做不到，我和我反对的一样。只能忏悔。

大象音乐：在很多人的印象中，基督徒和摇滚歌手是有不相容的地方的，认为基督徒要遵守教义，摇滚歌手特别叛逆，你们自己是如何看待的？

李红旗：我们是流行乐队。读书时很想反抗，后来就反不动了，因为反抗成了主流。我搞摇滚，干嘛要搞成主流嘛，叛逆是很被动的。基督徒不是逃避，是积极的进入苦难。

大象音乐：那么在未来的创作中，宗教性会更加明显吗？

李红旗：以后的欢快就不是出于逃避的欢快，会是出于真正的喜乐，我的罪被赦免之后的喜乐。喜乐和狂欢是两回事。

大象音乐：你的宗教意识很强烈，请问海龟先生的另外两位乐手也是基督徒吗？

李红旗：他们是基督教爱好者。

大象音乐：那会不会因为理念不同或者思考的层面不同而出现分歧？

李红旗：他们不需要认同我，我们是一个乐队，乐队以我们要表达的音乐为中心，我在写歌嘛，所以纯粹度上问题要小一点。如果我们是小虎队的话，就只能公司来表达了。

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2014年那次采访之后，大象君在稿件里这样写道：

“如果说两年前《海龟先生》还是一张狂欢的专辑，那么即将在六月底七月初全面发行的新专辑《Where are you going》将会是海龟先生在精神层面的一次升华，主题已经相当明确——人是需要被救赎的，人是有限的，人是会死的。”

这个评语目前来看依然是适用的。在热血、欢快、奔放的表象之下，对救赎、对人性、对上帝之爱的思索，将会是海龟先生及李红旗作品的永恒话题。爱海龟先生的人，如果有兴趣，可以更多了解基督教信仰，这样可以对海龟先生的作品及其精神有更准确的理解。

先生们2016年的巡演即将展开，请对照海报，看看有没有你所在的城市。

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