问佛祖：

世界为什么烦恼很多？

佛祖说：

因为不知道自我。

我们被生活所困，为他人所扰，却往往忽略了自己内心的清净。

心似白云常自在，意如流水任东西。

人活世上，谁不是自成风景。我自风情万种，何必与世相争；我自心清如水，又何须为烦恼所困？

何为内心的清净？

惠能说：

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

——《菩提偈》

如果生活是一水，那么烦恼就是掉落杯中的灰尘。水清水浊，关键还是在于你的内心。

一念天地阔，万事羽毛轻。若静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何？你若不伤，岁月无恙。

何为内心的清净？

李白说：

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，唯有敬亭山。

——《独坐敬亭山》

真正的宁静，不在于山水，而在于自己的内心。

所以，与其违心赔笑，不如一人安静；与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。

毕竟人间大事，惟生死而已。

何为内心的清净？

陆游说：

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

——《临安春雨初霁》

白墙黛瓦，淡墨轻岚，栖居在山间小院，早晨在鸟语花香中醒来，午后在一壶热茶后小憩，晚间伴着月光与家人共尝家宴……

这样的淡定心安，谁不愿享受？这样的理想生活，谁不愿拥有？

何为内心的清净？

苏轼说：

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。

尽道清歌传皓齿，

风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，

微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好，

却道：此心安处是吾乡。

——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

在生命中，再无聊的时光，也都是限量版。所以，不要为旧的悲伤，浪费新的眼泪。

就像有人说的，今日之苦，人生之幸。总有一天，我们会感谢生活中的酸甜苦辣。

何为内心的清净？

赵师秀说：

黄梅时节家家雨，

青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，

闲敲棋子落灯花。

——《约客》

人生只为一大事而来，只为一大事而去。其余的，比如去等一个人、去面对一件事，我们都大可从容。

看开是福，看淡是幸。心若清净，风奈我何？

何为内心的清净？

陶渊明说：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

——《饮酒·其五》

清闲无事，坐卧随心，虽淡饭粗衣，但自然有一段佳趣；纷扰不宁，忧患缠身，虽锦衣玉食，也觉得万般愁苦。

但无论环境如何变化，一个人关注的重点应该是自己的内心，生活可以拒绝给你一栋别墅，一辆豪车，但绝不拒绝给你清风，明月，和内心的安宁。

何为内心的清净？

王维说：

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

——《山居秋暝》

白落梅说：真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。

烦恼虽多，但总有尽头。世事自有定数，且让我们从容度日，与山水共清欢。

何为内心的清净？

常建说：

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

——《题破山寺后禅院》

在这喧闹的凡尘，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。也许是一座安静宅院，也许是一本无字经书，也许是一条迷津小路。

端坐磐石上，醉倒落花前。这样的日子，便是心静。

何为内心的清净？

毛泽东说：

天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙？

——《清平乐·六盘山》

没有一帆风顺的人生，只有坎坷不平的生活。就算高贵如国王，也会有烦恼；就算贫穷如乞丐，也会有自己的小确幸。

内心清净，正确面对困难与得失。就像丰子恺所说：“既然没有净土，不如静心。”

千江有水千江月，万里无云万里天。

周国平说：“人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，唯有内心富有充盈，方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。”

心静的人，敢于舍弃，既能放下过往云烟，又能拿起明日灿烂；

心静的人，淡定从容，既能丢掉繁杂枷锁，又能拾起清净平和。

站在天地之间，笑看红尘多痛快；站在山水之间，清净皆是我胸怀。

唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。纵然风起，又奈我何？