长江日报大武汉客户端7月11日讯（记者万建辉 通讯员王旭）传统民俗主要是农耕文明的结晶，在传统民俗正在加速流失的当下，如何让传统民俗中的优秀基因传承下来，以服务于人民对幸福生活的向往？民俗学专家林继富给出答案，让一部分优秀传统民俗在创新中转化，成为新农村居民日常文化生活的一部分，以此来完成传统民俗的传承。
中国民间文艺家协会副主席、中央民族大学教授林继富在座谈会上。 记者万建辉 摄
经过一年多筹备的“百年民俗湖北记忆”影像展，7月10日在湖北省博物馆临展馆开幕。7月11日上午，参加影像展开幕式的全国民俗学专家学者，齐聚在湖北省博物馆新馆举行的“我们的节日——2022中国（湖北）节俗座谈会”，就传统节日民俗的过去与未来发表见解。
中国民间文艺家协会副主席、中央民族大学教授林继富表示，乡村振兴不仅是物质形态硬件上的振兴，更是精神文化生活的充实。一方面城市生活方式和文化娱乐形式必然进入新农村，同时传统节日及其民俗对接新农村也是必然的。
林继富还担任中国民俗学会常务理事兼中国民俗学会副秘书长。他说，传统节日是在特定生态环境下产生的地方知识、地方生活形态，交织着人与自然生态的关系，蕴含了人与自然关系的丰富知识，这些生态知识是传统节日得以发展的基因。新乡村建设需要挖掘传统节日中包含民众与自然关系的有益经验，并在新乡村建设中传承和发展，实现“看得见山、望得见水”的新乡村生态。
如恩施白杨坪的新乡村中流行传统戏曲，这些地方戏曲与土家人的祖辈血脉相通，是在与祖辈对话。云南普洱镇沅新乡村建设，从哀牢山下山住进新乡村的拉祜族居民，把山上的祭龙树仪式带进新乡村，仍保留拉祜族的畲自巴节。
如今许多地方都在以传统节日作为乡村文化品牌开展建设，湖北省实施的“一村一品”就包含了不少的传统节日，如恩施的“女儿会”等。在江西万安夏木塘村，那里有古树与茂密竹林掩映，几年前那里建设成了中华民间游戏村，村里架起了各式秋千，竹子做的儿童蹦床，保留传统儿童游戏民俗，吸引各地游客前往体验。
林继富说，春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节这些传统节日，近些年来越来越受到人们重视，与这些节日有关的民俗不仅少有流失，反而通过媒体、网络等新传播手段，大量重回人们的节庆生活，还产生了与之相关的许多新民俗。一些节日的民俗，如春节期间的祭灶神，由于新农村广泛使用燃气灶，没有了土灶，这一民俗可能要流失，但通过现代技术手段转化，还有可能传承。
【编辑：丁翾】
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