大连的特点是雅俗共赏。所以大连在很多地方都可以派上用场，成联的方法也不受形式限制。微笑和辱骂都能成为联盟。在女青年时代，讽刺“只有主观纵火，老百姓不能开灯”名字的“邓登”就是一个例子。袁世凯去世时，人们争先朗诵的那首佛登紫莲更巧妙地解释了“中国人民万岁，袁世凯千古”，可以说，“袁世凯”对不起“中国人民”也是一个例子。大连真是一种好的文体形式。

今天来说说这种“辣”大连。

明代翰林学士从小聪明出众，被称为神童，据说其文史敏捷，十几岁时中了真史。有一天，小秦参加同事的宴会，有一位部长，在朝鲜上有点位置，但心里很嫉妒小秦的才能，所以故意想嘲弄他，所以给了小秦一句解决的话，阴阳怪气地出来了。

尚莲：两个类人猿断了的树深山里，小猴子也敢锯。

这个上联是“顶级”和“句子”的谐音、讽刺、挖苦和嘲笑是“小猴子”。萧萧瑾，不为夏莲着想，不示弱：

夏莲：一匹马掉进泥里了，老畜生怎么能蹄子？

同样的同音异义词，同样的双关语借用“蹄子”和“问题”的谐音，用“老畜生”回答“小猴子”，以牙还牙，对。坚持骂，有点热腾腾的。再看一遍。由于清末、光绪皇帝、慈禧太后相继去世，成都官厅馆发布公告，每家每户都要贴万联，其中一个贴着。

上联：撒几个普通眼泪，下联：杀两个特别的人。

普通人的眼泪，皇帝和太后两个特别人的死亡，包含了一些恶作剧的成分，关卡当然不高兴，统领罚款五大洋。这家人还没有结束，交了罚款，又公布了另一对夫妇：

上联：几匹酸溜溜的马，下联：赚五大洋钱五块钱。

这是惩罚的轻节奏吗？反正路上的人看完都笑不出来。这个主人受到了惩罚，但精神不屈服。笑中仍然有骂人的成分，有赞价值。

更多的联合，传说也是骂联。这里不再附加故事的主人公。因为其中脏话成分太重。大连是这样的。

尚莲：高粱、谷子、很多杂种，不知道谁是老师？夏莲：诗书容易，叶春秋都是认真的，何必问老子呢！

全年的“杂种”是指种子的杂物，另一个手指说脏话，老师字面意思是问这些植物谁先出生，实际上是指用前面的杂种骂老师本人。河联中的“严肃”字面意思是正统的传统经书，但实际上老师是认真的人，后面的老子字面意思是这本书，但实际上是以老子自称为学生回礼。骂得痛快，回礼也辣，各有千秋！以上，有些露骨地骂人，真的很机智，字面上骂人，有讲道理的，也有那个传说中的大连神纪晓岚。传说纪晓岚从小聪明好学，老师们一般负担不起，之后辗转几次，又请了锡这个死党老师。纪晓岚天性顽皮，善于养家鸟，为了掩人耳目，他把砖墙挖到深洞里，喂饱家鸟后，把它送回洞里，挡住半块砖头，防止飞走。施老师发现后，发现麻雀死在自己的手里，仍然回到洞里，堵得很好，墙上戏剧书联盟：

上联：细羽毛家禽砖头后死亡。

纪晓岚又去喂家鸟了，发现家鸟死了，墙上还有一个，这显然是老师的行为。所以拿起笔，在烟莲后面写了烟莲。

夏莲：赵毛野兽石老师

这明明是诅咒啊，石头老师很生气，问钱小兰怎么能无视老师的尊严。纪晓岚泰然自若地说。“这个下连按照老师的上连，一字不差地对打。你有“走”就有“粗”，有“羽”就有“毛”，有“家”就要有“野”。因为一个字不方便，我的夏莲就是“粗野的野兽石老师”。如果你能更端正地对待，请老师自己改正！”

石老师深思了很久，也没有想出满意的河联，纪晓岚这个河联一个字也改不了，埋怨自己从燕联出来的时候没有深思熟虑过，只好叹口气甩桂子，承认这样的学生不能自己教，于是辞职了。

(在网上拍的照片)