樊迟问仁。子曰：“爱人。”——《论语》

最近关注到这样一则令人心寒的新闻，河北衡水中学一名学生，因琐事当街殴打亲生母亲。母亲不停躲避，但依然被打倒在地。好不容易挣脱向小区跑去，又被少年上去追上拉扯，换来更激烈的拳脚。

旁边的路人看不下去上前劝阻，反倒被少年破口大骂，多管闲事。终于有一位男子忍不住出手，一把拽过他的头发，逼他跪下向母亲道歉，并怒斥：“把你养这么大，你是怎么孝顺的！”

类似的事件其实并不在少数，为什么现在的孩子，在衣食无忧的环境中，会这样不懂感恩、对亲人没有丝毫的仁爱之心？

家庭教育中缺失的“仁爱”，恰好成为了导致孩子自私自利的最主要原因。父母最大的悲哀，不是贫穷，而是教养出没有“仁爱”之心的孩子。

“仁爱”是指的什么呢？

“仁爱”是先秦时代儒家的代表学说，是儒家的核心思想，天下安定繁荣的前提便是人具有“仁爱之心”。是人的道德修养，也是一种行为准则。

孔子提倡“仁爱”，当一个人有“仁爱”之心，可以放手让他去做事，他必然不会偏离“仁爱”（民可，使由之），当一个人没有“仁爱”之心，通过教育教化让他明白“仁爱”的道理，具备“仁爱”以后，再放手让他去做事。（不可使，知之）

站在历史的角度来看，百家争鸣时期，仁爱之心是国家稳定繁荣的前提，道德修养至关重要。仁者爱人，在力所能及的情况下，去帮助人，与人友好。

或许有人会说，孔子的“仁爱”思想太过于理想化了，但其实，放在现代社会，依旧是有现实意义的。特别是在家庭教育中，教育孩子做一个正直之人，又何尝不是“仁爱”的体现呢？

家庭教育中的“仁爱之心”

孔子有言：“仁者爱人。”爱，是人与人之间的相处之道。所谓爱，不仅是要爱自己还要爱别人。但是,在现实生活中又有多少孩子能做到爱别人呢?只知索取，不知付出；只知爱己，不知爱人，是当前独生子女的通病。

“人之初,姓本善”,善良和同情本是孩子的天性。可越来越多的孩子表现出自私、冷漠、无情的一面,这与后天的教育和社会环境存在很大关系,尤其是家庭环境。如果父母一味的溺爱子女，那这样的家庭教育就是失败的。

爱人是说力所能及的去帮助别人，但绝不是无条件、无底线的赠与和满足。这样不是爱别人，包括自己的儿子和父母。这样会增加对方的骄纵之心，会害到对方。爱人，是说从内心里真正去爱别人，让对方保持平和的心态。

唯仁人能好人，能恶人

《论语》中子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”意为：只有那些有仁德之心的人，才能去爱人和恨人。也就是仁爱之心，会教我们正确对待爱和恨。

儒家在讲“仁”的时候，不仅是说要“爱人”，还有“恨人”，爱与恨是有界限的，在家庭教育中，如果只一味的教育孩子与人友好，去爱人，而对陌生人没有防备之心，那也是不行的。

社会是复杂的，老话说，人心难测。我们对人友好的同时，也需要保护自己，具有一定的防备之心，也要学会去恨人，这里的“恨”不是怨恨，仇恨，而是一种适当的自我保护，以及鉴别坏人的方法。

与善人言，暖如布帛。见人善言，美于诗赋文章。爱之者，是善良的，是感恩的。

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