乌龟老师出新歌了。《热血新纪录》。听了之后，有了感想，想起了和老师们两次近距离交流的情景，所以，如果有下面的资料，把屏幕摔得很好是对的。)“大象军捶胸保证吧。”

听完后偷偷把它定义为献给春天的颂歌。因为节奏和速度真的很开心，很奔放。被鼓声带动，像进行曲一样，像是去完成拯救银河系一样的任务。

“要完成任务”本来只是一种模糊的感觉。后来查了资料，发现《热血新纪录》真的是一款体育类游戏，在那个遥远的任天堂FC红白机时代吸引了多少青少年。但是大象君不是游戏迷，所以在此之前对这件往事一无所知。

春天，春天一直很流血！春天有暖风、灿烂的阳光、花蕾和长出新芽的植物，一切都那么茂盛，充满生命活力。从小受教育一年是春天。我们总是在春天计划一年的宏图伟业——。即使这些计划大部分无效，也有计划。我们为春天设定的背景音乐也经常令人兴奋和兴奋。就像.就像《春之序曲》一样。

《春之序曲》已经是烂大街了，最终阳气不足，现在乌龟老师的《热血新纪录》有了，春天的节目列表的单曲循环选择又增加了一个。上学上班路上保持清醒，跑步的时候有助于加快速度，如果心情有点暗，听完之后会觉得我们的生活充满阳光。

但是，仅凭“血”一词不能概括乌龟老师，也不能准确地描述这首歌更深层次的含义。事实上，这首歌仍然带着李弘基，对自己的基督信仰有着深刻的想法。

是的。乌龟老师的主唱李弘基是个虔诚的基督徒，大象君见证了他如何有虔诚的信仰。那是2013年秋季由大象音乐企划执行的第三届滨海花节邀请乌龟老师参加的。那只山麓花开始了两天的演出，乌龟的演出是第一天星期六。

强行插入两张乌龟老师，在第三届海滨绘画中展开了音乐节的演出现场地图。

第二天，星期天，大象君一大早从酒店跑到艺术节场，在酒店门口偶然遇见了李弘基和乌龟的经纪人小姐，那姑娘后来成为了李弘基的妻子。这里先按火票，再谈几句《内人广林》。

音乐节初期，在宣传准备阶段，大象君和经纪人小姐已经成为朋友。看到红旗和处女，大象军当然会去和他们打招呼，问他们这么早准备去哪里。红旗私下里害羞，不怎么说话。经纪人小姐很开朗。她说：“我们想去教堂。今天星期天红旗是基督徒。应该去做礼拜。”去异地演出也是星期天要去教堂参加团体生活的，真是虔诚的好基督徒。大象君暗自在心里惊叹。

站在路边和他们聊了几句，告诉他们广州比较有名，大的基督教堂分别在哪里，因为要赶着去工作，所以赶紧和他们分手了。

从那时起，大象君开始留意乌龟作品中与基督教信仰相关的思索。

李弘基是比较全面、完整、深刻的信仰表达，出现在乌龟2014年7月发行的专辑《Where Are You Going》中。专辑同名主题曲中经常出现的“爱人”、“兄弟”、“亲人”等字是在基督徒的背景下唱“主”的。《光荣之王/被钉在异乡，或以完全的正义/承担我们的苦难》新约圣经中，讲述了使耶稣道成为肉身，戴着荆棘冠冕，独自背负十字架，承担世界的罪恶的故事。

最新单曲《热血新纪录》虽然不像《Where Are You Going》那么直接，却也轻易可从歌词中辨认出李红旗浸淫于基督信仰环境下的语言及思维习惯。下面大象君来略举几个例子：

“听 那些细微的声音

小信的人，那是笛声在召唤

点燃已经冷却的心”

【解析】“小信的人”这个短语在我们日常生活中很少用到，对基督徒来说却非常熟悉，因为它在新约圣经中多处出现，例如《马太福音》第六章，“你们这小信的人呐，野地里的草，今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢”，《马太福音》第八章，“耶稣说：‘你们这小信的人呐！为什么胆怯呢？’于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。”

“永恒的爱 被高高举起”

【解析】 永恒的爱，就是耶稣基督的爱。在基督教信仰里，唯有耶稣基督的爱是无条件并永恒的爱。华人基督徒中非常受欢迎、传唱非常广的一首赞美诗，名字就叫《永恒的爱》。

“托住我 请托住我 保守纯真的心”

【解析】基督徒认为自己是蒙恩的，是被耶稣基督爱着的，“求主托举”，“求主保守”，都是基督徒祷告时常用的句子。基督徒祷告时用的“保守”的意思并不是我们日常使用的“不进取，守旧”之意，而是“保护守护”之意。有一首英文福音歌曲《you raise me up》，直译意思就是“你把我高高托举”，这也就是“托住我 请托住我”的内在含义了。

2014年先生们全国巡演，也来了广州，所以大象君和他们重聚了。不像2013年只在酒店门口匆匆攀谈，2014年再见面我们聊了很长时间，因为那是在后台的一次采访。

前面提到的经纪人姑娘也来了，不过，这时她的身份已经不是经纪人，而是乐队随行助理——摩登天空为先生们配备了专门的巡演经纪，作为李红旗妻子的前经纪人姑娘，这次更多以乐队私人助理角色出现。

记得《内人广林》这首歌吗？海龟先生的唯一一首情歌，李红旗为心爱的妻子而作。《内人广林》歌词炽热，充满深情，其中的一句，“抱着你抱紧你/再抱紧你 头头”，这里的“头头”，大象君猜测，应该就是红旗对妻子的爱称吧。爆个小料好了，这位前经纪人姑娘，我们朋友都叫她“大头”。（大头，看到这里请不要打我……）

基督徒的心愿清单里，往往都有这样一条：“把福音传到地极”。对于身边亲密的家人朋友，他们也很乐于分享自己的信仰。彼岸花开相遇时，大头姑娘大约还处于慕道阶段。那一两年在微信朋友圈，也能看到一些她对于基督教信仰的思考、读经的感受。再后来，如果没有判断错误，大头姑娘应该也受洗了，和她的爱人李红旗一样，成为了上帝的子民。

2014年的后台采访，基督教信仰是我们与李红旗对话的一个最重要话题。把当时一些有意思的对话再次节选在这里吧——

大象音乐：新专辑与上一张专辑在内容上有一个很大的跨越，是哪些因素促成了这个转变？

李红旗：我们有点尴尬，今天来这演出，乐迷基本上是九零后。我们第一张专辑的歌是比较轻浮的，就是没什么要说的，虚无一点的，吸引他们很正常。但新专辑有一半的东西来源于信仰，信仰就是生死，跟生死一挂勾，成熟度就被迫上去了。喜欢听这些歌的人群，应该是曾经确认过被伤害的，如果不嫌弃的话，那些歌是适合他们的。我们原来就是发泄，这种转变让我们作为商品来讲不好定位。

大象音乐：但你们以前的歌一直都给人很积极向上的印象，为什么反而说是绝望呢？

李红旗：事实上我们现在才真正有盼望，以前是绝望的。有没有发现搞笑大师他们自己都是不笑的？比如我现在结婚了，但任何两个人在一起都是战争，找谁都有问题，圣经启示人有限有罪嘛，那些人不死心，觉得还可能找到更好的，离了又结，结了又离，或者干脆懒得扯证，就是不想绝望嘛。教会教我，人绝望到底上帝才刚开始。

大象音乐：《接纳》的封面是两手交握，是宗教里表示全心交托的概念？

李红旗：就是讲，没有任何一个人能完全接纳别人，纯粹的爱在我们中间是不可能有的，人都是因为交换才去爱嘛，才华，钱，容貌，温柔或者展示自己的善心等等，没人会爱不可爱的。我去给一个乞丐捐钱，这个动机都是自私的，我会觉得我还不错，帮助了别人，我觉得自己的生命还是有意义的，我以为我还可以爱，每一个动机都有自私的份。

大象音乐：但是你觉得在生活中难道就真的没有无条件的爱吗？

李红旗：没有条件的爱，就意味着被爱者不被需要，这爱太狠，就是耶稣的爱，带着审判，没人能接受。

大象音乐：在新专辑里有很多忏悔的元素，这是为什么？

李红旗：读书时反对成人世界，因为他们做不到他们说的那个样子，最后发现我也做不到，我和我反对的一样。只能忏悔。

大象音乐：在很多人的印象中，基督徒和摇滚歌手是有不相容的地方的，认为基督徒要遵守教义，摇滚歌手特别叛逆，你们自己是如何看待的？

李红旗：我们是流行乐队。读书时很想反抗，后来就反不动了，因为反抗成了主流。我搞摇滚，干嘛要搞成主流嘛，叛逆是很被动的。基督徒不是逃避，是积极的进入苦难。

大象音乐：那么在未来的创作中，宗教性会更加明显吗？

李红旗：以后的欢快就不是出于逃避的欢快，会是出于真正的喜乐，我的罪被赦免之后的喜乐。喜乐和狂欢是两回事。

大象音乐：你的宗教意识很强烈，请问海龟先生的另外两位乐手也是基督徒吗？

李红旗：他们是基督教爱好者。

大象音乐：那会不会因为理念不同或者思考的层面不同而出现分歧？

李红旗：他们不需要认同我，我们是一个乐队，乐队以我们要表达的音乐为中心，我在写歌嘛，所以纯粹度上问题要小一点。如果我们是小虎队的话，就只能公司来表达了。

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2014年那次采访之后，大象君在稿件里这样写道：

“如果说两年前《海龟先生》还是一张狂欢的专辑，那么即将在六月底七月初全面发行的新专辑《Where are you going》将会是海龟先生在精神层面的一次升华，主题已经相当明确——人是需要被救赎的，人是有限的，人是会死的。”

这个评语目前来看依然是适用的。在热血、欢快、奔放的表象之下，对救赎、对人性、对上帝之爱的思索，将会是海龟先生及李红旗作品的永恒话题。爱海龟先生的人，如果有兴趣，可以更多了解基督教信仰，这样可以对海龟先生的作品及其精神有更准确的理解。

先生们2016年的巡演即将展开，请对照海报，看看有没有你所在的城市。

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