诗中的“歌曲和和谐”是什么意思？有什么形式？……。

第一，唱和谐的本意

唱歌和原意是唱歌的时候，这首歌互相和谐，一方唱一方和谐。例如，语牌《竹枝》上特别标注了“和弦”。" "

芙蓉和蒂(竹枝)，日心莲(女儿)。 。花入侵者(竹枝)、眼睛(女儿)。 。

从语报可以看出，总共只有14个单词有平符号的标志，这说明(竹枝)、(女儿)不是语报的字。《钦定词谱》解释说，这是有竹枝、女儿、歌曲时一起跟着的声音。

《诗郑风萚兮》有“大叔之间，提倡和睦的女人”。路德明说：“本又‘唱歌’了。””《荀子乐论》也有“歌与应，善恶差不多。“我们这个年龄的人知道有一部老电影叫《刘三姐》。刘三姐的山歌是这样唱的。

唱山歌，从这边到那边……。

2，关于诗证答云的无要求歌曲和

对最早的歌曲和韵律没有要求，只需要诗意地响应。例如柳宗元和刘禹锡之间的歌曲和和声。永定革新十年后，两人上京后不久再次贬，柳宗元和刘禹锡告别时创造了七率，《衡阳与梦得分路赠别》。

憔悴了10年，到了晋京，谁能想到会沦落到莫名其妙的地步。复派古都有风烟，雍中留下了废墟草木坪。(孔子、论语、论语、谚语)性欲疏招物直，休将占据时间的名称。今天不用过河，流泪的话，千行就能洗身体。

刘禹锡返还了《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》首歌曲

离开国家10年后，一起被召唤，越过湖南的千里，又分手了。重亲问题其他黄总理，三名侍儿免职刘法官。回家和大雁在一起的时候，忧愁在打破猿类的时候。桂江东穿过连绵的山下，眺望着长长地吟诵着，陷入了沉思。(孔子、论语、思想)

这两个首都是七律，但对韵律没有要求。柳宗元图钉、京云、刘禹锡图钉。

三人，元伯昌

中唐时期，元稷、白居易开始以次韵的方式彼此和谐地歌唱，对后世产生了巨大的影响。元济、白居易分别被贬为通州、江州，今天我们可以派微信互相安慰，当时人们当然是通过书信往来的，但这两人经常发诗不断地酬谢。原职在《上令狐相公诗启》说：

Geia可以写成诗，喜欢为中爱驾驶文字、终极音韵或千言万语或五百语律诗互相投诚。小生慈心过不去，往往在戏里摆老调重弹。不要革新单词，叫车云奖保守，很难挑选耳朵。”。

袁、白起的歌和诗大多数是长篇比例。不仅要遵守法律，还要注意车云商保守，短的50 ~ 60句，长的话几百句，白居易《东南行一百韵寄通州元九》部元，10个字，100个韵是1000个字3360。

南方经过三秋向东过了五湖。山顶看着大气馆，水面问旅行。地远江界穷，天低海阔天空。飞舞的落叶像落叶，浩浩荡荡的像坐网站。省略1000-40个字符

原职是《酬乐天东南行诗一百韵》次3360

我越是病者吟诵，军行就已经过湖了。走的缘直，哭的不能穷。被寒冷吓到的麻竹，空荡荡的夜晚角落。黑暗的灵魂想着蜡烛，危险的梦害怕乘坐网站.省略1000-40个字符

元白两人的诗要注意车韵，还要打粘连、镇定、中98连，难不难？

4，诗赠与义韵、韵、车韵(宝韵)

1、韵律、韵律、次韵的差异。

根据韵：根据他人诗的韵部作诗。韵脚字只要求和原始一样的韵律，不要求一样的字。

使用韵律：与原作中的韵律相同，但指优先级的改变。

车云也被称为宝云。指像原作中的韵字，顺序也不变。和上面元白之间的车云诗一样。元白以后的诗人们唱歌，越来越喜欢茶云。例如，贺州的《青玉案凌波不过横塘路》、秦观的《千秋岁水边沙外》流传了几十首宋代茶云词。

注：韵发是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字。

2.古人的义运也是茶运

但是古人题目中的很多“义云”就是茶云(补云)。例如梅耀新、车云、欧阳修的《感兴五首》。

《感兴五首之一》 [宋]欧阳修

服务严悲观，公关售罄。年燕悲树倒，寒臭鹤鸣。读古老山谷的情趣，怎么能知道北市呢？

《依韵奉和永叔感兴五首之一》[宋] 梅尧臣

泉上有君子，斋祠达主诚。向来霖雨暴，触处蛟鼍鸣。既祈致日出，杲杲纾民情。天子遣以报，固匪媚取名。因成感兴章，庶用语平生。蹈道欠已熟，情田不须耕。

3、古人的用韵也是次韵

同样，题目中说是用韵的，但是很多作品其实也是次韵，例如陈亮和辛弃疾之间的彼此唱和。 用韵不需要韵脚的次序一样，但是这两首词的韵脚次序完全一样。

《贺新郎 酬辛幼安，再用韵见寄》[宋] 陈亮

离乱从头说。爱吾民、金缯不爱，蔓藤累葛。壮气尽消人脆好，冠盖阴山观雪。亏杀我、一星星发。涕出女吴成倒转，问鲁为齐弱何年月。丘也幸，由之瑟。斩新换出旗麾别。把当时、一椿大义，拆开收合。据地一呼吾往矣，万里摇肢动骨。这话霸、又成痴绝。天地洪炉谁扇鞲，算於中、安得长坚铁。淝水破，关东裂。

《贺新郎 同父见和，再用韵答之》[宋] 辛弃疾

老大那堪说！似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵、千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断、关河路绝。我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁！看试手，补天裂。

这两首都是入声韵：说、葛、雪、发、月、瑟..........

四、次韵胜过原词

王国维《人间词话》中评价苏东坡的杨花词胜过章质夫的原词：

东坡《水龙吟》咏杨花，和韵而似原唱；章质夫词，原唱而似和韵。才之不可强也如是！

章楶（念jié，1027年—1102年），字质夫，是北宋的名将，多次击败西夏军，《宋史》评价道：“ 楶立边功，为西方最。”章楶可不是一个武夫，他在治平二年（1065年）进士及第，而且在礼部考试时名列第一。我们先看看章质夫的《杨花词》：

燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。绣床旋满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。

下面是苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

苏轼词咏物拟人，刻画了一个思妇的形象。他 以杨花喻人，在对杨花的描写中，完成对人物形象的塑造。这首词既是咏物也是写人，这是很多人认为苏轼比章质夫词高出一层的原因。

不过，虽然苏轼的次韵词更为流传，也受到更多人的推崇，但是也有不同意见，宋朝的魏庆之就认为章质夫有苏轼不及处：

余以为质夫词中所谓“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起”亦可谓曲尽杨花妙处。东坡所和虽高，恐未必能及......... 《诗人玉屑》

您以为谁的杨花词更好呢？