导读:
“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。”诸葛亮
影视图:诸葛亮
汉末三国,十室九空,狼烟四起。是乱世,是故事,也是盛世狂欢后的阵痛。
所谓大汉,是屹立不倒的千百万人的信仰,那神州万里泱泱如梦。南来是江东夜雨八千的柔绵浩瀚,北往开去有京畿九万里寒阳光耀大地,纨绔的公子、放浪的游侠,执剑而笑,银鞍白马里漾开掩不住的升平歌舞,看似四海皆清。盛世绵延万代状若生生不息。没有人会想到这强大的帝国有衰败的一天。
旋即石破天惊的一刹,破开金迷纸醉,失所流离漫长且黑漆。斜阳转瞬下的淅沥描摹起那欲坠政权苍白的幻影,肆意泼洒起的腥甜,散步着暗红的动荡不安。金戈铁马踏碎了太平盛世的往昔,重弩投车撕裂嬉笑而过的旧时。号角声与擂鼓声冲天而起,回转四方又回到原地。山河破碎天下三分,豪杰各为其主,交锋虚实莫测,谈笑之间,樯橹灰飞烟灭。武将之勇万夫不当,谋士之略千载谁堪伯仲间,皆飘摇在汉末三国这一江的风雨里。
谁终将声震人间?
有的人死后方生。
这是画卷,纷纷扰扰的乱世史诗。三国的故事存在于千百年间百姓的口中,街头的纸上,还有说书人从惊堂木间溜出精言妙语。不过,这些都成为了一个精华,又从这本名著流散而出,这就是由罗贯中编写的古代白话文名著《三国志通俗演义》,简称为《三国演义》。
关于三国演义:
《三国演义》(Three Kingdoms Era)全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》)是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
三国演义
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说,中国古典四大名著之一。
正如太史慈有言:
“大丈夫生于乱世,当执三尺剑,立不世之功。”
说实话,坐在温如暖阳般的家里,享受现今共和国为我们打造的空前盛世,我对于那三国乱世,是窥探之中略带一丝向往的。
老一辈人总挂在耳边的,是一句:
“少不看西游,老不看三国。”
只不过是担心本就是社会老油条的老年人在三国演义的熏陶下走向老奸巨猾的方向。然而这却让许多懵懂无知的少年,更加向往那存于白纸黑字间的中国版权游。
仔细思考之下,恕我直言,权力的游戏连三国演义的五分之一都无法相比。所谓英雄,大概是时势所造。
三国,不缺时势。
三国是混乱的,又是看起来有些魔幻的。总有些常理,无法在这本书里讲通一些道理。
这时候,我想问你个问题,你希望自己是什么?
我眼中《三国演义》中的英雄豪杰:
你希望自己是一个身世显赫、背景深厚的官宦子弟吗?你大概觉得依靠家庭的资源,你足以在这个社会爬的很高很高。即便是,乱世。等等,乱世更好是吗?
是啊,你是比地主豪强更为强大的门阀,你有金钱,有粮食,足以招募来万千铁军,显赫的身世背景或许能吸引许多能人异士为你效力。
1、袁绍篇:
三国演义中当然有这么一号人物,政权建立在富庶的冀州,军队强大,所向披靡。曾经是拯救国家的希望,是讨董卓诸侯联盟的盟主。麾下猛将如云、谋士如雨,其人身世显赫,家族里四世三公,一时间,他不可一世。
他是袁绍。
袁本初最终被看起来比他弱的多的曹操击败,官渡之战的惨败,终结了袁本初的人生。
其实,这不是很吊诡的事情,因为袁绍是一个用人则疑,疑人还用的纠结者。人才满满,却又一个又一个离开了他。
你或许曾经也梦想自己武艺无双,既然做一个领袖太累,那就做一柄所向披靡的利剑吧。
你可以在战场上做一个万人敌,冲锋陷阵无所不能,享受着上司带来的赞赏的目光,认为自己仕途光明、前途无量,又同时享受着下属带来的钦佩的目光,冷兵器的战场上,你是主宰,你觉得自己在那一刻就成功做了神。你大可蔑视的看着,被自己斩于马下的敌将,武器前指,指挥大军压向已经有溃败迹象的敌军。你能感觉到自己的热血自己的动物,本能在那一刻被激活了,你怒吼着:“兵峰所指,敌莫敢当。”
你翻开三国演义,看着猛将的人生,有代入感吗?
不过,猛将的下场,似乎不太好。譬如吕布,三国第一猛将,温侯当世无双。最终白门楼吊死,早早领了盒饭,以至于后来看到某回某将大发神威读者都要把吕布的阴魂搬来对比一下。还有典韦,忠心护主可是却在大魏尚未有些许起色便窝囊的战死宛城,将死沙场,却连和自己的兵器同眠都没有做到。
2、皇帝篇
做皇帝吗?
刘辩是皇帝,刘协也是皇帝。那可是大汉皇帝、天命之子。汉末龙裔啊,活的可谓憋屈。
你如果是个皇帝,面对气焰滔天的宦官、一手遮天的外戚、独霸一方的诸侯,你觉得你是至高强权?还是抱着“至高强权”这块传世珍宝的婴孩?你有能力清除孽障,还华夏一个太平?你觉得,三国演义那本书里,有谁治世才能海晏河清?
袁术也是皇帝,虽然他姓袁,但是捧着个传国玉玺就觉得自己有能力执掌这浩荡江山。
这仿佛就是一个篓子,里面有很多生龙的螃蟹,即使这篓子不设盖子,自由唾手可得,但是只要有一只螃蟹开始了爬向外界的行动,就会有无数只螃蟹拽他下来。
皇帝不好做吗?很好做。做皇帝而已,举行个劳什子仪式再表彰群臣,在领地里大赦天下一把,自己再照例向上天汇报一下思想,你是天子了。没有传国玉玺都不是大问题,反正日后孙、曹、刘都没有玉玺,也没妨碍人家功高至伟做个皇帝。
可是,罗贯中虽是拥刘反曹,可是他写下刘皇叔:
“读罢祭文,孔明率众官恭上玉玺。汉中王受了,捧于坛上,再三推辞曰:“备无才德,请择有才德者受之。”孔明奏曰:“王上平定四海,功德昭于天下,况是大汉宗派,宜即正位。已祭告天神,复何让焉!”文武各官,皆呼“万岁”。拜舞礼毕,改元章武元年。”
的时候是什么心情呢?他很激动吗?因为大汉的血脉有了传承?不,恐怕罗贯中同时也在想,你们一个个权利争夺仿佛要毁了江山,有谁能低头看看那苍生百姓啊?
3、谋士篇
或许有人在三国演义里,陶醉着勾心斗角、阴谋阳谋、明争暗斗。
诚然,人与禽兽最大的区别就是人有智商,在三国演义当中,最精彩的谋略智斗,的确很让人上瘾。
你能够从一开始就感受到运筹帷幄之中决胜千里之外的爽感。李儒的灭计,你能感受到些许的寒意和微微耸立的寒毛吗?这只是一个小角色。
毒士贾诩,一生算无遗策,一个字,毒。以至于现在很多穿越三国的大纲都是第一个要找到贾诩。
更无需说诸葛孔明这类大才,即便是被诸葛亮气死的周公瑾,其实在书中也是个仅次于诸葛亮的存在。
4、武将篇
或许有人在书中陶醉于每场战斗的武将单挑,以至于武将们的武力值成为了茶余饭后经久不衰的话题。甚至诞生了一首关于三国武力值二十四名将的打油诗:
一吕(吕布)二赵(赵云)三典韦,四关(关羽)五马(马超)六张飞,黄(黄忠)许(许褚)孙(孙策)太(太史慈)两夏侯(夏侯惇,夏侯渊),二张(张辽,张郃)徐(徐晃)庞(庞德)甘(甘宁)周(周泰)魏(魏延),神枪张绣与文(文丑)颜(颜良),虽勇无奈命太悲。三国二十四名将,打末邓艾与姜维。
悦动在赵子龙那龙胆量银枪枪尖的七进七出的传奇光芒。
闪烁于关云长那青龙偃月刀刀身的是千里走单骑的忠义无双。
绵延到张翼德那丈八蛇矛之上的是纯爷们的狂野奔放。
旋绕在马孟起虎头湛金枪周围的是为父报仇的沉重。
凝聚在黄汉升铁胎弓上面的是老当益壮的坚强。
蜀汉五虎上将,皆是勇猛无双之辈。这是象征着热血沸腾的蜀汉。
生机勃勃的吴国和冷静睿智的魏国同样有着许多勇猛异常、举世无双的猛将,有着许多场酣畅淋漓令读者不禁高呼痛快的战斗。
想那锦帆游侠甘兴霸游历长江,率领一众锦帆贼纵横江河、睥睨一切。后来被孙权收服了,效忠于吴国,也是一个水站天才。赤壁之战,是他高呼着:
“东吴甘兴霸在此,曹贼休走。”
成为了截曹大军的一员。
还有本篇书评开篇便提及的北海太史慈,子义将军弓马娴熟,双戟佩短弓,也曾在包围孔融的包围网下七进七出。
还有江东小霸王-孙伯符。都说虎父无犬子,老子英雄儿好汉,孙策完美的向世间证明了这条真理,毕竟他也是和太史慈酣斗一场又不分胜负的东吴小霸王。
那么,大魏呢?
和马超大战二百余回合不分胜负的虎痴许褚无需多言。
率领八百轻骑与乐进和李典攻破十万东吴大军威震逍遥津的张文远也不用赘述。毕竟,这也是个能止小儿夜啼的凶神恶煞般的存在。
张郃,这个曾经的河北四庭柱,虽是用兵巧变著称 但是要论功夫,他也是和张三爷大战顶住了张飞狂风骤雨般猛攻的人。
正所谓乱世出英雄,寥寥数语我不能全面概括三国演义中那些猛将的魅力。
或许,也有人喜欢各大战役吧。毕竟集合了谋士的绝代智谋和武将的无双之勇。
结语:
你们会陶醉于哪里?是所谓大汉的信仰吗?
你们会沉醉于刘玄德对汉室的执念还是对百姓的关怀?是诸葛武侯北定中原、攘凶除奸,复我汉家业的愿望?还是枭雄曹操在战争中疑人不用用人不疑的人格魅力与独特风采?
其实一开始尝试刺董的孟德,也是一个忠良啊。魏代汉,也是很正常的政权更替。无所谓忠奸了。
可是,可是啊。我觉得三国演义的魅力,三国演义的重点,在于那全书通篇没有下多少笔墨却存在于整本书的暗线中的一个角色。
这神州大地上生活了千百年的黎民百姓!
争权夺利的黑暗,会让读者陶醉。战争不断的乱世,会吸引热血的少年。但是在过瘾之余,我还是在想,这十三州的百姓该怎么办啊。
城头变幻大王旗,百姓麻木了。他们只想讨个生活。各路诸侯动辄就是兴起数十万大军,那民夫从何处征调啊,那钱粮从何而出啊。
三国演义全书,我无论如何投入,我都无法忽视这所有情节背后的天下苍生。
一场战役的结束,胜利者欢欣鼓舞,失败者则是落寞而逃。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
这纷纷扰扰的乱世,只能存在于书中。
因为百姓无罪。
全文完