古代诗人五彩缤纷的称号,你知道多少?
理解古代诗人,除了主要根据他们的作品外,还可以有很多其他方法。比如诗人的称号。古代诗人大多有多个头衔。理解这种头衔的含义首先是,在不同文献中出现同一个诗人时,可以坐在座位上,不要开部长李代或电影三人的玩笑。第二,更重要的是,除了诗人的名字以外的各种头衔往往是诗人某些特性的标志。理解它们有助于从一个侧面理解诗人。
诗人的称号可分为四大类。
(a)定名,或称官名。由姓氏、名字和字母组成。例如李白,姓李明白,字太白。杜甫,姓杜甫,字很美。这没什么好说的。父母的名字是天生的官方认证。不改姓,坐下不改名字。可能有这样的故事,比如李白的名字和太白、陈兴有关,但毕竟是浮会传说,不能当作训诫。
(b)诗人为自己编的号码。这类似于今天人们为自己起了笔名、网名和微信名。诗人为自己编号并不是为了猎奇或趣味,而是诗人对自己某些方面的自我认同感。李白字号青莲居士,因为他崇信神道,这个号码显然带有强烈的宗教色彩。类似的还有黄庭坚子号“山谷岛人”、姜文元号“白石岛人”。很多诗人喜欢把居士当作号,但这里的居士是居民的意思,与佛教的居士无关。就像苏斯号“东坡居士”一样,诽谤关黄州时建立了东坡。因为白居易号“香山居士”退休后毗邻洛阳香山寺等地。号码可以不止一个。比如李白又掉了“仙人”。另一位著名诗人河智寺第一次见到李白,佩服其非凡的才能,高呼仙人。意思是从天而降的仙人。后来别人也这么叫他,李白干脆不再谦虚自己了,拿来起外号。另一位诗人有一个非正式的、甚至具有自我嘲弄性质的号码。大师刘永考进士不是第一名,而是写了《鹤冲天》:“才子公司,当然是白衣庆尚”、“忍着富明写了浅浅的小底唱”。本意只是发牢骚,结果被皇帝说:“还有,我去跟着浅低的歌,为什么要起名字。”受到了批评。柳永干脆以“封地作词柳三变”自居,既是自嘲,又是伪装的自我安慰,是阿q精神。
别人叫他的称呼。这可能来自同时代人或后代。二十二、李翰林、李公阳、李秀居、视线都是人们对李白的称呼。
这个称呼大致可以分为以下情况。
(1)相互之间的问候。例如,二十一、二百在兄弟之间是很大的序列。杜威是杜甫的排名,一百二十是白居露。这和现在熟人中唱王二章三里四差不多,不是佛经,而是有深情的意思。
(2)为了赞美成员。最常见的是,诗人当过什么官,用官职称呼的话,看起来很尊敬。我们现在称某人为某国某处是一个道理。李白因为聚集过翰林,所以叫李翰林或姨妈。杜甫很早就获得了左侧习得,所以三人被称为“杜秀秀”。另外,由于在严武幕部担任剑桥学习院外郎,所以被称为“杜学学”,好像中央做过学习大书或诗郎。魏应物被称为江州刺史、苏州刺史、左爱中、三明被称为“魏康周”、“魏苏州”或“魏左史”。韩愈被称为“韩仁司”,因为他曾与人事部进行过诗郎。但是诗人名字中的地名有时与林冠无关,但诗人的古迹、韩越军芒昌黎、三明韩昌黎、昌黎老师。也是一种尊称。
不仅生前出人头地,死后尊贵也常被称为称号。林奇被后人称为“和荆老师”,来自他的诗号,韩愈死后唱诗号“门”,所以三个人被称为“韩文公”。延舒也是延元贤(?)、袁贤(?)也是事后编号。
(3)对人们艺术成就的评价。就像当代几个最伟大的诗人一样。李白被称为“视线”,杜甫被称为“诗城”,这是大家都熟悉的。另外,白居易被称为“司马”或“始王”,王位被称为“始佛”,李贺被称为“始贵”。需要说明的是:这里的诗鬼并不贬低,一方面因为他的诗想象力非常丰富,经常用神话故事来吐槽往事,所以后人称他为“鬼才”,有“太白仙才、张吉贵才”之说。另一方面,以下长期的抑郁症和感伤导致焦虑和吟唱的生活方式导致他过早死亡,人们以“鬼才”表示哀悼。另外,王昌龄被称为七节圣水,“诗歌天子”,因为他在七节领域取得了卓越的成就。魏应物来了,成就最高,被称为“五言长城”。
(4)诗人的某些特征赋予的称号与今天的“昵称”相似。例如,温庭云思考得很快,每次考试都挂官运,用八智孙实现八云,被称为“温八茶”。张信新以“红社”第一名、京兆海斗、张远、以及第三名的成绩被称为“张三斗”。贾岛也被称为“西佛”,但来自他曾经是和尚的身份。李信个子矮,被称为“短李”。夏祖祖因为脸色铁青,被授予了“夏贵发”的淫秽称号。
& lt5)称呼后面隐含着故事。初时诗人王籍任职门下的姓等曹操,抱怨道:“这个职位工资微薄,境况琐碎,只有3升及时供应的好酒才让人留恋。”幸运的是,他的上司姜国公仍然没有开明的怜悯才能,不认为不服从,但特别是王吉每天都批准了一场好酒争夺战。因此,王赤道也有了“斗酒学士”的称号。
(6)以诗人的作品命名的名字。例如,夏铸人问:“闲人愁有多少?”写着。一千零一支烟,城市风絮,梅黄施肥。“(《青玉案》)的铭文,被称为“豪迈者”。宋琪被广泛传诵为“红杏树枝末端春风”(玉鲁春),被誉为“红杏树枝末端春风大法官”。诗人张善听说别人叫他“张三中,即内心、眼泪、喜欢的人”(张善《行香子》中区),为什么不叫我“张三英?”云破月开花”、“柳树路无人,风不吹”、“怠惰怠惰,窗帘压着花影”是我一生中最得意的句子。大历十才子之一韩毅的《寒食》人移动了京城。于是皇帝亲自点名,授予“春城各处之花”(《寒食》中区)韩民职务。
(d)诗人和其他人的总称。在古代,诗风和成就比较接近的人并排唱。比如今天人们熟知的《建安七子》、《三朝》、《大林七贤》等。这种现象在当代尤其多见。
例如李白和杜甫被称为“李杜”。当代还有另一位诗人李尚恩和杜牧
也合称“李杜”。为示区别,前者被叫作“大李杜”,后者被叫作“小李杜”。“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。简称“王杨卢骆”。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句。杨炯本人对这个排名却不大服气,表示“愧在卢前,恥居王后”。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”。白居易与刘禹锡风格接近、交往密切,被并称"刘白”。刘禹锡又与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”。元稹又与李绅、李德裕合称"三俊”。
李商隐除与杜牧合称“小李杜”,又和李白、李贺共称“三李”。据说“三李”是毛泽东最喜爱的唐朝诗人。李商隐又与温庭筠齐名,时称“温李”。
王维、孟浩然、韦应物、柳宗元是唐代著名的山水田园诗人,后人每以“王孟韦柳”并称。温庭筠在诗史上又与韦庄齐名,并称“温韦”。
“大历十才子”是指活跃于大历时期的一批诗人,包括李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审十人。大家比较熟悉的可能是卢纶、韩翃、钱起、司空曙几位。
孟郊、贾岛因简啬孤峭、好做苦语的诗风,被合称“郊寒岛瘦”。孟郊的《游子吟》为唐诗中之极品,贾岛则因吟诗冲撞韩愈马头而留下了“推敲”的佳话。
这种风气一直延续至唐后。例如宋代的晏殊晏几道父子均在诗坛有所建树,合称“二晏”。苏轼i门下的"苏门四学士”,领军词坛的“苏辛”等。。
我们在学习古代诗歌时千万不要忽视诗人们五彩缤纷的称号,从其中传达出的信息量还是很丰富的。