散文：代邀明月寄相思

文：杨晓光

对于我们六零后，乃至于七零后而言，中秋节的概念是圆的。这个圆的概念，并非举头望见的明月，而仅仅是低头看到的月饼。我们从小培养起来的现实感异乎寻常。从年龄上，如今我们早就过了诗意的年龄。回首我们的童年时代，那是一个不仅缺少诗意，而且缺衣少食、生活窘迫的年代。小时候我们每年向往着中秋节，满腹心事都在于能够吃到香甜可口的月饼。

对于农民来说，中秋节就像家里那口子一不小心怀上了孩子，来的真不是时候。距离丰收年景的颗粒归仓，还差最后的一公里。月有阴晴圆缺，天气风云变幻，谁做得了老天爷的主。干活、下地，一刻也拖延不得，时间耗费不起。农民命系农桑，农活大于天，地里庄稼的收成，等于他们命定的一切。而八月十五，只不过是农历八月的平常一天而已。

一望无际的田野上，高粱戳着一杆杆的红缨枪，那可不是虚晃的镴枪头，而是一穗穗籽实圆润的红高粱。顶着缨须刷啦啦唱歌的玉米，腰间佩挂的玉穗，堪称威武雄壮。压枝的大枣，如颗颗宝石，熟透的水果，似张张笑脸……

散文：代邀明月寄相思

走进农家庭院，那长长的葡萄架，犹如一座凯旋门，紫色的果粒累累，颗颗珠圆玉润，摘一串葡萄吃进口中，汁水润齿、满口溢香。还有紫亮亮的茄子、黄澄澄的南瓜、硕大无朋的倭瓜、爬墙上树的丝瓜……

我年少时居住在乡村，村庄的周围遍布连成片的庄稼地，村庄就像被围困在庄稼地中心的新娘。儿时的中秋节，记忆里的月光，是洒向大地的银白的霜，轻柔地覆盖了大地上的一切。弥漫着月华的院落，猪圈、鸡棚、柴草棚，都像童话里的模样，都如梦一样地安详。

过中秋的月饼，一般从秦皇岛父母那里回老家时提前带来，或由叔叔从昌黎县城买了送来。我不记得奶奶从供销社买过月饼。俗话说，没吃过猪肉还没见过猪跑吗？我从奶奶给我买饼干的经历，以此类推出买月饼的情景。售货员会用草纸垫上万能的铁秤盘，盛出足金足两的月饼。小心地将月饼摆上一张新草纸，两角搭接对折，另外两角向内反折之后，再搭接对折，一个漂亮的点心包瞬间包装完成。用一张印有月饼图案的红纸盖住点心包。从纸绳架上单头扯下纸绳，十字交叉捆扎，用手指轻轻一捻，熟练地绾结一个用于提拎的绳扣。

月亮是中秋的主角，赏月是过中秋的重头戏。奶奶将饭桌摆在门口，祖孙二人坐在桌旁。奶奶亲热地叫住“刚好路过”的狗哥、芬姐，还有给我们常年挑水的大爹，大家团团围坐，在皎洁的月光下，有滋有味地吃着月饼。

当年阅读《红楼梦》，虽说囫囵吞枣，但是大观园里的赏月活动却过目不忘。《红楼梦》七十五回写道，“凡桌椅形式皆是圆的，特取团圆之意”。在座次上特讲究辈分，“上面居中贾母坐下，左垂首贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉，右垂首贾政、宝玉、贾环、贾兰，团团围坐”。待男人们一番游戏欢乐后，“贾母又命将毡铺于阶上，命将月饼西瓜果品等类都叫搬下去，令丫头媳妇们也都团团围坐赏月”。

小时候还对奶奶讲述的吴刚、嫦娥、桂树和玉兔千年不老的故事百听不厌。明知是假，偏也当真。坐在小板凳上，托腮望月，尽力想象着，将月亮上若隐若现的阴影想象成广寒宫阙，嫦娥抱着玉兔，吴刚在徒劳地伐树，而玉兔挣脱了嫦娥的怀抱，在桂树下用玉杵捣药。在柔和的月光下，在奶奶的遐话中，在我小小的心里，编织着童真的遐想。

天上月出月落，人间花谢花开，中秋赏月，年年此时，一轮皓月，辉映千秋。读不尽的当空明月，读不尽的千古遐思，读不尽的阴晴圆缺。小小月饼，包容丰收，寄寓团圆，一丁点儿一丁点儿地啮咬，再慢慢地咀嚼。在幽幽的月光下，在悠远的时光里，品味着，享受着，憧憬着……

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