二、文字长度：生命力指标评鉴分析：

该课题是从上个年度课题组在乌蒙山彝区调研时，恰值8月10日纪念已故著名彝族作家李乔诞辰１００周年，而动议开题的。总指导乔惠民认为，李乔不仅是“当代彝族文学的拓荒者”，他的作品为云南文学和中国文学的发展作出了杰出贡献，为文坛留下宝贵财富，而且，上世纪80年代由他组织彝族老毕摩识别出半坡陶器刻划符号是彝文的肇始遗迹，揭开了彝族文字可能是中国乃至世界最古老文字之一的研究序幕。

中国出土古陶符究竟是不是一种历史与甲骨文一样历史悠久抑或形成时间更久远的古文字，近百年来一直是历史悬疑。对此，吴淳进一步介绍有关背景说：对于19世纪末在河南安阳出土的甲骨文，中国科学院老院长郭沫若先生曾用汉字辨认出一部分，接着也有彝族学者用彝文认读出一部分，彝汉文字同源的猜想从这里萌发。1954年，中国西安半坡出土了一批彩陶及“疑似古文字”的陶纹，郭沫若先生1959年和1961年两次前住半坡博物馆研究而未能破译，只说那些陶纹“其为文殆无可疑”，当时他把这些陶纹称为“刻划符号”。以后多年有许多国内外专家学者反复研究，亦无力破译。20世纪70年代末有彝族学者到半坡无意中发现这些陶纹疑似古彝文，但未深入研究。直到80年代，李乔先生认为彝文与中原文化的关系密切，专程将半坡出土的1个陶纹中的32个样本带回云南与古彝文对照研究，发现二者之间相同的比例很高,认为两种古文字具有血缘关系。接着，他邀请红河县老毕摩李八一昆协助辨认，终于崭露奇迹，李八一昆读出了其中23个陶符，而且能够释译字义。为此，李乔先生兴奋不已，写下《这是偶合吗？》等两文发表于《云南民族》、《云南师大学报》，接着以年迈之躯辗转于云贵川陕等地与学界多番交流。后来，在贵州彝学报告会上，李乔进一步披露了能够用彝文破译解读半坡彩陶“刻划符号”的例证，从此揭开了半坡文化的陶纹就是彝文的学术谜团。新华社贵阳分社为此专电发出新闻通稿，人民日报则于1990年11月12日以《半坡刻符是彝文始祖》为题作了深度报道。

乔惠民说，李乔先生的贡献在于，解开了半坡陶纹千古之谜，将彝文亦即所能部分代表的中华民族文字史，上溯了数千年，实际上也是把文明中国的古彝文推上了世界最古老文字之一的历史地位。

吴淳阐述说，一花引来百花开，当时又有学者采用古彝文破译了山东丁公村、河南舞阳、甘肃大地湾等地的陶器刻划符号。这些研究成果，将彝族文字史上溯到6500年以上．初步提出了中国古彝文可能是世界最古老文字之一的命题。有关这一时期的研究，彝族学者火补射日《论古彝文在世界文字上的地位》等论文比较具有代表性。

三.文字宽度：影响力指标评鉴分析

1.在中国范围具有广泛影响：

根据最近国内相关考古研究成果的新闻报道，中国29个省市自治区都发现了古彝文刻划符号。截至2008年12月底，中国考古工作者已在湖南、湖北、河南、河北、山东、山西、陕西、甘肃、青海、新疆、西藏、北京、上海、重庆、香港、海南、云南、贵州、四川、广东、广西、福建、浙江、江苏、安徽、台湾、江西、内蒙古、宁夏等全国29个省、市、区考古发现或陆续出土了大量刻划在陶、石、骨器、岩画、服饰上的古夷(彝)文字，即“刻划符号”。

中国无形资产研究院副院长王合成分析说，这些文字早期被考古发现时，曾长期被认为是“难以解释的文字”，或被说成是“史前文明留下的文字”，甚至有国外考古专家称其为“外星人留给地球人的信息密码”。实际上，这些文字经过与现有的古彝文进行对照、识别、翻译、破译和释读，85%以上都能够识读和解译。由此可见，古彝文在远古时期与中古时代曾覆盖中国90%以上地区。籍此，湖南省株洲工学院教授、全国著名彝学专家刘志一认为，在夏朝以前，彝族可能曾经成为过中国大地上的统治民族之一，否则古夷(彝)文字不可能在全国如此广泛的区域留下传播足迹。

他认为，彝文与中原文化源远流长的关系有据可考。古蜀国铜器的铭文及夜郎国墓葬出土的陶文均与彝文有关，彝文与半坡陶文之间也具有渊源关系。另外，当代学者把彝文和甲骨文对比研究，发现四千多个甲骨文中，有六百多字与彝文的形义相同。由此，有专家分析，甲骨文与彝文可能是“同母所生的两兄弟”，认为最早出现于古夷人伏羲部族中的书契，即刻划文字，一个走向是在中原地区演化为甲骨文，继续发展为钟鼎文、篆书、楷书，最终成为现代汉语言文字系统，而另一个走向是随着古夷人分支传入西南的刻划文字,发展为彝文。

课题史料员吴骁桐以文献证据举证说，彝文所载的有关内容亦与先天八卦以及河图洛书理论相似，彝族先民在哎哺时代最早出现的哎哺(乾坤)、且舍(离坎)、鲁朵(震巽)、哼哈(兑艮)四个部族名称,正是以八卦合称命名的。

2.在海外也可能具有的广泛影响：

彝文可能在远古时就与西方形成一定的交流关系。吴骁桐继续在会上提供以下相关资料供与会专家进行比较：

彝族除了十月太阳历之外，还有一种古老太阳历，规定一年365天，分为18个月，每月20天，剩下5天作为祭祀日，奇怪的是古玛雅人使用的历法与此相同，莫非真是一种巧合。

法国境内阿尔卑斯山脉中的贝古山（Mt. Bego）山谷中光滑的岩谷上布满了短剑、刀枪、农夫和耕牛等谜一般的雕刻岩画，有10万幅左右，创作年代在距今3500年以前，而这些法国牛耕出现的图案及描述表达的意思，与云南九乡崖刻的图像几乎完全一样。

6月15日，由本课题组发起组成的大陆、台湾、香港学者前往毕节地区，开展世界古文字与彝族文字源流关系的学术交流。令各地专家、学者惊奇的是，在交流活动中，著名的彝文专家、毕节地区彝文翻译组负责人、人称彝族文化“活字典”的王继超教授，能用毕节地区的彝族文字解读被称为世界古文字中的苏美尔文字、腓尼基文字、阿拉姆文字、伊特鲁里亚字母、塞浦路斯字母的一部分。随后，课题组又邀请了毕节地区相关彝族文化研究学者对这些世界古文字进行辨析，他们中大部分学者也能部分解读出这些距今约2000—6500多年前的世界古文字。

莅临该次交流会的毕节地委副书记安金黎（彝族）认为，大家眼见的现象，从一个特殊角度，活生生地提供了彝族文字能够与世界其他古文字对话交流、可能是世界文字一个重要起源或重要同源的现代例证。