首先必须承认，我故意选了“雷人”这个题目。因为我不是“国学大师”。我对中国传统文化的理解水平与比较活跃的国学大师相比还是有差距的。

这个差距有多大？大学里有一种说法。如果你认为你什么都懂，你是大学生。如果你认为你不理解很多东西，你就要有硕士水平。如果你认为你对——一无所知，基本上博士水平已经有了。(约翰f肯尼迪)。

“国学大师”知道听到的一切，我什么都不懂，随便聊着玩。

回到的正题。最近看了很多关于恋爱观的故事，还评论了人民日报。今天我要谈谈国学经典中中国真正的“传统”的恋爱观是什么样子的。

简单来说，中国传统的世界观基本包含在《周易》里。其中恋爱观，家族观，最典型的是。《咸》，《恒》两分

《咸》，古人理解为“无心的感觉”。核心精神是青年男女之间的天性相互吸引。

《恒》卦象征着古人的家族观——成年男女之间的相互支持，长期经营共同家庭。

可见古代人的恋爱观是基于人类的天性，是基于男女之间的相互魅力。具体算卦师一句话也不解释，大家对“玩”感兴趣的话，可以参考传统戏曲。

昆曲《牡丹亭——游园惊梦》

男性代表——刘梦梅在梦中见到了在理想环境中吸引自己的女性——杜丽娘。这是恋爱的第一步。接下来是互相扔信号，进一步接触，深入了解对方.整个过程就是在梦里像恋爱一样，展现彼此最好的一面，不暴露缺点。（威廉莎士比亚，哈姆雷特，爱情名言）

孔子说：“礼不求夜。”如果想知道古人恋爱的方式，就看看少数民族留下的风俗吧。现在很多旅游景点把这种风俗变成旅游项目，虽然有很多花样，但核心“过程”基本上仍然存在。

这种恋爱求爱习俗大致可以这样分类。在特定的节日里，通常在春天鲜花盛开的时候，会有歌唱节、舞会等活动，四面八方的青年男女们都会聚集在——，保证有足够的选择。为了让求爱的异性观察自己，有展示才能的活动。看到谁，就会有送花、送口袋、踩脚、甩鞭子等约定的表达。

接受了为讨论婚姻问题而开始与下一个过程——进行深入接触的说法。

伟大领袖对传统恋爱观的总结：所有不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓。

说到这里，有人想问：这是传统的恋爱观吗？就这么简单吗？

就这么简单。现代人的问题是，书读得太多，对一件事的“意义”就太多了，反而无法知道真正的目的和核心精神。

尤其是人们在恋爱、婚姻中增加了太多的利益，做了太多的“应得”，自己的本心更容易被掩盖。

所以孟子说：“只是仁义，何必说利益。”孔子说：“放在利益上，怨恨很多。”

最后，有两个问题需要讨论。首先是经济问题。

现在说到女性独立，首先是女性要在经济上独立。但是这种讨论最终在经济上独立的话，女性可以独立。但是仅凭经济独立，女性不是孤家寡人吗？

对了，还有闺蜜和男闺蜜。

没有家庭这样的麻烦事。

哲学家冯友兰老师观察到穷人家娶妻，经济上重视男人下面的彩礼，有钱人娶妻，女人的嫁妆是秃头。他总结说：经济上穷人家什么都没有，只有劳动力，娶妻就是接受女人的劳动力，当然要给予一定的补偿，这种形式就是彩礼。富男拥有的很多，娶妻的是女主人，嫁妆可以说是一种投资。他还说，他家里的一个表哥出嫁了，那个男人受了委屈，回家哭哭啼啼，大人们问她：“你收别人那几公顷这么容易吗？”训诫说。" "

加上经济考虑，恋爱观从这里变成了工作选择——

第二个，是和职场选择相关的，人生目标问题。

少男少女，恋爱最好的时候，也是不够成熟的时候——这一点稍微有点悟性的人都能够理解。

不成熟，就是还有成长空间。这时候如果用一个全面成熟的、理想化的标准来对标一个人，一定是在耍流氓。

不过老实人、正常人不容易引起关注。要吸流量引起关注，效果不如理直气壮地耍流氓。不怕招骂，骂的人多了关注就多了。

这样，能理解为什么有那么多关于相亲、丈母娘等“情感问题”、“恋爱观”段子了吧。

因为这段子实在太容易编了，只要把能想到的各种“合理”条件凑在一起。如果说有什么技巧的话，所有条件排列组合的时候记得经济条件打头，后面加上各种PUA，让人越讨厌越好。

但是恋爱又是人成长过程中一个非常重要的阶段。不成熟的少男少女，因为天性的吸引开始接触，在真正的接触中，发现对方不止有吸引人的一面，也有一些不让人满意的地方。是因为互相吸引、互相需要而容忍彼此？还是有一些问题无法容忍，必须果断放弃？

人生智慧全在“舍”、“得”之间。通过恋爱，从中能学到如何与人相处，或与人保持距离。

这就是《咸》卦的意义，传统文化的恋爱观。

所以，去恋爱吧。恋爱观，没有正确答案。探索答案的过程比别人给的答案更有价值。