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【微信名字黄历】"老黄历”还有没有用?被误解、扭曲的中国历法

时间:2023-05-01 20:41:14 阅读: 评论: 作者:佚名

历法是中国神秘文化的核心。可惜已经被国人糟蹋得不成样子了。

我们中国人对于日子是很看重的,讲究“良辰吉日”。这涉及到大部份人的生老病死。比如龙年生育率会大量增加。因为人人都想要个“龙宝宝”。开工也要选个好时辰,说是黄道吉日。但是也有很多不信这个,说这是迷信。

到底是不是迷信呢?其实你只要有手机,多下载几个万年历一对照就能发现,很多历法宜忌都自相矛盾。下面是我截的几个图。

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那黄历真的是迷信了?其实也不尽然,主要还是歪嘴和尚念歪经。很多有价值的东西已经失落或者错位了。

要明白中国历法的价值,就得先搞清历法的来历。为什么人们需要历法?那是在漫长的时空中,人类需要相对坐标。想想看,如果时间不是按年、月、日、时这样有序地组织在一起。生活会有多混乱?比如某几天太阳出来气温升高,就以为是春天到了,赶快播种栽秧。然而可能接下来就是一场大雪让你颗粒无收。又或者记载某时发生的大事件,如果没有历法,要凭十个手指把日期算清楚可以说比登天还难。

当然大自然给人类提供了大量天然的计历器,比如立竿见影的华表,又或者月亮的圆缺。麻烦在于地球围绕太阳转的时间它不是一个固定数。现在人们都知道那个数字是365或者366。可是古人不知道啊。

我们所以知道这些就是因为历法的作用。它是人类吃了无数苦头后总结才明白的。在漫长的时空中,曾经有多种历法流传。现在我们用的叫“公历”,也叫“阳历”,或者“西洋历”。是从西方传进来的。但同时还有种历法叫“农历”,也叫“阴历”,是我们中国人自己的历法。

然而要注意的是,农历不是真正的阴历。真正的阴历是根据月亮盈亏而总结出来的一套历法。而农历是在阴历的基础上结合太阳的运行而编制的历法,所以应该叫“阴阳合历”。特征就是农历的每个月都是月亮由亏到盈的一次完整轮回。但是农历中的二十四节气却总是与公历的日子相去不远。

为什么会有两种历法呢?其实是因为农历是我们的祖先经过多次实践,最后制定的一种历法。其实它是世界上最完美的历法,对农业生产有极高的价值。人们按照农历进行生产,种植、培育、收割、储存,大体上是不会有错的。而且一年十二个月的时间划分比较合理,不是二十九天,就是三十天。不象公历,一个月有28天、29天、30天、31天等数目。而且公历的“月”与月的盈亏是不对应的。

但是为什么我们要采用公历呢?这就是为了与国际接轨。谁让近代中国科学被对方碾压?就连农历中也吸收了很多西方的科学成果。让很多不明就理的人还以为农历也是西方人的创造。

我们得明白,农历发展到今天是无数代人的努力。当然,主要是我们的祖先。而他们所以能够创造出这样完美的历法,来源于我们的数学家从上古开始就对天文的观测记录。看天空中的星星位置,看太阳的照射角度,看五大行星的相对位置。国家专门做这件事的机构就叫做“司天监”。

而从上古开始,人们就相信天上的星斗而主宰人间的福祸。古希腊人用每一神搭配一个星球,编造出美妙的星空神话。但相比之下我们的祖先要理性得多。他们认为,万物都是规律的轮回,只要掌握了这规律,通过计算就能知道星斗何时将其威力投在人间。在历法的基础上,术士开发出了“神煞”体系。也就是哪个时间可以做什么,不可以作什么。

其实比较有名的神煞就是我们所熟知的二十八宿。不过这个还不是后来的“角木蛟”、“尾火虎”之类。二十八宿的起源很早,而“角木蛟”这些叫“禽星”,是唐以后才有的。而在之前,二十八宿每一个都代表着具体的意义。

比如“营室”,也就是后来的“室火猪”。其实从名字上看,它就代表建筑的修造。

在《诗经》中,营室星叫做“定”。有诗云:“定之方中,作于楚宫。”意思就是“营室星升到天顶正中,正是建宫的良辰吉时。

这不是迷信。事实上营室属北方七宿之一,象征冬季。在冬季其他生产生活归于结束,正是搞建设的理想时间。一方面可以有效利用人力物力,另一方面可以组织民众渡过食物匮乏的冬天。按照《周礼》的四时六宫的对应原则,主掌工程的司空也是冬官。

可以说,中国在上古时已经把二十八宿与人民的生产生活结合起来。比如说主掌多子多福的尾宿,就处在象征生命的东宫苍龙中,代表春天。代表杀伐的参星,正处在代表秋天的西方白虎之中。它们在天上的位置正是上古先民的生活轨迹。老百姓一看星空的位置就知道什么时候该做什么活动,正是所谓“三代以上,农夫识天文”。

但是情况是会变化的。这一方面是因为中国实在是太古老了,地球在宇宙中的位置也不是绝对的。在岁差的影响下。朱雀不会在夏天到达天顶,玄武也不会在冬天升上去了。上古的观测方式已经失效。另一方面是因为天文在国民生活中的重要位置,使得国家想对它进行控制。于是设立了钦天监对其进行管理。钦天监的日常工作就是制定历法。但同时也要对各种宇宙现象给出解释。

在这样的做法下,老百姓逐渐被禁止观察天象。但长久的习惯却不是一时能够改变的。于是由钦天监统一制作历书,颁发给全国使用。所以有人说“黄历”实为“皇历”。依靠皇权推行。而在制订过程中,由于数学的发展,历书逐渐开始用计算公式作为推导。其实这和现在的二十四节气确定时间的方式是一样的,只是掺入了更多神秘主义色彩。老百姓不需要知道为什么这时间宜什么、忌什么。中国天文有“五道”之说,即“黄道、白道、黑道、青道、赤道”。它们的交错构成了一年的吉凶日子。而现代天文只继承了其中的黄白赤三道。

但在古代计算方式有时并不那么严密,毕竟历法都会变动。所以就有了很多与现实不符的地法。

更可惜的是在辛亥革命后,中国加速向现代国家转化。钦天监被撤消了,这样再也没有谁能颁布权威黄历了。所以我们手里的黄历才有这样多的BUG,要真正按它选日子,恐怕也只能“破除迷信”了。

但是中国历法还是有其价值的。不说农历对生产的指导作用。它的存在本就是一种独特的文化艺术。就象在《诗经》里面,很多诗句如果不了解传统历法,就会产生误读,比如“吉日庚午,既差我马。”很多东西也是解开历史之迷的钥匙。所以随着中华文化的复兴,我们有必要重新审视下“黄历”这种古老的文化。象有部小说《黄历师》还被改编成了动画。也许终有一天,新的、更科学、更统一的黄历会再一次普及、推广到全国,甚至全世界。

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