珍惜现在，及时享受，总有一些负面意义。似乎意识到好景不常见，人生很容易消失，做出一些妥协，获得暂时稳定的生活方式。
看似洒脱，往往却无奈，有时也带点认命的意味。但是当我们意识到过去的不能复返，未来的不可预期，那么最实际的，而且最能掌握的，确实就只有眼前的人情事物了。何况正逢青春岁月，美景当前，我们怎能辜负这美好，徒然留下遗憾？这样看来，珍惜当下，及时行乐，亦不全然是消极的。因为那眷恋的心仍不曾熄灭，我们仍希望在时间的焦虑中，留下一点美好的记忆，不至于一切都被命运摆布，白白地度过一生。而在这无可奈何中，我们仍旧努力地活着，因为那是我们自己的抉择。珍惜当下本身，不仅带来欢乐，更为生活赋予了意义。从宋初开始，我们就可看到宋代文人积极入世、热爱生活的态度与精神。尽情享受生活的美好，在宋祁的代表作《玉楼春》中有很好的表现：
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
宋祁生长在宋真宗、宋仁宗年间，累官至翰林学士承旨、工部尚书。他文名甚盛，曾任史馆修撰，与欧阳修同修《新唐书》。因所作《玉楼春》有“红杏枝头春意闹”佳句名世，时人称为“红杏尚书”。
这首词写春游所见所感，赞颂春光之美好，表达了要及时行乐的心声。由景及情，写景极具感官之美，言情则热切动人，颇有感染力。
“东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹”，感觉东城的风光越来越好了，春水泛起微波，如轻纱皱纹，迎向客船。一个“渐”字，让人意识到变化。风光的变化，最明显的是冬天的寒意真的消退了，春日的和暖真的到来，微风吹浪，游人纷纷出来乘船游赏，就是最好的证明了。这个“渐”字贯穿全篇，它不但指春光的变化，也包括了由晓到晚；因为它是时间的意识，也蕴含了韶光易逝、风光会渐渐不好的意思。
那么当下东城风光如何好呢？作者用最具体的意象勾画了出来。“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”写拂晓的时候，轻寒笼罩着如烟的杨柳，红艳的杏花簇放枝头。这里“绿杨烟”与“红杏枝”交相映衬，层次疏密有致；“晓寒轻”与“春意闹”互为渲染，表现出春天生机勃勃的景象。这景象非常有质感，难怪令人赞赏、使人陶醉。而且这两个景不是同时并置的，它们有时间先后序列，先是拂晓时分“绿杨烟外晓寒轻”，然后是旭日映现“红杏枝头春意闹”。
第一句强调一个“轻”字，在清晓微寒的薄雾中，绿杨显得分外轻柔。在色彩学上，“绿杨”的绿是冷色调，加上寒烟的色泽，使杨柳的绿显得更冷淡轻柔。相对的，“红杏”的红则是暖色调，在日光映照之下，使刚绽开的杏花更显其艳丽照人。
第二句强调一个“闹”字，杏花绽放枝头，红似火焰，浓盛喧闹。色彩是有温度，也有轻重质感的。一丛丛的杏花如火般怒放，给人既多且繁杂、勃发喧嚷、热闹不已的感觉。王国维《人间词话》说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字，而境界全出。”因为这个“闹”字，确实写出了一派浓盛之境，充满着盎然的春意、蓬勃的生机。
另有一层意思，需扣合全篇来体会。这个“闹”字，既写出花貌，自然也带出人意。杏花竞放，观赏的人就多，造成春日热闹的气氛，赏花饮宴的场面就会出现。下片就是要叙说珍惜美好，尽情欢乐的情怀。
“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。”这两句是说，我们短暂的一生中，永远的憾恨是欢娱日少、忧患苦多，因此，散尽还复来的千金又怎能比眼前这难得的欢乐情景（无限春光、佳肴美人、友侪情谊）更叫人珍惜呢？浮生已短，欢娱复少，于是代表欢娱的“一笑”就越发珍贵了。这表明了作者的人生态度，怎能只爱惜钱财，而舍弃人间的欢乐？
既然如此，那么今天得闲春游，又逢难得的美景，怎能轻易就放过它？所以最后两句说：“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”作者愿意为一同出游的友人拿起酒杯，劝夕阳不要那么快便西沉，叫它停住脚步，暂且把余晖留在“春意闹”的杏花丛中，让我们延续饮宴赏花的欢乐时光。这里将代表时间的斜阳视作朋友一般，好好劝它留下，充满着主观的情怀，也正是依恋春光的一片痴情的表现。
这首词从晓写起，最后写到晚，写足一整天游春的事。最后作者虽然意识到时间终将结束一切，但依然祈愿欢乐心情不变，可以见出宋人热爱生命的态度，积极用心的一面。
最具词心的作家晏几道是位伤感的词人，他对时空流变极其敏感。面对春光易逝，晏几道以其执着之情，表现出来的留取美好的一种洒脱作为，比宋祁词中所流露的情怀明显地多了种深沉的无奈。我们也看他用《玉楼春》这个词牌所述说的心情：
东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。碧楼帘影不遮愁，还似去年今日意。
谁知错管春残事，到处登临曾费泪。此时金盏直须深，看尽落花能几醉。
“东风又作无情计，艳粉娇红吹满地”，是说东风又做出无情的事来了，把娇艳的红花吹落了满地。一个“又”字，说明东风的无情是惯常的事，不是只有今年今日才这样。下面说“碧楼帘影不遮愁，还似去年今日意”，青楼上的人怕见落花狼藉的景象，所以就把帘子放下来，可是尽管帘影深深，却遮不住花残春去的事实所带给他的愁绪，而这愁绪去年今日就有，今年今日还是依稀一样。
上片这四句，语意层层推进，令人倍增无奈沉痛之感。因为东风无情，遂令红艳美丽的花被吹落；人怜花惜春，因为有情，遂见花落而生愁。春来春去，年年如是，人随着岁月变化，春日的愁怨只会不断增加，却不会减少，而且永远都挣脱不了。这就是之前冯延巳词所吟唱的，“每到春来，惆怅还依旧”，“为问新愁，何事年年有”。年复一年都有的伤春情绪，这愁恨归根究柢，与东风、与花何干？又何必怪罪于青楼帘影？因为“人生自是有情痴”，是人本身对情的执着，对美的眷恋所致的。但真正能忘情又谈何容易？所以年年惜春，年年伤感。不过，花落生愁，今年看似跟去年一样，但还是不会完全相同。毕竟年华岁月有变，过去和现在的心境亦略有差异，因此面对这份闲愁的态度，就会有所不同。
所以下片就在“还似去年今日意”的前提下，写出了今年较去年不一样的处理方式。“谁知错管春残事，到处登临曾费泪”，当初我怎料到对花落春残的事多做关心原来是错误的事？花落春去，人力无法挽回，自己又何必作茧自缚？想想当日到处登山临水，看到眼前花残的景象而伤心落泪，岂非徒然浪费心力，浪费感情？作者自怨自艾地说，惜春不仅是多管闲事，而且是“错管”事。这看似有些怨悔，其实是在说反话。当时不这样做，又能如何？忧伤的情怀始终难以消除。他这样说，无非是要证明今天的所作所为才是最正确、最有效的解决方法。“此时金盏直须深，看尽落花能几醉”，他说这时候就应该斟满酒杯喝个痛快，试想，看着百花落尽能有几回沉醉？“金盏”，是精美的酒杯。“直须”，是简直应该、真的要的意思。他的语气相当笃定决绝，似不容怀疑。既然过去错管春残之事，现在就索性不管了，趁花还没落尽，就拿起那精美的酒杯来痛饮吧，肆意地欣赏花落，因为在花前醉倒的机会真的也不多啊！
晏几道的父亲晏殊也说过类似的话，“劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数”，那是自劝也是劝人，不要做那独醒人，应该要与人及时行乐，因为即使烂醉在花间的时候也是有定数，那样的时日是不多的。对花饮酒，暂得片刻的欢乐，以遣有生之涯，亦未尝不是一种解脱的方式。珍惜当下，以喝酒代替流泪，看到人自我调适的一番努力。但细究其情，实在百般无奈。今年看似不像去年那样地痛苦，可是“举杯消愁愁更愁”，所谓饮酒赏花真的比单纯的怜花落泪好吗？恐怕不然，作者内心其实更为沉痛悲凉。
同样意识到韶光易逝，要珍惜当下，宋祁表现为乐在其中，流连忘返，显出较积极的精神，晏几道则借酒忘忧，却难掩心中的无奈。更激切的表现，则莫过于经历人生巨大的事变，词人身心受创，产生极端无力之感，所采取的认命的态度了。我们再读一读南渡词人朱敦儒这首《西江月》，就会略知一二：
世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。
这首词的内容十分简单，它的大意是说：世间万事如春梦一般，虽然美好但却短暂。人间的情谊，轻离轻散，如轻轻薄薄的秋云一样，转眼飘逝，再难重聚。我们不必为各种劳苦的事斤斤计较，因为万事本来已经命中注定了，怎么去费心都是徒劳无益的。那么我们应该怎样面对人生呢？今天幸好遇到三杯好酒，又看见一朵新开的鲜花，短暂的欢乐相聚是如此的亲切，至于明天阴晴不定，谁能预料会有怎样的变化？
这首词看似洒脱，其实也是苦中作乐。委之于命而作颓唐之举，轻松潇洒的语调下，包含着无限辛酸。对花对酒，及时行乐，所寻求的不过是片时的欢乐，最后所体会到的还是天道无常，使人又陷入更深的叹息。这是充满着身世之感的词人在乱世中最深沉又无奈的心声。宋词里，这类的作品，随着国家动荡，时势艰难，在南渡以后至宋亡之时，也有不少。
这三首词是宋人以珍惜当下的态度与方式，面对并纾解时空流转带来的压力，从中可以看见词人在无可奈何中仍展现出热爱生命的态度，虽则徒然，但仍然努力去化解，那是宋词阴柔中有韧性的一种表现，是值得肯定的。
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