有一部电影，范围是扮演农民工，人们问他幸福是什么。他茫然地回答了这个问题。我饿了，看到别人手里拿着肉饺子，他比我幸福。我穿别人厚的棉袄，他比我幸福。我想去茅草屋。只要有一个坑，你蹲在那里就比我幸福。

而这种幸福对于寻常人来说，若非经历过其中的心酸，断不能体会个中滋味。

知乎上有一个人说得好：

无忧无虑的笑脸似乎只是出现在童年的回忆，那时候，我们可以用一个下午的时间看蚂蚁搬家，等石头开花。

我们成年人大抵都喜欢挑逗小孩，看着他们肉嘟嘟认真的小脸，举手投足之间，真挚可爱，令我们忍俊不禁。

仔细琢磨起来，童真的可爱就在于，小孩子的苦笑都不打折，无忧无虑，单纯极了。

而我们的忧虑，不快乐似乎出于总是期待一个结果。

看一本书期待它让我变得深刻，吃饭游泳期待它让我一斤斤瘦下来，发一条短信期待它被回复，对别人好期待被回待以好，写一个故事，说一个心情，期待被关注被安慰，参加一个活动期待换来充实丰富的经历。

这些预设的期待如果实现了，长舒一口气，如果没有实现呢，自怨自艾。

在佛学中，期待结果又叫欲苦，初念浅，转念深，非以持戒不能脱离世间苦海。既然无欲无求，便无所谓期待，无所谓结果。

如此艰苦的修行非是一般人多能承受，然幸福确是要靠个人的修持，事先充分准备，刻意培养与维护。

譬如，对生活中的某些不如意保持钝感，放大对细微事物产生的快乐。

一旦心灵承受了太多有关功利的杂质，便忽略了生活中太多美好的细节。

我们对自己的观感、从生活中得到的快乐，归根结底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。

我们快乐与否，端视内心是否和谐，而与我们控制他物的能力并无多大直接的关系。

自问是否幸福，幸福的感觉就荡然无存了，只有在不计较好坏，全身心投入生活的每一个细节时，才会觉得幸福，直接去找反而不会奏效。

孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求诸难。”放下物欲执念，端视体味生活的细微处，方能闻见一片美好芬芳。