谈论佛祖和大众喜欢的咒语。
《大悲咒》必须名列前茅
观世音菩萨说:
“不管是人还是天,只要记住这个咒语,
任命结束时,十方诸佛一定会迎接。
想生什么火土,都可以随心所欲地往生。”。
观世音菩萨又说。
“背诵这个咒语的人可以从15种乐师中得到15种老师。”
《大悲咒》为什么这么神奇?
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日,释迦牟尼佛在博塔骆家山的观世音宫殿、保安严道场准备了四个主张。把波多洛加山翻译成中文叫“光明山”,观世音菩萨就住在这座山上。
参加此次法会的有大家熟知的观世音菩萨、一代菩萨、弥勒菩萨、保贤菩萨、文殊菩萨等众多部门。有无数的性尊者(如嘉烨等)和无数的天空、龙、夜车、流氓炮、倩女、天神等。
大家到达后,观世音菩萨偷偷做了神通,一瞬间,十防刹土都变成了金光,山河大地都在震动,日月星辰也都暗淡无光。事实上,这不是观世音菩萨恶作剧,而是为了与佛陀和大菩萨的合作,宣布了《大悲咒》,导致了以下一系列对话。
这时抓着王菩萨登场了。看到他双手合在一起,问佛。“真是从未见过的罕见奖项啊!佛祖,这种神通是哪个菩萨放的?”
佛陀总是回答王菩萨。“今天的这个会议有一位大菩萨,名叫‘观世音’,他从无良强盗那里以极大的慈悲之力勤奋地完成了无良达拉尼文。今天,他为了大家的理由悄悄地使用了神通,希望引起人们的注意。”
佛刚说完,观世音菩萨就从座位上站起来整理衣服,然后对佛合十说。“世尊!我今天宣布,为了所有受造物,除所有兵库外,长寿而富裕地生活,消除所有恶业和重罪,消除各种障碍和苦难,增加所有的百法和功德,实现所有的善根,摆脱所有的恐惧,满足所有的需求,所有的原因都向公众公布《大悲心陀罗尼咒》
佛陀回答说。“你为了舒适的重生说这个咒语,今天就是时间。请告诉大家!”
这时,观世音菩萨说:“世尊,过去在无量亿强盗之前有‘天广王庭如来’。”因为这个佛怜悯我和所有众生,所以宣布《大悲心陀罗尼咒》,金色的手为我做了屋顶。他告诉我,他会带着这个诅咒,为未来的恶世万物做代理恶。
我本来是草纸岁,一听到这个咒语,马上就变成了八纸肉。所以立即许下了很大的愿望。如果我在来世的时候,能承受利益,能承受所有舒适众生的重任,现在就会把我的身体变成天水、天眼。发完这个愿望后,我身上真的有足够的天安天水。这时大地震动,天火都照亮了我的身体和无限的世界。从那以后,因为背了这个咒语,我不再经历突变和生死的痛苦,一辈子以莲花化生的形式出生在佛前。
观世音菩萨继续这样说。“但是,大众在背这个咒语之前,必须对所有感情怀有仁爱之心,并同时抱有以下巨大愿望。
南方没有很大悲伤的关税音!希望我能尽快知道所有的法律。
南方没有很大悲伤的关税音!希望我早点拥有智慧之眼。
南方没有很大悲伤的关税音!希望我能快点做好一切。
南方没有很大悲伤的关税音!希望我早点好,方便。
南方没有很大悲伤的关税音!希望我能快点上半夜船。
南方没有很大悲伤的关税音!希望我早点受苦。
南方没有很大悲伤的关税音!希望我能快点切断路。
南方没有很大悲伤的关税音!希望我早点登上涅槃山。
南方没有很大悲伤的关税音!希望我早日什么事都不做。
南方没有很大悲伤的关税音!希望我早点和法成在一起。
我要是向着刀山,刀山就会自己断。
我要是冲着花汤去,花汤就会自己消失。
如果我下地狱,地狱就会自行枯竭。
我对着阿贵,阿贵们就自动充满了。
我要是向着苏拉,就恶心自己屈服。
我要是去野兽,就能自己获得巨大的智慧。
送去巨大悲痛的心情后,还要背诵阿弥陀佛的名字和我(观世音菩萨)的名字。然后,每天背5次悲痛的咒语,就能消除100万亿强盗的生死重罪。
说到这里,观世音菩萨又在世尊、大菩萨、巨响、无量众生面前发出了巨大的愿望。“不管是人还是天,只要是背这个咒语的人,在任命结束时,十防制部门一定会吸引。想生什么火土,就可以随意往生。”
观世音菩萨还说:“背这个咒语的人可以得到15种老师,不接受15种乐师。”
说起来,观世音菩萨怀念合十,开怀大笑《大悲咒》宣告。
观世音菩萨刚刚完成这个咒语,大地震动,天宇宝华纷纷落下。列邦诸佛们都很高兴
,天魔外道则惊恐不已。到会的众人均证得相应的果位,如须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果,乃至于一地、二地直至十地菩萨,还有无量众生发起了菩提心。这时,大梵天王合掌,恭敬地向观世音菩萨请教:“大士,能否为我等大众详细描述此陀罗尼的形貌状相?”
观世音菩萨回答道:“这个陀罗尼的相貌就是:发大慈悲心,发平等心,发无为心,发无染着心,发空观心,发恭敬心,发卑下心,发无杂乱心,发无见取心,发无上菩提心。这就是此陀罗尼的真实相貌,请您一定依此而修行。”
大梵天王感激地回答:“我等众人,今天才真正认识到此陀罗尼的相貌。从今以后,不敢忘失。”
后来,阿难尊者向佛陀提问:“世尊,请问这个咒叫什么名字,如何受持?”
佛陀回答:“这个咒有很多名字:一叫做广大圆满,二叫做无碍大悲,三叫做救苦陀罗尼,又叫做延寿陀罗尼,又叫做灭恶陀罗尼,又叫做破恶业障陀罗尼,又叫做满愿陀罗尼,又叫做随心自在陀罗尼,又叫做速超上地陀罗尼。诵持者一定要如此受持。”
最后,阿难又问佛陀:“世尊,此大菩萨叫什么名字?他为何能如此善于宣说此陀罗尼呢?”
佛陀回答:“此菩萨叫做观世音自在,又叫做捻索,又叫做千光眼。观世音菩萨具有不可思议的威神力,过去无量劫中早已证到佛果,号‘正法明如来’。因为发起大悲愿力,为了安隐利乐一切众生的原因,现在来做菩萨。”
佛陀又再三叮嘱大众:“所有众生,诸大菩萨、大梵天、帝释天、龙神等,都应该恭敬观世音菩萨,不能轻慢,要常常供养,并专称名号,如此会得无量福,灭无量罪,命终时可以往生阿弥陀佛的极乐净土。”
这就是根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》改编而来的《大悲咒的故事》。
什么是《大悲咒》?
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》,是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心,以及济世渡人、修道成佛的重要口诀。
按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。
《大悲咒》全文
南无喝啰怛那哆啰夜㖿 南无阿唎㖿
婆卢羯帝烁钵啰㖿 菩提萨跢婆㖿
摩诃萨跢婆㖿 摩诃迦卢尼迦㖿
唵(上声) 萨皤啰罚曳 数怛那怛写
南无悉吉利埵伊蒙阿唎㖿
婆卢吉帝室佛啰㘄驮婆
南无那啰谨墀
酰唎摩诃皤哆沙咩(羊鸣音)
萨婆阿他豆输朋 阿逝孕
萨婆萨哆那摩婆萨哆 那摩婆伽 摩罚特豆
怛侄他 唵阿婆卢酰
卢迦帝 迦罗帝 夷酰唎
摩诃菩提萨埵 萨婆萨婆 摩罗摩罗
摩酰摩酰唎驮孕 俱卢俱卢羯蒙
度卢度卢罚阇耶帝 摩诃罚阇耶帝
陀罗陀罗 地利尼 室佛啰耶 遮罗遮罗
摩摩罚摩啰 穆帝囇 伊酰移酰
室那室那 阿啰嘇佛啰舍利
罚沙罚嘇 佛罗舍耶
呼嚧呼嚧摩啰 呼嚧呼嚧酰利
娑啰娑啰 悉利悉利 苏嚧苏嚧
菩提夜菩提夜 菩驮夜菩驮夜
弥帝力夜 那啰谨墀 地唎瑟尼那
波夜摩那 娑婆诃 悉陀夜 娑婆诃
摩诃悉陀夜 娑婆诃
悉陀喻艺 室皤啰耶 娑婆诃
那啰谨墀 娑婆诃 摩啰那啰 娑婆诃
悉啰僧阿穆佉耶 娑婆诃
娑婆摩诃阿悉陀夜 娑婆诃
者吉啰阿悉陀夜 娑婆诃
波陀摩羯悉哆夜 娑婆诃
那啰谨墀皤伽啰㖿 娑婆诃
摩婆利胜羯啰夜 娑婆诃
南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎㖿
婆嚧吉帝 烁皤啰夜 娑婆诃
唵悉殿都曼哆啰钵驮耶 娑婆诃
诵持《大悲咒》
得十五种善生,不受十五种恶死
其恶死者:
一者,不令其饥饿困苦死。
二者,不为枷禁杖楚死。
三者,不为怨家雠对死。
四者,不为军阵相杀死。
五者,不为犲狼恶兽残害死。
六者,不为毒蛇蚖蝎所中死。
七者,不为水火焚漂死。
八者,不为毒药所中死。
九者,不为蛊毒害死。
十者,不为狂乱失念死。
十一者,不为山树崖岸坠落死。
十二者,不为恶人厌魅死。
十三者,不为邪神恶鬼得便死。
十四者,不为恶病缠身死。
十五者,不为非分自害死。
诵持大悲神咒者,不被如是十五种恶死也。
得十五种善生者:
一者,所生之处,常逢善王。
二者,常生善国。
三者,常值好时。
四者,常逢善友。
五者,身根常得具足。
六者,道心纯熟。
七者,不犯禁戒。
八者,所有眷属,恩义和顺。
九者,资具财食,常得丰足。
十者,恒得他人,恭敬扶接。
十一者,所有财宝,无他劫夺。
十二者,意欲所求,皆悉称遂。
十三者,龙天善神,恒常拥卫。
十四者,所生之处,见佛闻法。
十五者,所闻正法,悟甚深义。
若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也。一切天、人应常诵持,勿生懈怠。
文章来源:成都文殊院