有位读者在看完我的随笔《你所选择的生活》一文后，发了一篇读后感给我，让我也是获益良多！

只是，这位读者尊称我为“老师”，让我有种德不配位的厌恶。

首先，从年龄上，这位读者比我年长，我发现有些长者，当然这只是纯粹指年龄上的，喜欢对小辈，诸如我这个年龄段的青年，善用“您”字表达，抑或“老师”的称呼，这些德不配位的称呼，让这些长者们披上了“僭越本分”之嫌疑！

又或许是地域差异之特色，就像我在几年前，二十刚出头，公司一位四十多岁的大叔每次遇见我，都会大声称呼我为“李女士”，在青春的年纪，让我略显尴尬，后来这位大叔解释说北方（河南）对女性都尊称为“女士”而不是“小姐”，从此以后，每次见到这位大叔，我便有意绕道而行，就是为了避免在大庭广众之下，听到响亮的“李女士”三字，让旁人目光齐刷刷的看向我。为什么我会选择绕道而行避免却又不指出不喜女士的称呼呢？因为对于根深蒂固的思想(似乎让男性不分年龄段,把女性统称为女士,也没错,只是会让听者觉其怪异)，没必要去做无力的反驳纠正，就算让这位大叔知道了入乡随俗的变通，却也未必就能让他真正理解，在南方，对于职场的年轻女性正确的称呼是姓氏+小姐，或者姓氏+职务。年龄稍长的女性或者元老级别的资历人物，直接就是姓氏（名字最后一字）+姐或职务，如雪姐、李经理。对南方职场的男性称呼亦如此。这让我想起了，在学生时代刚接触英语课时，英语老师专门讲解了英国（欧洲）对“Miss（小姐）”“Mrs（太太）”和Madam(女士)的区别，在国外，对于未婚的女性，通常用Miss+姓氏，已婚女性则是Mrs+姓氏，如果在分辨不了对方婚否状况，通用Madam是绝对不会出现尴尬局面。

其次，唐代韩愈在《师说》一文中指出：“师者，传道授业解惑也”。一是传授教育道（道又分为个人思想道德和事物规律所蕴含的道，我个人是这样理解的）德观念，二是传教自身的知识与技能，三是解开学生对未知事物的困顿与迷惑。三者并列为之才能真正意义上称为“老师：在现代社会，对普通人称之为“老师”，实在使长者有失偏颇！

如儒家文化代表《中庸》里面所阐述：“致中和，天地位焉，万物育焉”。大意是：无论从宏观和微观的自然界，人类社会的所有运动都要顺应趋向中和的状态。这似乎有些拗口，因为这又涉及到了哲学辩证法的另一层。那么，通俗一点来讲，人终究是要懂“察言观色”的，往直白了说，就是见什么人说什么话，这本身并不虚伪，什么样的年龄段，用什么样的称呼；什么样的官位职务，用什么样的称呼；什么样的社会层次地位，用什么样的称呼。如果眉毛胡子一把抓，长次年幼不分，不仅是在中国，即使国外，也会被当成笑话！

中国人特有的谦虚，在某种意义上讲，是品德的一种。在人类学关系中，爹就是老子，儿子就是儿子，不可能让儿子成为老子，让爹成为孙子，不仅违背伦理学，也是大逆不道遭天谴。同理，作为长者，该享受的福利待遇，那就要充分发挥起来，而不必畏畏缩缩！把握好这个度，既不僭越，也不哈腰，各行其是。