“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，这句话用在鲁迅先生的身上最合适不过了，这不是抬举他，而是他真的非常幽默风趣，而且思想觉悟高！如果说周星驰是电影界无厘头的开山鼻祖，那鲁迅先生就是文学界无厘头的开山鼻祖！记得当年我们读书的时候，语文最怕的三大难题就是：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”
鲁迅在我们印象中，通常是这样的：须发直立、横眉怒目，严肃、无趣。而鲁迅先生的文章也是苦涩难懂的，正如他的人一般。但实际上，真实的鲁迅有趣得很。夏衍说：“鲁迅幽默得要命。”陈丹青说：“鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。”可惜这么有趣的鲁迅却被教科书弄丢了！去年疫情暴发的时候，许多媒体出来说：钟南山就是当代的鲁迅。那么鲁迅在他那个年代到底是怎样的一个人？今天，我们就来还原鲁迅先生可爱而又让人敬畏的一生！
看古今中外名人往事，寻沧海桑田历史遗珠，大家好，这里是世界名人榜！
1881年9月25日，鲁迅出生于浙江绍兴城内东昌坊新台门周家。幼名阿张，长根，长庚，学名周樟寿。
鲁迅从小就是个调皮王。早在三味书屋读书时，他就特别喜欢给人起绰号。班上有个女生特别爱哭，一哭就眼泪鼻涕齐下，迅哥儿从此就管人家叫“四条”，眼泪两条鼻涕两条，形象得很。虽然是个调皮王，但是迅哥成绩好，常得老师表扬。有一回老师出对子，上联：独角兽。邻桌同学想得表扬，偷问迅哥怎么对。迅哥说：四眼狗。不料此同学竟真以此作答，戴眼镜的老师大怒，顺手就一巴掌。迅哥儿以书遮脸，憋不住笑出声来。
另外还有一个就是大家都知道的，就是他在三味书屋里在课桌上刻下的那个“早”字，这不知道带坏了多少70、80后的小朋友毁坏公物。
鲁迅先生有着一个美好的童年的，在百草园里嬉戏打闹，和闰土偷花生看大戏，向着阿长讨要《山海经》等。本是一个美好的家庭，可后来因为一些无良巫医谎称大夫，误了自己父亲的病。从此，发奋想要做个医生，为的是不让类似自己父亲这样的悲剧重演。在母亲的拉扯下，迅哥也争气，终于得到的国费留学日本的机会。
当鲁迅在日本看到许多的留学生整天游山玩水，不顾使命时（其实有着自嘲的成分在里面的，因为自己也是公费留洋的)。后来整日活着在同学的轻蔑之中，想要证明自己，证明国人的能力，却被认作为抄袭之流。一天在观影片时，看到了久违的国人观看砍头的场景，是那么的麻木，以至于不是任何高明医术所能医治的。因此狠下心来，决心回国。
回国后鲁迅先生看待世人的眼光都是发生的巨大变化的，回家看望母亲时本来应在家多待些日子以尽孝道的，却为了躲避母亲安排的"妻子“早早就离去了。匆忙中看望儿时的闰土，却发现当时的玩伴现在却被柴米油盐之类的事情所烦恼。终究已经不一路的人了，先生已经不是当年的迅哥儿了。
鲁迅先生起初觉得国人就如在一个密闭房间里的等死的人群一般，叫醒他们不如顺着他们在睡梦中灭亡，后受报社邀请，写一些文章，才抱着试一试的态度写了五四时期第一篇白话文——《狂人日记》。没想到反响极好，正中当时大破大立的思想，于是一发不可收拾，陆续写了《药》《阿Q正传》《孔已己》《祥林嫂》等作品。无一不直击人性，反映着社会的黑暗。
鲁迅为人虽然正直，看起来非常严肃，但他却是一个非常幽默搞笑的人！鲁迅在北大讲课时，北大教授川岛，留了个学生头，鲁迅便给人家取名为“一撮毛”，每次见面，就甜甜叫一声：“一撮毛哥哥。”他写的《中国小说史略》出版后，赠送川岛时，在扉页上留言：“请你，从情人的怀抱里，暂时伸出一只手来，接受这干燥无味的《中国小说史略》，我所敬爱的一撮毛哥哥呀！”有一次，章衣萍等人去找鲁迅玩，瞧见老先生正在四川北路往家走，于是隔着马路就喊，鲁迅没听见，众人撵到家门口，对他说：“都喊你好几声了！”于是鲁迅就说：“噢、噢、噢……”章衣萍问：“为什么要噢这么多声啊？”鲁迅一本正经地说：“你不是叫我好几声吗，我就还给你呀。”你说，鲁迅调皮不调皮。
鲁迅写信也十分调皮。收信人是教师，他就用“并请教安”。收信人是学生，他就用“即颂学安”。收信人是夫妇，他就用“即请俪安”。…………不但如此，鲁迅还会根据不同的信，在信尾写“日安”“时安”等问候语。1925年，鲁迅给许广平写了一封信，就北京女师大学生反对校长杨荫榆封建家长式统治跟许广平讨论，信尾用的是“顺颂嚷祉”，祝福她在吵嚷中得到幸福快乐。1935年，作家叶紫给鲁迅写信，信中说：“我已经饿了”，“借我十元或十五元钱”。鲁迅回了一封信，给了他一些钱，信尾问候语是——“即颂饿安！”鲁迅，真是一个调皮王。
他不仅是个逗比，还经常恶搞。他在厦门大学当教授时，给许广平写信透露了一个秘密：“每每在半夜的时候，跑到楼下，找一棵树，草草倾泻，了事。”有一次，鲁迅受了点小伤，晚上要尿，便不想下楼了。于是找来了一把夜壶。尿在夜壶，本来很正常。但好玩的是，鲁迅不想去厕所倒尿，于是就“看夜半无人时，即从窗口泼下去”。鲁迅在上海做自由撰稿人时，喜欢开着窗子伏案写作，那时，经常有人溜到楼下墙角来小便。自己乱撒尿的迅哥儿却看不惯了用橡皮筋和纸团做成弹弓，朝着人家屁股就是“嗖”地一下。人家摸着屁股，龇牙咧嘴四处张望，鲁迅却躲在屋内偷笑不已。迅哥儿，真是太恶搞了。
有一次，鲁迅在上海街头溜达，身后总跟着一小特务盯梢。走着走着，鲁迅突然转身，故意把特务当成乞丐，掏出一块银元递过去：“拿去买饭吧。”特务接也不是，不接也不是，尴尬至极。鲁迅哈哈大笑，昂首而去。在厦大教书时，鲁迅到理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，就觉得他没钱，理得很敷衍。鲁迅也不生气，反而给了一大把钱。理发师喜出望外，一张脸都笑烂了。过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师大喜，拿出看家本领。不料理毕，鲁迅却极其吝啬，一个小钱一个小钱地数，一分也没多给。理发师很诧异：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给？”鲁迅笑着说：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师一听，满面通红。迅哥儿，就是这么恶搞。北大教授孔庆东说：鲁迅是恶搞的祖宗。
鲁迅的恶搞还表现在他的无厘头上。都说周星驰无厘头，其实鲁迅才是无厘头的祖宗。
鲁迅还运用无厘头写法，写了一本很好玩的书《故事新编》。比如，他写大禹治水的《理水》：离地五尺，就挂下几只篮子来，别人可不知道里面装的是什么，只听得上下在讲话：“古貌林！”“古鲁几哩……”“O．K！”
你看，幼稚园、古貌林（good morning）等现代话，都用在了大禹治水时代，比周星驰还好玩。比如，他写嫦娥奔月的《奔月》：
“哼！”嫦娥将柳眉一扬，忽然站起来，风似地往外走，嘴里咕噜着：
“又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的炸酱面！你去问问去，谁家是一年到头只吃乌鸦肉的炸酱面的？”
鲁迅说后羿箭术太好，不仅把太阳射了下来，还把所有大动物都给射死吃了，最后没有大兽可以射，就去射乌鸦。整天做乌鸦炸酱面给嫦娥吃，嫦娥很生气，就独自奔月了。迅哥儿真是民国第一无厘头啊！
鲁迅不但是无厘头，也是一位时尚达人。1903年，鲁迅赴日留学不到一年，就把辫子给剪去了。当时，把辫子剪掉的中国人，就像男人穿裙子一样不可思议。但鲁迅才不管嘲笑和讥讽，我就是要留平头，咋地？后来，他干脆为自己设计了一款经典造型：铁刷一般整齐的平头，加上隶书“一”字的胡子。这造型，陈丹青评价是“好看至极”：“非常的五四，非常的中国，又非常的摩登。”“真是非常非常配他，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位与声名。”
很少有人知道，鲁迅年轻时，很喜欢为自己设计服装。1911年，鲁迅给自己设计了一件大衣，样式简单，还带暗扣，挺括而新潮。许寿裳在《亡友鲁迅印象记》中回忆道，“形式很像现今的中山装，这是他个人独出心裁，叫西服裁缝做成的。”现在年轻人穿衣，喜欢混搭。我们觉得时髦新潮，却不知鲁迅早在民国就开始玩混搭了。许广平最喜欢的一张鲁迅照片，就是鲁迅穿混搭风的照片。
除了文字，鲁迅玩得最棒的是设计。他是民国顶尖的设计大师。鲁迅从小就热爱美术，他在《三味书屋》里这样写道：用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来。最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本……
就这样玩着玩着，鲁迅就玩成了设计大师。
鲁迅的设计牛逼到什么程度？1916年，蔡元培一出任北大校长，就慕名给鲁迅写了一封信：“余想请先生为北京大学设计一枚校徽，也不必多复杂，只需将先生一向倡导的美育理念融会贯通即可。”蔡元培原本也没抱多大期望，但是鲁迅的设计稿出来之后，蔡元培立即拍掌而呼：“绝了。”校徽上，“北大”两个篆字上下排列，“北”字是背对背的两个侧立人像，“大”字是一个正面站立的人像，寓意北大的办学理念即“以人为本”。而且，很多人更不知道，中华民国国徽也是鲁迅与钱稻孙、许寿裳一起设计的。
鲁迅还是书刊装帧设计大师。他自己著作的封面和扉页，装帧设计几乎都是他一手完成。他一生设计了60多个书籍封面，既典雅蕴藉，又极具时代感，个个都是中国书籍装帧史上的经典。如今大学书籍装帧专业的很多老师，都推鲁迅为中国书籍装帧第一人。陈丹青更是多次盛赞鲁迅：“依我看，鲁迅却比民国年代顶著名的美术海归派，更超前、更有品质、更富草根性，更经得起时间的考验。”
工作娱乐之外，鲁迅雅趣甚多。迅哥喜欢养宠物。最开始，他喜欢养金鱼。后来，又特别喜欢养壁虎。
1936年，鲁迅病逝。临死前，他对许广平说：“忘记我，过好自己的生活。”这句话，其实代表了鲁迅的生活态度——人生，没有什么比过好自己的生活更重要。在我们的印象里，鲁迅是个斗士，骂这个骂那个，一直在永不停歇的战斗。事实上，根本不是如此，鲁迅的学生唐弢回忆说：“那时打笔仗，不像我们想像的那样一本正经火气大，不过是一群文人你也讲讲，我也讲讲，夜里写了骂某人的文章，老先生隔天和那被骂的朋友酒席上互相说起，照样谈笑。”夏衍，是被鲁迅大骂的四块“硬骨头”之一。“我本以为鲁迅根本不与他玩，结果据夏衍的说法，他们时常一起吃饭谈天，熟得很。”文章的归文章，生活的归生活。
鲁迅是一个超级会玩的人。除了写文字求生以外，他有点调皮喜欢恶搞，喜欢养花养草养宠物，喜欢玩设计搞收藏，喜欢各式各样的吃喝玩乐，所以，与其说鲁迅是一位文学家，不如说他是一位生活家。因为文学原本也不是他专业，仅仅是他业余玩乐的爱好之一，只是玩着玩着就玩成了“饭碗”。
我们今天再来看鲁迅，如果只是简单了解他的日常生活，那不免得有点过于肤浅了，要了解鲁迅，还是要去了解他的作品，了解他作品中的人物。如今成年人最大的悲哀，就是突然读懂了鲁迅！
例如孔乙己，现在又有多少人如同孔乙己一样，懒惰、善良、清高、迂腐，却满口“之乎者也”，现在一线城市的毕业生，都落魄到没钱交房租，还在装是读书人，而那句“读书人的事，怎么能叫偷呢”，成了盗版、抄袭作家的御用名言，可笑又可悲的流传了下来。“是这样使人快活，可是没有他，别人也这么过”。
再比如闰土，校园是整个社会高低贵贱之分最淡薄的地方，允许低微的人相信“知识改变命运”。没有纨绔习气的富家公子、权贵小姐们与你别无二致，每天上课、打球、尝路边的美食。
但毕业三年后，那个曾经什么都不如你的世家子弟坐在宽敞的办公室里，你需要穿过办公隔间和长长的走廊才能去见他。你站在他的面前，低着头，谦恭地递上报表，叫了一声“经理”。那一刻，你想起了闰土恭敬地对儿时玩伴叫的那声“老爷”。从少年意气到卑躬屈膝，多少人活成了可悲的那个闰土。
又有多少人成了阿Q。
你的领导是一个才德有缺的人，想出些不切实际的主意，义无反顾地要你们贯彻执行。效果当然并不好，你的同事被抓了典型，在大会上被狠批。但他敢怒不敢言，颓丧地点头认错。休息时，他在人前义愤填膺，咒骂不合理的方案、不务实的领导、没有人站出来反驳云云。
最后他释然道：“又不是只有我自己，反正大家都一样。”然后悄然离开。那一刻你的脑海里冒出一个人来——阿Q——那个一边自我矛盾一边自我安慰的人。
为了平复内心的矛盾，阿Q创造了一套伟大而可笑的精神胜利法。这个蹩脚的人物和蹩脚的精神胜利法被人从20世纪打趣到21世纪，也沿袭到了21世纪。可悲的是，人们渐渐意识到，不学会这种精神根本无法在社会中立足。从好坏分明到难得糊涂，有多少人，活成了可叹的阿Q。
还有多少人成了祥林嫂呢？
不公与委屈在世界的各个角落流动，落在一个人头上时总是猝不及防。分手、失业、破产、离婚、亲人故去、罹患绝症……当噩运反复砸在一个人身上时，无力和委屈排山倒海般袭来。
折磨得人辗转反侧、耿耿于怀、萎靡颓丧、抑郁癫狂，仿佛只有一遍又一遍地倾诉才能排遣心中的痛苦，慢慢被榨干希望和生机。渐渐地，人们发现琐碎抱怨时，每个人都跟祥林嫂没两样。
从厌恶别人抱怨堕落到自己抱怨堕落，从寻常人到祥林嫂，只隔着一点不幸的距离。
最后有多少人成了买人血馒头的华老栓和推销人血馒头的康大叔呢？
各大网络平台、社交软件上，销售者一边喊着“包好”，一边将养生药物、化妆品、衣服、零食、信贷、保险狂推出去。十亿网民，要么被推销，要么成了推销贩子，咨询、推广往来不绝。“包好”的产品是否货真价实不重要，重要的是有人说它“包好”，重要的是能换来真金白银入账。利益驱赶着人一路狂奔，满口诚挚的谎言，买卖的双方如同买人血馒头的华老栓和推销人血馒头的康大叔。
而无数人，却活成了鲁迅笔下的“看客”。
孔乙己被打趣时，看客们哈哈一笑；夏瑜被杀时，看客们伸长了脖子；祥林嫂诉苦时，看客们厌烦了冷笑而去；阿Q被闲来无事的看客们按着磕头打趣……看客们冷漠、麻木、愚钝、歹毒、幸灾乐祸。这世上如果有什么比鲁迅笔下的看客更让人不寒而栗的，便是今日的看客。
他们质问跳楼的人“为什么还不跳”；看着被打的人叫好；讽刺在国外被杀的留学生“活该”；嘲笑受匪徒伤害的普通人“在沉默中灭亡”；在不必露面的网络平台上冷嘲热讽、煽动是非……他们都成了鲁迅笔下的看客，在现实或在虚拟网络中以最冷漠、最残酷的言行伤害着当事人，每个人都或多或少做过他们中的一员。
何其悲哀，在社会里摸爬滚打的人都烙上了鲁迅笔下人物的影子，无一幸免。何其幸运，这个时代已不再封建腐朽，留给了我们翻盘的机会。
恍然大悟时，我们不妨试着听听鲁迅的建议：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
所以无论从什么角度解读鲁迅，鲁迅始终是中国大师级别的存在，始终都应值得人尊重与尊敬，如果看了这个视频，你头脑中鲁迅的形象更加丰满了，并更加喜爱这位大师，那么这个视频就有了它应有的价值。
各位，你们喜欢这样的鲁迅吗？你们能在鲁迅先生的作品中找到自己的影子吗？欢迎在评论区留言。能把视频看到最后的，一定都是真爱了，来个三连吧，谢谢！！这里是世界名人榜，我们下期节目见！谢谢大家，再见！