张云雷是谷防面的不世之才。不仅是赵四爷常识，连千爷也可能特别喜欢他。人才品，艺谋，都被称为商品。单说曲艺方面，京云台鼓、西夏台、梅花台、其他小曲唱得好，铁篇台北也独奏，风头正劲。

铁片大鼓是京韵大鼓、西河大鼓等的姐妹剧种，但它不像京韵、西河大鼓哪么幸运，中间出了中兴的小彩舞骆玉笙和王惠等，要不是张云雷的出现，不仅年轻人，就是上了几岁年纪的人，甚至文艺界人士，能有几人知道铁片大鼓是怎么回事？因此说，说张云雷成就或中兴了铁片大鼓乃至北方曲艺，其道理上也说得通。

铁片大鼓的艺术风格与京韵大鼓等相似，因此，这里就不再具体介绍了。

张云雷演唱的铁片大鼓曲目不少，有《罗成托兆》《玉堂春》《王二姐思夫》《九艺闹公堂》等，但我最喜欢，同时也是最没脂粉气的就是《高亮赶水》。

高亮赶水的故事情节是这样的……

北京古时称幽州，位于华北平原的最北端，在华北平原未冲积完成时，幽州还是一片泽国，因为这个地方聚王气，且北有燕山可依，西有太行遮蔽，因此被龙王看上，并迁移于此，自从龙王一家移住这里后，幽州老百姓就不得安生，无奈只能向西北方山区转移，此事被哪吒知道后，仗义的哪吒打败了龙王，并将他们一家集中到一个海眼里监视居住，并上盖白塔镇住，这就是北京白塔多的原因之一，北京有白天塔寺，还在北海白塔，于是，北京退水还陆。

日月如梭，转眼间，洪武爷坐了龙床，他也看上了北京这块风水宝地，于是，诏令四子朱棣守北京，能臣刘伯温、姚广孝重修北京城，刘伯温、姚广孝是啥人物？一个是半仙、一个是圣僧，本事都通天，啥事瞒得了他们，掐指一算，就完全知道了龙王心里的小算盘，于是，为了永久镇住龙王，为百姓造福，刘姚他们打算把北京建成一个长了八个胳膊的哪吒形状的城，叫八臂哪吒城，龙王一听可吓坏了，一旦八臂哪吒城建成了，哪它将永无出头之日。

为了破坏北京的建城规划，龙王心生毒计，想利用自己吸水的本事把北京的甜水都吸干，让北京变成一座无水可喝的死城，于是，它趁众人忙于建城之机，偷偷逃出了镇守的海眼，并乔装打扮混进了北京城，趁人不备，三下五除二的就吸干了北京的甜水并装进了水篓，正往外逃时，被刘伯温发现了，于是差遣身边的武将高亮赶快去追，于是，高亮骑马赶向西直门，很快就在玉泉山方向上追上了推着水篓的龙王、龙婆，看准了，啊呀一声，高亮跳将上去就是一枪，水篓里的水瞬间喷撒了出来，出发前，刘伯温告诉高亮要将两个水篓都扎破，同时扎破以后，不要回头，直接往城里赶，结果，慌乱中只扎破了一个，高亮就跑了回来，当看见城门上的朱棣、刘伯温、姚广孝的身影时，高亮觉得安全了，于是回头一看，瞬间就被大水吞没了，皇帝为表彰高亮对北京做出的贡献，就在他被水吞没的地方，敕建起了一座桥和一座庙，桥就叫高亮桥，庙就叫高亮庙，现在该桥还在，只不过改名叫了高粱桥，该桥就位于北京西直门外，郭德纲、于谦经常演出的北展东北角上。

因为有此神话故事，北京出现了一些有寓意的地名，如北新桥、车道沟、黑龙潭、高亮河等，以及北京水苦涩的原因，如果高亮当时把两个水篓都扎破了，北京人就不会喝苦涩的水了，现在北京建有众多饮水水源地，又有南水北调工程，北京饮水的问题早已解决了。

故事讲完了，下面说说张云雷的《高亮赶水》吧！

张云雷版铁片大鼓《高亮赶水》唱词共分二节。

第一节：主要交代了时代背景，以及建八臂哪吒城的规划。同时注意唱词的特点，也是大体一句七个字（多的字是表演唱时加的衬词），且上下对句，句尾有韵角，因为有韵致使唱词抑扬顿挫，郎朗上口，此曲所押之韵为十三道辙韵的“中、东”韵，本人上一篇文章介绍的京韵大鼓《华容道》押的是“遥、条”韵，唱词的开头前四句是：三国纷纷乱兵交，四外里狼烟滚滚动枪刀；周公瑾定下一条火攻计，诸葛亮他祭东风把曹操的战船烧

张云雷版铁片大鼓《高亮赶水》的唱词如下；

大明朝一统（啊）锦绣的疆闳，洪武爷驾坐呀在南京；

有大爷武殿章，人称好汉，常遇春、胡大海，还有李文忠；

康茂才火烧放走陈友谅，刘伯温神机妙算呀赛过卧龙；

有一位燕王爷本是（这个）四殿下，他本是北海中五爪的金龙；

只皆因闹花灯闯下了大祸，日封十王（呐）就往外边轰；

也有封在了湖广地，也有封在了襄阳城；

将燕王封在了幽州北平府，赐予他三军（那）一个劲儿的往北行；

挑兵马正遇着大脚马皇后，赐了他老少（啊）整整（这）三千兵；

老的又上不去（这个）能行战马，少的拉不开宝雕弓；

塞北沙滩（那）一片苦海，燕王爷坐马上不住的叹连声；

姚广孝搭躬施礼口尊千岁，臣自有妙法（啊）建奇功；

选出来十大豪户把金银来帮凑（啊），沈万三指地有银（他）数也数不清；

就按照伯温的图纸 制工修造，修造了三头八臂（那叫一个）哪吒城；

内有九门（呐）分出了文武，皇城四门，内院三宫；

左有青龙（啊）右有白虎，三街六市（啊），一样儿一样儿修造清；

若问这外七门何日修造？燕王爷吊孝二到金陵。

第二节：主要讲述了高亮赶水的经过，以及朱棣、刘伯温、姚广孝对高亮行为的赞赏和褒奖：封你高亮桥，高亮庙，庙里塑你的神灵。

唱词如下：

小高亮领圣旨走下了银安厅，跨马提枪（啊）好威风；

姚广孝搭躬口尊千岁，西直门城楼上（咱们）看看英雄；

燕王爷宝座之上忙传口旨，率领着文和武（咱们）离了皇城；

鞭鞭打马来的好快，西直门不远（呐）就在我的面前迎；

甩镫~离鞍（呐）忙把马下，站城楼扶垛口咱们打量英雄：

素银盔一闪（就在他的）头上戴，护心的宝镜（一个劲儿的）放光明；

两扇征裙（那啊）遮住马面，密密匝匝钉满银钉；

都说（是这）燕营出好汉，气宇轩昂（啊）果然（那）净英雄；

咱不言文和武（他们）城上夸高亮（啊），再表表赶水的那位小英雄；

挥枪（这个）拨马（啊）朝前就跑，瞧见了白发苍苍老妇（啊）与老翁；

手推车儿一边儿一个大水篓，耳听得哗的儿愣水的音声；

小将军一见红了他的眼，手中的银錾杆拧了又拧；

对准（这个）水蒌用力刺去，耳听得哗愣愣愣水的音声；

小将军抽枪驳马（就往这个）回下跑，怒恼了白发苍苍老妇（啊）与老翁；

哗啦啦打开了两个大水篓（哦），放出来龙子龙孙与龙兵；

大喊一声（啊）：你们朝下追赶，别放走赶水的白马小英雄；

咱不言龙公龙母追赶高亮，再表高亮小英雄；

西直（这个）门外（呀啊）抬头观看，瞧见了我主那旁是姚圣僧；

翻身（我这）下马刚要说话，耳听得身背后面水的音声；

着得慌将军回头观看，水过顶梁丧了残生；

燕王爷顿足捶胸疼煞了我（呀），可惜了儿赶水的白袍的小英雄；

你为孤赶水丧了我的命（啊），你听孤王把你封：

我封你 高亮桥（来） 高亮庙（啊），高亮（这个）庙里（呀啊）塑你的神灵；

若问这高亮桥是何日修建（呐）？燕王爷吊孝二到金陵；

咱不言燕王爷他封高亮，再表军师姚圣僧；

急忙掐诀口念咒，治住了北海的两条龙；

一条（这个）压在了潭柘寺（啊），一条（这个）压在了北京城；

若问这龙公龙母何日相见，火烧了潭柘寺（可）水漫了北京城。（结束）

家中有上学的孩子，可尝试用此唱词练习缩略句，将板腔体的上下对句，精炼为七字一句，既熟悉了北京传说，也进行了遣字造句锻炼，一举两得。

知识简要介绍：曲艺演唱方法大体分为两种，一种是刚才介绍的板腔体，板腔体的特点就是板式节奏，上下对句，节奏通常用敲击的形式体现出来，为何叫铁片大鼓，就是因为敲击的是铁片，不过后来改用铜片了。板腔应用广泛，京剧的原板、慢板、流水板和散板其实就是板腔，原板是基本板，慢板就是把节奏放慢了，顾名思义，流水板就是加快了。曲牌体就是以曲牌为基本单位将曲调连起来的演唱方法，一折或一出戏中，有各种唱腔的运用，哪就是曲牌体，实际上，小曲联唱可以说就是某种程度上的曲牌体运用。