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《长恨歌》一经推出便广为流传，成为脍炙人口的名篇，持续传诵千年。

那么，《长恨歌》到底在哪里，为什么受到那么多人的喜爱，千百年经久不衰？让我分享我的观点。

《长恨歌》在形式、内容和心理基础方面都很成功。

结构紧凑

《长恨歌》在结构上可以分为三个部分。

从《汉黄中色词经局》到《缺少一日王观》，这是第一部分，讲的是唐玄宗和杨贵妃两人的幸福生活，这部分人的感情基调是“恶”。

在渔阳地东北，《魂白未来梦》是第二部分，讲的是杨贵妃死后唐明皇的生活状态，这部分人的感情基调是“悲伤”。

从《林青岛史红岛客》到《这无尽的忌日》作为第三部分，已经登上仙界的杨贵妃对唐玄宗始终保持忠诚，这部分人的感情基调是“情”。

第一部《恶》描述了两人共同的生活状态，第二部《悲伤》描述了唐玄宗的心理状态，第三部《情》描述了杨贵妃的心理状态。

恶剧滋生悲伤，生离死别中看到忠诚，三部分共同构成“仇恨”，阶层显然结构严格。

音乐性强

《长恨歌》属于歌谣体，可以用音乐演唱，音乐性很强。在没有配乐的情况下朗诵《长恨歌》，会有强烈的节奏感和节奏感。

"春寒给沐浴花清纸，温泉水滑洗凝脂."，“金玉妆容是娇亲夜，玉露妍停止醉意和春天。”" "

“齐宫高青云，精灵音乐风到处飘来飘去。”“花钹委员会没人接，翠翘金雀玉挠头。单击

“蜀河碧树山绿，星州王朝暮光之爱。“春风桃子和梅花之夜，秋雨梧桐叶落下的时候。单击

」抓住衣服，推着枕头徘徊，朱博银屏大开。“，”玉龙寂寞的眼泪盲肠，一朵梨花和春天下雨。”

仔细吟诵《长恨歌》，歌曲等诗句随处可见。

意境美

艺术品的最高境界是形式和内容的统一，以最合适的方式准确地表达故事或情感，《长恨歌》可以说是典范。

第一部分表达“音乐”。

“春寒给沐浴花青纸，温泉水滑洗凝固地。侍役娇生惯养，无力，从一开始就是新胜恩泽开始的时候。

“云鬓花脸金步晃动，芙蓉帐温暖春晚。春晚短昼高，从此国王没有曹操。

「后宫美丽的三千人，三千宠爱的身体。金玉化妆是娇惯的夜晚，玉露妍停止了醉意和春天。”

“齐宫高青云，精灵音乐风到处飘来飘去。慢歌慢舞凝结丝竹，整天缺乏王的眼光。单击

所有的文字诗句都围绕着快乐，幸福愉快，无可奈何。

第二部分写着“悲伤”。

“屠悦委员会没人接，翠翘金雀玉挠头。国王掩面不救，回顾血和眼泪。单击

“马嵬坡土中，却是玉燕空死的地方。君臣互相照顾，只沾衣服，同望斗门信马而归。(信仰谚语。)

“回池朝廷还是太液芙蓉卫中央柳树。芙蓉就像脸柳和眉毛，对此怎么能不流泪。

」傍晚庙里萤火虫飞思安静下来，孤独的灯睡不着觉。姗姗来迟，漫长的夜晚，钟星河想黎明。(西方。)

所有的文字诗句都悲伤、悲伤、悲痛、心痛。

第三部分写着“情”。

“看王定含情凝固时，其他声音容量都模糊不清。昭阳殿金瑟不断，蓬莱宫的日月漫长。”

」发夹只剩下一只扇子，发夹戴安娜金点锡。但是，如果让心像金子一样坚硬，天地就会相遇。”

“离别细心的再补词，知道单词中的两个誓言。7月7日长生殿，晚上没有人窃窃私语的时候。单击

“天上要成为非益鸟，地上要年利枝。有时天长地久，这怨恨永无止境。(谚语。)

所有文字诗句都围绕着忠诚，杨贵妃对唐玄宗的爱永恒不变。

文字和情感高度融合统一，仔细品味这些诗句，就能感受到其中非常美丽的美学境界。

心理基础

唐玄宗和杨贵妃的故事一直受到诗人的关注，很多诗人写了这首题材的诗。

李尚银《龙池》:

龙池酒开云屏，摩羯座鼓高止流行乐。

夜半妍回到宫鲁英，雪王沉醉在兽王中醒来。

唐玄宗占领了儿子兽王李逵的妻子杨玉环。唐玄宗举行宴会时，薛王心里酩酊大醉。

兽王看到父亲和前妻在亲热，自然而然地漫不经心地喝酒，就清醒了。

这是对唐玄宗和杨贵妃出轨的辛辣讽刺，李尚恩的嘴很恶毒。

郑(泰坦)《马嵬坡》:

玄宗死于马良雨，云雨忘不了太阳和月亮。

毕竟是姓名天子的事，庆阳宫井又是谁。

唐玄宗黄音五国

南朝陈后主同样荒淫误国，他隋朝军队攻破都城之时，领着宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，最终被俘虏，南朝灭亡。

这是郑畋对唐玄宗的褒扬，他认为唐玄宗杀死杨贵妃是悬崖勒马幡然悔悟，而陈后主则冥顽不灵死不悔改。

唐玄宗荒淫无道，之后又推责给杨贵妃，居然还是“生命天子”，这是多么扭曲的价值观！

遗憾的是，这种观念在皇权专制社会很有市场，很多人都是这么认为的。

也不是所有的古代文人都持以上观点。罗隐《帝幸蜀》：

马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。

泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。

唐玄宗荒淫误国，被叛军逼出长安逃亡蜀地。无独有偶，他的后代唐僖宗因为躲避“黄巢起义”，几十年后再一次逃到蜀地。

而这次没有女性来背锅，罗隐一句“这回休更怨杨妃”，对皇权专制社会男权主义进行了辛辣的讽刺和猛烈的抨击。

无论是讽刺、抨击还是赞扬，古代大多数诗人对唐玄宗和杨贵妃的事，都是集中在伦理道德以及政治教化方面的。

而白居易不一样，家国天下、伦理道德、君臣大义，白居易统统不管，他侧重于二人的爱情。

白居易这个切入点为《长恨歌》吸引来无数的读者，关心政治教化、伦理道德的毕竟只是少数人，而爱情才是世间永恒的主题，八卦心理才是所有人都具备的心态。

一个是君临天下的帝王、一个是颠倒众生的人间尤物，仅仅这两个身份就能激起无数人的心态。

严格来讲，白居易写得并不是唐玄宗和杨贵妃的爱情，他其实是单纯的写爱情。

唐玄宗、杨贵妃只是两个代号，他们的故事只是背景。白居易真只是借用这两个名字和这一段故事背景，重新构建出一段缠绵悱恻、凄惨悲凉、忠贞不渝、可歌可泣的爱情故事。

人们喜欢《长恨歌》不是不懂二人是不伦之恋，不是不懂唐玄宗是荒淫误国。

人们真正喜欢的只是这一段令人感动的爱情故事，就像梁祝、就像罗密欧与朱丽叶，具体的人和事不重要，忠贞的爱情才重要。

人们被感动的同时，肯定也希望自己能拥有这样一段美丽忠贞的爱情。

这是《长恨歌》经久不衰最根本的原因，因为它抓住了人们对爱情的感动、期待和向往。

艺术作品只有根植于大众的情感和心理基础，才具有最旺盛和长久的生命力。

《长恨歌》赏析到此结束。下一篇解析“十首秦吟近正声”的《秦中吟》。

敬请期待。