但是铜本马最初被送到甘肃省博物馆的时候，在登记的时候叫了那个名字。只是“马足踩燕子”更朗朗上口，一时让人误以为这是原来的名字。

↑飞鸟（铜奔马局部），甘肃省博物馆藏。

除了马踏飞燕，人们对其还有马超龙雀、天马、飞马、铜鹔鹴马等诸多不同的“非官方昵称”。

最早提出“马超龙雀”称名的学者根据张衡《东京赋》“天马半汉，龙雀蟠蜿”的文献资料，将其命名为“超越风神龙雀之行空天马”，简称“天马龙雀”或“马超龙雀”，意为“行空天马漫步神游星汉银河，风神龙雀蟠蜿蜷曲回首惊视”。

在上海辞书出版社1987年出版的《中国美术辞典》里，也收录了“马超龙雀”主词条，释文称“后经考证，所谓飞燕并非燕子，乃古代传说中的‘龙雀’，马亦非凡马，而是神马，即‘天马’”。

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妾辛追？妾避？

辛追原为出土于马王堆汉墓一号墓的一具女性不腐湿尸，因出土一枚刻有“妾辛追”字样的印章而得名。

1978年的发掘报告《长沙马王堆一号汉墓》中对该印章的介绍为：“方形，边长2.7厘米，阴文篆书‘妾辛□’三字，字长体横排，可能是死者的名章。”

而1982年的报告《马王堆汉墓》中又有了更为具体的描述：“刻有‘妾辛[追]’三字（后一字似为‘追’）”。

印章摹本图片来源：周世荣《长沙出土西汉印章及其有关问题研究》

近年来，一些学者通过对古文字的字形写法、印章的制作工序与用途等方面的深入研究，再次对该枚印章做了分析，进而提出“应该是‘妾避’而非‘妾辛追’”的解读。

结合印面照片与目前出土的秦汉文字资料，学者们提出，“辛追”其实是“避”字的一种变体写法。换言之，下图中印章上被圈出来的应该是一个单独完整的“避”字，而非“辛追”。

但如果是“妾避”的话，单一个“避”字就占了印面面积的2/3，这样是否合理呢？学者们也注意到了布局上的差异。

他们认为，实际上秦汉印中为了追求美观，其实这种一个字就占一半以上面积的双字印的例子是很常出现的。

但对于“妾避”的解读，并不能说服所有的学者，仍有学者觉得是“妾辛追”更妥当，他们认为，虽然“辟”“避”相通，但秦汉印章中大多是用“辟”代替“避”，且“避”字本就罕见，鲜少看到印章中出现“避”。

在此基础上，“妾辛追”说的学者认为，与其强行将并列的偏旁合在一起释读为“避”（而且“避”字在汉印中非常少见），不如将其视作“追”的繁写或讹写。

到目前为止，究竟是“辛追”还是“避”，还没有一个彻底的定论。正是因出于对历史、对文化的负责，学者们才会如此反复推敲。

走进一个展厅，我们遇见的每一件文物都有属于自己的名字，每一个字都值得推敲，都能在文物身上找到对应的文化及一点。要知道，每一次文物的定名、改名背后可都是无数细节与历史的考据呀~

【参考资料】

魏宜辉張传官 萧毅《马王堆一号汉墓所谓“妾辛追”印辨正》

朱棒《马王堆一号汉墓出土“妾辛追”印再辨》

《司母戊鼎是什么时候 为何要改名为后母戊鼎？》

作者：承朗

本文摘自博物馆丨看展览微信公众号，2021年12月28日

来源： 看展览微信公众号