陶渊明青年时代曾是& ampquot猛烈地闯过整个世界，骑马，(羽毛翅膀上的硬羽毛)远(飞)& ampquot想着，迫切希望表现得像曾祖父道坎一样。(莎士比亚，莎士比亚) (以英语发言)(以英语发言)(以英语发言)。

所以隐居“静念园林好，人间良可辞”！“园田日梦想，安得久离析”！他终于选择了“击壤以自欢”的生活道路，拂衣故里。

陶渊明的归隐具有反抗现实的积极意义，他把田园风光和田园生活，作为官场与仕途的对立物来描写。

初时的《归园田居》第一首，

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去十三年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暖暖远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡呜桑树巅。

户庭无尘杂，虚实有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

陶渊明的笔下，农村是那么恬美、宁静，桃李榆柳的环境中，座落着几间茅舍，远处村庄依稀可见，轻烟袅袅。

从幽深的小巷中偶尔传来几声鸡呜狗吠、、、。

这里的一切与喧嚣终日，凶险四伏的官场是多么不同。

诗人象池中鱼、笼中鸟一样庆幸自己复得返自然。

既耕亦已种，时还读我书。

俯仰终宇宙，不东复何如。

《读山海经》第一。

诗人就象鸟儿在盛夏的浓荫中找到了依托，从耕读生活中找到了人生的归宿。

这种生活虽然寂寞、清贫，但是经历了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”、俯仰由人的仕宦生涯之后，诗人却被其中悠然自得的情趣所陶醉。

诗以寄其意，以意为诗。

我们同意作家反映人民疾苦，就应该承认陶渊明的田园诗。

诗人描写一天的劳动生活。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

山中绕霜露，风气亦先寒。

田家岂不苦，弗获辞此难。

秉耒欢时务，欢颜劝农人。

陶渊明五十二岁写的《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗中，看不到书生气了。

贫居依稼穑，戮力东林隈。

不言春作苦，常恐负所怀。

司田眷有秋，寄声与我谐。

饥者欢初饱，束带候鸣鸡。

扬楫越平湖，泛随清壑回。

郁郁荒山里，猿声闲且哀。

悲风爱静夜，林鸟喜晨开。

曰余作此来，三四星火颓。

姿年逝已老，其事未云乖。

遥谢荷蓧翁，聊得从君栖。

《桃花源诗》并记，桃花源是一个虚构的理想社会。

但描写的田园风光、人情物理，都是我们在诗中常见的。

相命肆农耕，日入从所憩，和陶渊明的，晨出肆微勤，日入负耒还，是一样的，所以说这个就是不好说了。

荒路暖交通，鸡犬互呜吠，春蚕收长丝，秋熟靡王税，这个说是《桃花源记》是从陶渊明的诗中提练出来的。

由此看出，以前的引申，模仿、借用，发展是再所难免的。

最后，讲下头条上的现状，就是一个是今古不分，文白混杂。

有的人写的东西，让人看不明白。你看古诗写的非常清楚，层次交待，文字表达比我们现在的人都口语化，大众化。

谢谢支持下午好啊！