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【孙女微信名字】收藏!亲戚称呼全攻略,春节拜年就靠它拿红包了 | 方志江苏

时间:2023-04-26 12:59:51 阅读: 评论: 作者:佚名

每逢过年回乡,就到了认七大姑八大姨的时候了。赶上亲戚的大聚会,一圈的称呼叫下来,才知道自己的亲戚储备量“用时方恨少”。想象一下,孩子拽着妈妈袖口,问“妈妈的舅舅应该叫什么”的场景……

妈妈的舅舅……“舅妈”?好像不太对啊……

拜了这么多次年,好不容易才弄懂伯、叔、姑、舅、姨的差别,现在知识量又不够用了。

为避免到时候尴尬,乘着放假前,今天赶紧跟着方志君先了解一下。

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收藏,那些我们常用的亲戚称呼!

江苏人,称亲人带“家”字,“家父”“家母”“家兄”等。父母过世称“先父”“先母”“先考”“先妣”;称妻子“内人”“内灶”“敝内”“贱内”;称子女“犬子”“小女”。

称曾祖父为“太公”“太爷”“老太爷”“太爹”“爹爹”“佬佬”,曾祖母为“亲婆”“好亲婆”“太婆”“太奶”“太太”,称曾祖父姐妹为“姑太”,配偶为“姑太爹”;称姑太子女为“表姑奶”“表爹”,称祖父母“爹爹”“奶奶”“亲婆”,外祖父母称“卫爹爹”“外爹爹”“卫奶奶”“外奶奶”“公公”“婆婆”,称祖父姐妹“姑奶”,配偶“姑爹”,姑奶子女为“表姑”“表叔”等。

称母亲“妈妈”“娘”“阿娘”“姆娘”“姆妈”“老娘”,称后父“继父”,后母“继母”,称比父亲大的伯父“×大爷”,比父亲小的叔父“×爷”“×叔”,称伯母“×妈”,叔母“×婶”,称父亲姐妹“姑姑”“姑妈”,配偶“姑父”,称她们孩子“表哥”“表姐”。在伯父、叔父子女前面加个“堂”“叔”字,称“堂叔伯姐妹兄弟”。

称哥的妻“嫂子”,弟的妻“弟媳”“弟妹”,兄弟子女“侄儿”“侄女”,男的称姐妹子女“外甥”“外甥女”,称姐配偶“姐夫”,妹配偶为“妹婿”。称妻父“泰山”“岳父”“岳丈”。称妻母“泰水”“岳母”“丈母娘”。

称妻兄弟“子舅”“舅老爷”“舅子”“阿舅”“舅大爷”,称妻姐妹“妻姐”“妻妹”,称其配偶“连襟”;称妻侄儿、侄女“内侄”“内侄女”;称妻姐妹子女“姨侄儿”“姨侄女”。称儿的妻为“儿媳妇”;女儿丈夫“闺女婿”;称儿孩子“孙子”“孙女”;称女儿孩子“外孙子”“外孙女”;称女婿、儿媳父母“亲家”“亲家母”。

称曾祖父母兄弟“舅太爹”配偶为“老舅太”,子女称“表爹”“表姑奶”;曾祖母姐妹“姨老太”,配偶“姨太爷”,其子“姨爹”“姨姑奶”。

称祖母父母“舅太爹”“舅太奶”,祖母兄弟“舅爹”配偶“舅奶”,其子女“表叔”“表姑”。称祖母姐妹“姨奶”,配偶“姨爹”,其子女“姨叔”“姨姑”。称母亲父母“舅爹”“舅奶”“外公”“外婆”,母亲兄弟“舅舅”,配偶“舅妈”,其子女“表兄弟”“表姐妹”,舅家子女“内表”,姑母家子女为“外表”,母亲姐妹称“姨母”“姨娘”,配偶“姨夫”,其子女“姨兄弟”“姨姐妹”。

表兄弟子女“表侄儿”“表侄女”,表兄弟的表兄弟“表兄弟”,又称“拐头表”;称姨兄弟家子女“姨侄”“姨侄女”;称表姐妹家子女“表外甥”“表外甥女”;称姐妹家子女“姨外甥”“姨外孙女”。

当然,由于地区差异,有很多地方同样的称谓代指的人可大不不一样。

在江苏,“爹爹”是父亲还是祖父?

“爹爹”一词,在中国的南方与北方广泛使用。地处南北交界的江苏来说,苏南苏北对于“爹爹”是父亲还是祖父?这个问题,显得格外特殊。

这还要源于中国的南北方差异,南方人的“爹爹”,指的是“祖父”;北方人的“爹爹”,指的则是“父亲”。

那么,不同的地方,为什么会相差一辈?

中国的信史,约在5000年。“爹爹”一词,出现得相当晚。中国第一部字书《说文解字》(简称《说文》),出现于汉和帝永元十二年(100年)至安帝建光元年(121年),收字9353个,另有“重文”(即异体字)1163个.共10516字。在这一万余汉字中,居然没有“爹”字。也就是说,汉代以前,中国人是没有“爹”或“爹爹”的。

没有“爹”,古代人如何称呼父亲与祖父? 《礼记·内则》曰:“凡父在,孙见于祖,祖亦名之。”也就是说,先秦时期,中国人称父亲为“父”,称祖父为“祖”。没有“爹”这个词,并无影响。

“爹”字最早见于《广雅》一书。中国最早的一部百科词典《广雅》,成书于三国魏明帝太和年间(227—232),共收字18150个。《广雅·释亲》:“翁、公、叜、爸、爹、㸙,父也。”《广雅》中的“爹”,与“父”同义,指的是父亲,不是祖父。

(崇祯)《闽书》

南方人与北方人对“爹”的不同理解,与“爹”字的起源有关。韵书《大宋重修广韵》(简称《广韵》),修于是北宋真宗时期(1008)。《广韵》对“爹”的释义是:“爹,羌人呼父也。” 明末清初著名学者方以智《通雅》亦载:“爹,羌人呼父也,读若遮。”由此可以看出,“爹”并非源于汉语,而是羌语。

羌族,曾经强大的中国古代民族,原居住地以今青海为中心,南至四川,北接新疆一带。东汉时,移居今甘肃一带,东晋时建立后秦政权(公元384—417)。虽然经历兴衰,总体上讲,羌族的居住地始终在中国的西北地区。因为这个原因,北方汉人受其影响,亦称“父”为“爹”。

(乾隆)《华阴县志》

北方人受羌族的影响是直接的,南方人受羌族的影响是间接的。所以,北方人称父亲为“爹”是对的,南方人称祖父为“爹”是“错”的。但语言有约定俗成的因素,大家都这么说,也就不能说谁对谁错了。文化,只讲认同,无所谓对错。

中国历史上,南北不同民族之间的融合非常频繁。南方人与北方人对“爹”这一称呼的不同使用,在宋代就已出现。明张存绅撰《雅俗稽言》:“南人呼父曰爹,祖父曰爹爹。”明陈士元《俚语解》:“南人称父曰爷,祖父曰爹;北人称父曰爹,祖父曰爷。”

吴侬软语的乡恋

苏州话里没有严格的尊称和非尊称,对于你我他的表示大致是这样的:我称为“欧”;我们称为“伲(音同ni)”或“相倪(音同ninei)”;你称为“倷(音同nei)”;他称为“里(音同li)”或者“恩乃(音同nenei)”;他们称为“恩笃(音同nedo)”,“笃”在苏州话里表示复数,相当于……们。

父亲在苏州话里有多种喊法,现在老一辈的喊法是爹爹(音同diaodiao),老头子(音同laiteizi)。年轻人的喊法是爸爸(音同baobao),和别人说起自己的父亲时一般可以说爷(音同yao)、老头子,如“我们爸爸说的”说成“倪爷讲个”或者“倪老头子讲个”各么, 倷阿来听?

父亲的父亲称为阿爹(音同adiao),爷爷辈的男性都可以称为阿爹或者老阿爹,父亲的母亲称为阿婆(音同aofu)或者好婆(音同haifu),奶奶辈的女性都可以称为阿婆,但是好婆肯定是称有血缘关系的。父亲的哥哥称为老伯伯(音同laibaba)称呼比父亲年纪大的男性也都为老伯伯,父亲的嫂子称为姆妹(音同memei)父亲的弟弟称为叔叔(音同soso)或爷叔(音同yaoso)称呼父亲辈或比父亲年轻比哥哥年长的男性也称为叔叔,是比较广泛的一个称谓。

图源:姑苏网

父亲的弟妹称为婶婶(音同sensen)或婶娘(音同senniang)父亲的姐姐称为嬷嬷(音同mumu),父亲的妹妹称为娘娘(音同niangniang)。

不过现在小一辈有些统称父亲的姐妹为娘娘,按年纪分称为大娘娘,小娘娘。父亲的姐夫或者妹夫称为父父(音同fufu),父亲的爷爷一般称为太公(音同taogong)或老太爷(音同laitaoya),父亲的奶奶一般称为太婆(音同taofu)或太太(音同taitai)或老太太(音同laitaotao)。

现在只要是太公太婆辈的,不管是宗亲还是外亲还是妻亲都称呼为太公太婆,哥哥的老婆称为嫂子(音同saizi),姐姐的老公称为姐夫(音同jiafu),妹妹的老公称为妹夫(音同meifu),弟弟的老婆称为弟新妇(音同dixinfu)。自己的儿子称为伲子(音同nizi),女儿称为囡嗯(音同nuen)或者丫头(音同wutei)。儿子的老婆称为新妇(音同xinfu),女儿的老公称为女婿(音同nvxv)。哥哥或者弟弟的儿子称为侄子(音同zezi),女儿称为侄囡嗯(音同zenuen),姐姐或者妹妹的儿子称为外甥(音同nasang),女儿称为外甥囡嗯(音同wwasangnnven)。儿子的儿子称为孙子(音同sunzi),女儿称为孙囡嗯(音同sunnuen)女儿的儿子称为外孙(音同nasen),女儿称为外孙囡嗯(音同wasennuen)。

图源:姑苏网

母亲称为妈妈(音同maomao)或姆妈(音同mema),和别人说起自己的母亲时一般称为娘(音同niang)。母亲的父亲称为外公(音同nagong),母亲的母亲称为外婆(音同nafu),母亲的哥哥或者弟弟称为舅舅(音同jvjv),或阿舅(音同ajv)或娘舅(音同niangjv)。母亲的嫂子或弟媳妇称为舅妈(音同jvma),母亲的姐姐或者妹妹称为阿姨(音同ayi),母亲的姐夫或者妹夫称为姨夫(音同yifu),父母称为爷娘(音同yaninag)。

丈夫称为当家(音同dangga)或者相伲男人(音同xiangninunin)或者老公(音同laigong),妻子称为家主婆(音同gazifu)或者相伲女人(音同xiangninvnin)。

现在老年夫妻之间,习惯互称老头子、老太婆,岳父称为丈人(音同zangnin)。岳母称为丈母娘(音同zangmuniang),丈夫的父亲称为阿公(音同agong),丈夫的母亲称为阿婆(音同afu),不过现在基本都统称为爸爸,妈妈。

夫妻双方的亲戚,现在都随对方喊了,没有什么特别的喊法

巍巍中国,礼仪之邦;中华文化,博大精深。古老文明,当续辉煌;传承光大,任重道远!

图源:姑苏网

*(本文参考了《南京市志》《苏州市志》《镇江市志》《盐城市志》《连云港市志》《徐州市志》《淮安市志》《南通市志》《常州市志》《扬州市志》《泰州市志》《无锡市志》《宿迁市志》等志书地情书籍对编著者表示感谢)

作者简介

于和风,江苏省新四军研究会员、江苏省瞿秋白研究会会员。先后在《中国建设报》《中国城市报》《铁军》《人民网》《人民政坛网》《学习强国》《盐阜大众报》《盐城晚报》等报纸杂志和网站发表散文、随笔等文章百余篇,并在全国省市县征文中获奖。

审核、发布:张一哲

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