生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹。愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。

人生苦短，不会超过百年，却常常心怀千年的忧愁无法释怀。总苦苦抱怨白天太短而夜晚太长，那为何不手持火烛夜晚游乐？行乐应当及时，为何要等到来年？只有愚蠢的人才会疼惜那点钱财，这只能被后人嗤笑。像王子乔一样羽化成仙，可不是一般人所能等到的啊。

千百年来，王子乔是正义而美好的象征。屈原在《远游》诗中表达了他对太子晋也就是王子乔的景慕“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”李白亦写道，“吾爱王子乔，得道伊洛滨。”作为我们平常人，问道成仙不可企及，但要明了人生苦短，神马都是浮云的道理，该拿起的时候，勇于担当，该放下时，也绝不犹豫。患得患失，只能辜负了岁月。

本诗是《古诗十九首》中的一首，作者难以考证。结合当时的写作背景，东汉末年，战乱频发，民不聊生。无论是平民百姓，还是下层文士都过着朝不保夕的日子。烽烟四起，哀鸿遍野，不知何时会有性命之忧，所以在特殊背景下产生这种及时行乐的思想。但是仔细品味，作者并不是主张一味地纵情享乐，今朝有酒今朝乐，＂秉烛游＂，＂嗤惜费＂是情调，是尺度，是方法，是无声的反抗，也是一种旷达的人生态度。

不禁想起苏轼所言：人生如梦，一尊还酹江月。