贾政猜了贾母的谜语后,接着谜语出来了。“他本人很坚决,身体很结实。不能说话,但有话必听。”贾政的这个谜语,小说作者借贾之口的答案是“砚台”。但是,如果从贾玲谜语中“大哥”、“二哥”的暗示性语言来分析,这个谜语需要映射其他阿哥之一,那么最有可能的人是谁呢?大卫亚设,Northern Exposure(美国电视新闻)首先,你可以在这个谜中找到答案。
除了“自己端正,身体结实”之外,如果有与它相配的东西,还能当作谜吗?李秀分析了整部小说,认为有与——皇帝的大“印度”相一致的东西。“不能说话,但有话必听。”的两句话和另一句合适吗?还有与——纸张相匹配的物品。这是不是瞎猜的?没有其他依据吗?有事实根据。志娟在京津双行中夹了一层:很好!贾老之谜,涵盖贾府祖先本身,“必”字隐藏“笔”字。太棒了,太棒了!“印度”这个字后面是代表皇权,而不是掩盖贾府祖先和子夜本身的身份?纸本身不会说话,但用笔写字,盖上“印刷”不就等于能说话吗?
因此,贾正史之谜的真正答案不是“砚台”,而是“打印纸”,但作者为什么不直接将表面谜题设置为“打印纸”,而设置为“砚台”?原因是前面有“大哥”“二哥”的提示。如果再把这个谜之谜设定为“相纸”,那是一件非常危险的事。因为“相纸”谐音“润地”太明显了。因此,作者只好用这种映射三亚型爱新觉罗,进行技术处理,以深度掩盖尹志之谜。 (以英语发言)。
三亚:爱新觉罗尹吉画像
贾正后不久,贾元春的谜语是:“恶魔和勇气可以毁灭,身体像雷一样。震动一次,引起恐惧,回想起来,已经化为灰烬了。”书中借用家庭之口的答案是“炮竹”。“鞭炮”又称“鞭炮”、“鞭炮”谐音“猝死”,萨阿古,即后来雍正皇帝、雍正皇帝的突然死亡可以说是“猝死”。“暴毙”的意义也和“鞭炮”瞬间消失的特性一样,有异曲同工之理。结合文脉,这个谜很明显是在沙阿古爱新觉罗暗中射允。“因为能打倒妖怪,身体像雷一样奇葩,一次震动很符合皇帝的气质特征。”这三句话很符合作为皇帝的气质特征。熟悉小说第十六集的读者朋友们都知道,那部《天下观天下事》中的贾宝玉见了鬼也害怕,礼仪也让了三分,让陈宗涛再活一会儿,看到了贾宝玉面。由此可见,“能打倒妖怪”这句话可以隐约使用。
萨亚戈:艾辛阁路尹的画像
猜元春的灯谜就是迎接春天的灯谜。“天运人的功劳是无穷的,功劳也是没有运气也不能见面的。为什么陈一粉晕,因为阴阳的数量不同。”书中作者借家庭之口的答案是“算盘”。但是真的有用作谜的东西,比算盘更符合这个谜。这东西是围棋。围棋借用天元地方的道理和近周天水的数量,画棋盘361个交点,下围棋的人,运筹帷幄的人,看起来乱七八糟,但实际上玄机不断,古往今来没有同一个围棋两局,这是天运人的功劳无穷无尽的。是最好的解释。棋子黑白阴阳两种,自首各不相同。黑子181个,白字180个是“阴阳数不同”最恰当的解释。所以迎春灯谜真正的谜不是“算盘”,而是“围棋。”用围棋“谐音”记,作者显然又在用小雅高爱新觉罗隐射润记。据传,尹基博学多才,尤其擅长天文算术,流传了《蕉桐賸稿》本书,可以说是一代“天运人功不可没”的数学家,所以迎接春天的这个灯谜不是用“气”剪“气”,而是遗憾的是,李秀现在尹基的真实肖像。
接着,探索春天的灯谜是:“下级儿童背的时候,清明火葬店最合适。”遗事断了就无力,不要向东风抱怨离别。“书的作者借家庭之口的答案是‘风筝’。通过李秀分析,这个谜包含了七阿哥爱新觉罗胤宇、八阿哥爱新觉罗胤琨、九阿哥爱新觉罗胤琨、十阿哥爱新觉罗胤等四位阿哥的信息。下面,我会一句一句地做一个简单的分析。
在“下级儿童紧随其后时”一句中,“下级儿童”四个字以“啊”、“啊”、“谐音”出现,用七阿哥爱新觉罗映射了尹宇。
“清明火葬店最合适”这句话反映了祭祀的“礼拜”字样。因为清明节祭祀祖先是“最合适”的,而“礼拜”一词用“刘”等字映射了出卖型爱新觉罗润。
05fec53fd64d029191ba3c8ad4e55c?_iz=31825&from=ar;x-expires=1705591846&x-signature=3iNZl1t8ABbrlflV9gVDej2H37E%3D&index=2" width="408" height="641"/>八阿哥:爱新觉罗·胤禩画像
“游丝一断浑无力”一句,“游丝”二字表面好像指的是风筝线,其实背后直指一个“糖”字。日常生活常识告诉我们,任何一种溶化的糖,如麦芽糖、蜂蜜等,可以拉很长的糖丝,用“游丝一断浑无力”可以很形象地形容这种拉长糖丝的特性。而“糖”字谐音“禟”,因此作者借“糖”字映射了九阿哥爱新觉罗·胤禟。
“游丝一断浑无力”的麦芽糖
“莫向东风怨别离”一句,体现的是“吟哦”二字,什么人才会“莫向东风怨别离”?这个世界上大概只有诗人才具有这种情怀,它体现的是诗人“吟哦”的情怀。明代有个叫释今壁的僧人,“吟哦”了一首《芳草》七言诗,最后两句是:莫向东风怨离别,王孙归后亦萋萋。《红楼梦》作者在此引用了释今壁《芳草》“莫向东风怨离别,王孙归后亦萋萋”中的句子,用来形容胤䄉再贴切不过。胤䄉在“九子夺嫡”案中也备受打击,雍正二年(即1724年)四月被雍正帝革爵圈禁,直到弘历入承大统后的第二年,才下旨释放他这个十叔,因此胤䄉算是参与“九子夺嫡”案中皇子们命运最好的一个了,他是除皇十四子胤禵外,唯一活到乾隆朝的“九子夺嫡”参与者。因此,作者通过表面借用“莫向东风怨离别”一句作引,暗中借用下一句“王孙归后亦萋萋”,用“王孙归”三个字映射胤䄉幸运的活过了雍正朝。“王孙”指福临的孙子,前面在分析《红楼梦》的时空背景时已说明,《红楼梦》小说所写的内容的时代背景,横跨了清初自顺治元年(1644年)至乾隆九年(1744年)一百年的时光。那么“王孙”辈分应自然应从顺治帝福临作第一代算起。
十阿哥:爱新觉罗•胤䄉画像
读者朋友看了夷水以上的分析后,一定会发现一个规律,《红楼梦》作者在二十二回中,以灯谜形式暗射康熙帝的皇子们时,连序齿的顺序都没有改变,由此也许会联想到,接下来的灯谜写的应是胤祥、胤禵了。的确如此,在下一节中,夷水就来重点分析惜春、宝钗的灯谜内容。
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