江湖的“算命”行业中，“盲人”队伍越来越大，包揽“算命业”的势头很大。原因主要是解放前没有“盲人”福利事业。“盲人”必须在家里养活或乞讨生活。
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因此，“盲人”能做的一件事是“雪书”，但要学会说二三代教父的书。没有两三年就完成不了，投入很大，并不是所有的“盲人”家庭都能负担得起。而且，要求“盲人”具备良好的记忆力和一定的表演才能，并不意味着所有的“盲人”都能学好并谋生。
“盲人”也可以通过演奏乐器卖艺谋生。就像盲人音乐人“阿炳啊”一样，那种演奏天赋不是每个人都有的。要靠“卖唱”谋生，就要有先天的声音条件。只有“算命”能在短时间内学会，做小投资，回收快，几乎有口才的人能胜任。解放前一般“盲人”每天“算命”的收入也只会糊口，比“乞讨”强不了多少，所以一般视力正常的人也不想做这种事。
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下面谈谈“盲人算命”的一些基本手法和他的手法。
要求“算命”的人必须申报出生“年、月、日、时间”，其次“算命”必须在所谓的“明宫”计算。例如，“算命”要这样排列“八字”。按命算的话，冷的时候第一次克爸爸，冷的时候尾克妈妈，冷的时候中间不行。你看，光是一个“冷的时候”就埋伏了三面。“收银员”是正确的：“母亲先死”或“父亲先死”或“父母都在”。
大多数人很难记住，别说“头、尾、中”，父亲死了就生在“楚太市”，母亲先死就生在“楚太市尾巴”，父母两人都生在“楚太市中间”。如果"父母双亡"呢？别着急，我刚说了“时间”，还下了“工作”、“乙丑冲突”、“虫”、“虫”第四次埋伏，你怎么也逃不出这张网，这样做不可能错，也不可能不准确。
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算上父母，再说兄弟，如果这个人是“图源三决之义”，毒手就是一只。“准确度可以提高到90%。你说是兄弟吧？三个兄弟？正好是“桃园三结义”。兄弟俩？从《图源三决》中减去一个只有两个。“秀”不是好事。"树木秀丽树林，风一定会被破坏。"一个兄弟？“一枝独秀”再多也买不到。四个兄弟？更对，《桃园三结义》加一个就四个。五个兄弟？四个加上你自己，只有五个。
事实上，关于几个兄弟，在计算父母时，要通过“触摸弹簧”知道这个“药水”(占卜术语的“弹簧”，即对方提供的有价值的信息、“触摸弹簧”，即语言测试)。如果计算者是20多岁、老大，父亲早死的时候，那个人的兄弟不可能太多，母亲“再婚”后生的孩子没有生命。
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替一个人谈“幼年运行”，可以把过去和未来混在一起说。就是谈论他的“过去”。就是谈论他的“未来”。因为没有人能预测未来会发生什么。况且，“算命先生”从师傅那里学到的很多“陈词滥调”、“顺口溜”，看起来你无法理解，模糊不清，很难说你又是不是他。反正只要你说真话，那些话就会全能地“靠着”上去。
比如一个人：“出于好意，多财多宝也很担心，门前有木鸟，天上有三星来接我。”“你说得对吗？运用到任何人身上，你都不能说对或错，也不能说不敢对。如果这句话对40多岁做生意的人说，不管这个人有没有好运，没有运气，都是对的。
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如果这个人发过财，现在不行了，那就是钱来的快，去的也快，对人有心好，但得不到好报，现在已经不行了，原来跟他关系好的人，也不经常来往了，正应了“门前有树鸟不宿”。
如果这个人现在还在交好运，也对。这个人心好，能赚钱，也会花钱，这个人会处理人际关系，坏人打他的主意，打不到，应了“门前有树鸟不宿”。要是被坏人打上主意，那也就没有钱了，将来的“财运”会更好，天上的“福、禄、寿”三星都在等他。
这个人穷的没饭吃，也对。命里是有钱，有财，但现在好运还没来，所以“多忧”，别看现在穷的“门前有树鸟不宿”，这个人心好，一定有好报，将来有“三星”在等他。
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总之把“好心”送给任何人，他都不会拒绝，说这个人将来“福、禄、寿”俱全，谁也不会反对。
你不问钱财，问别的也对。比如说问婚姻，两个人的心都好，将来一定会有好报，遇上坏事，也会逢凶化吉，遇难呈祥。两个人一定白头偕老，“福、禄、寿”俱全嘛。
婚姻遇上麻烦，也对。表面看好，内里多优，以至闹分居，“门前有树鸟不宿”还是要离婚的，好聚好散，离了以后还能找到更好的，因为有“天上三星接我来”。
总之请朋友们相信，无论遇到什么人求算命，也别管问的是什么，那四句诗都能用得上。
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当然算命人学到的“套话”不止一套，掌握的少的人也有几十套，多的有几百套，上千套。这样的“套话”在江湖上叫“条赋”。“条赋”掌握的越多越好，这样可以脱口而出，根据什么人用什么“条赋”，这样灵活运用，效果更加好。假如同一个地方有三四个人求算命，算命先生就不能对人人都是“天上三星接我来”。这样肯定要动摇求算人的信任，再虔诚的人也会产生怀疑，怎么全是“天上三星接我来”？难道我们都是同一个命？
算命人在同一场合，针对不同的对象，总是能使出与求算命运者，更贴近的“条赋”。
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比如说来个妇女问婚姻，根据经验，十有八九是这位妇女婚姻遇到什么麻烦，或者受到什么阻拦。一个妇女，平白无故问婚姻，似乎不大可能。针对这种情况，算命先生就可以用上这样的“条赋”：“照你命里算，你的流年运是：树影扫地，月光点灯，日出日落，白日星辰。”
你说这四句话说明了什么问题，对谁都适用，就看你怎么解释。如果这个妇女结过两次婚，那就是“日出日落”。如果这个妇女是对旧情人怀念，那么“树影扫地”则说明对方在他心中，永远消失不了，但又是可望而不可及，“月光点灯”永远实现不了她的理想和愿望，只留下不尽的怀念，伴随着日出日落，可又不敢让别人知道，就像白日的星辰那样，不露痕迹的存在着。
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其实在更多的情况下，算命人只要抛出相应的“条赋”，不用做任何解释，求算命的人就会自己“对号入座”，自己把自己的经历与“条赋”上对上号，从心眼里觉得这位先生“算得准”、“算得灵”。其实所有的神奇效验，都是“求算人”的内心造成的“幻影”。
相对而言，算一个人未来最好说，说什么对方都不能说“错”，此人如果已经确信自己的未来，并有清清楚楚的蓝图，持有这样心态的人，就不会找人算命了。算一个人的过去较难，这个人再糊涂，自己过去经历过的大事，总会记得，一旦说错，就会失去对方信任，这笔买卖就很难再做下去了。一个50多岁的老人，经历过不少事，要想把他的经历说的使他本人信服，是相当困难的，这就只有靠“条赋”了。
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用这样的“条赋”去对付一位老人，总是有效的，这是一座露天剧场，任何人进去都能找到自己的座位：“流年如小溪归川，财运是将功补过，时运有好人相助，酸甜苦辣全在心头。”
如这位老人是有钱人，生意由小到大，如“小溪入川”，终于“发”起来了。无论是什么人，在经营的过程中，不可能没有一点失策，失策能及时改正，采取相应措施，这就是“将功补过”。在人际社会里，整天与人打交道，这个世界上不可能是“洪洞县里没好人。”，所谓的好人，总是对自己有利或有益的，这就是“好人相助”。说是生活中有“酸甜苦辣”，更是对谁都不会错，这些感受当然都是自己经历过的，不然怎么会知道其中的滋味，这就是“在心头”。
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对一个勤俭持家的老人来说，这些话也对，家里那点钱是他一点一点省下来，聚起来的，就像“小溪归川”。这个老人现在穷的一无所助，也对，“小溪归川”本来赚的钱就不多，现在已经是“一文莫名”。
对一个兼并过别人的“产业”的老人，“小溪归川”就是归到他这里来了，他被人兼并，那“小溪归川”就是归到别人那里去了。
“算命”，无论是采取什么“算法”，都不可能“推演”一个人的过去，也不可能预测任何人的未来。一切神奇现象都是“江湖手法”，在众多的“江湖手法”中，“算命人”经常使用而又行之有效的就是“条赋”，也就是不着边际，模凌两可的“套话”。至于说“破灾”、“冲难”等，那是想进一步骗取更多的钱财，在江湖上叫“翻后篷”。朋友们千万别受骗上当，更不用被人“翻后篷”。
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