京剧中错误的地方，往往不为人所注意，甚至演者亦不知其为错误，因为这是职业的从业员，在低薪级的艺人，虽有校正剧是的企图，但是人微言轻，有时还会碰大角儿的一鼻子灰哩！　

　京剧的一般错误，并非不可纠正，但其所以不能纠正的缘故，除了上面所说的一因之外，还有的是为了享了盛名的角儿不肯加以改善。这里，我又得要加以说明，并非大角儿不肯改善，实在有些角儿，虽然享了盛名，但他却因学识的不足，事事只知道摹仿他所宗的某师或某派（即守旧者），以致对于某派或某师的错误之点，亦不敢有所更动。

　此外自命为负有改善京戏的艺人，只要能够有几出戏，把里面太不近情的稍稍改善一下，居然有许多观众予以好评之后，便自以为满足，再也不肯继续努力其他的艺术了；这是因为他已得到了相当的代价的缘故，这样子下去，京剧的一般错误，又那里能够尽量地纠正过来呢？

民国时期演出《四郎探母》

　话又得说回来了，京剧的错误，究竟是以误传误的呢？还是前人发明的便错误的呢？这得要分开来说一说。因为前人发明便错误的，未始没有，以误传误的，更是屡见不鲜，例如乌龙院这出戏名，可说是发明人自始即已错误的。因为剧中所表现的，并非“宋江嫖院”，而是宋江与阎惜姣同居的小房子，这“院”字先已不合，所以有人把来改为宋十回。再说到宋江上场唱的词儿，开口就是“大老爷打罢了退堂鼓”，试想以大老爷之身份，何至竟须自己打鼓退堂？这是一点，还有下面“扫地挂画”的对白，地固须天天扫，画岂亦天天挂的么？所以这些错误之点，虽然都是发明人遗传至今的，但也可以想见艺人守旧者的不敢更改的一般了。　

　其次以误传误的地方，更是指不胜指，例如乌龙院的惜姣，于宋江进门东张西望之次，照例，须即将门闭上，因为两口子在家吵嘴，照情理想想，也得把门闭上才是，所谓“家丑不可外扬”，即使不在进门之后便闭上门，无论如何，在争吵的当儿，也得抽空闭一闭门才是。况且后来惜姣推宋江出门的时候，我所看见的旦角演此，十个之中，可说是十个都作拔闩开门之状的，那么，这扇门莫非是“司不灵弹簧锁”门么？吾则，先前未曾闭，此时何以要开呢？这，我相信是以误传误的。大概发明人是进门时有闭门的动作的，到后来给忘了，于是弄出这样错误之点来，可是观众对于这一点上，也往往不加注意，原来这不过是一个小小的动作啊！

周信芳之《乌龙院》　

　又如打鼓骂曹祢衡第二场上场时所唱流水“相府门前杀气高，密密层层摆枪刀，画阁雕梁双凤绕，亚似天子九龙朝”四句，一般演者，都将四句一气唱完后，再作举足进门状，实系大大错误，盖前二句指的是相府门前，后二句指的是府相府内，身未入府，怎能预先知道相府里面的情景呢？假如孔融是来惯了的，倒还有一说，但是这位祢先生却是初登龙门，不进府门，当然不会知道相府内情景的。所以这一错误之点，想必又是以误传误，由后来的艺人不肯体贴剧情而入于错误的。

　除了这两层原因以外，还有的是为了呼应场面而作的，例如平贵回窑这出戏，当薛平贵唱完“一马离了西凉界”倒板上场时，场面照例打着长蛇（锣鼓节奏名称），但薛在走到相当地位时，为要叫起场面之“笃头”（亦锣鼓节奏名称之一）起见，乃以右手所执之鞭，作扬鞭打马状，同时以左手作勒住繮绳状，至琴声奏至应开口时，乃开口唱“不由人一阵阵泪洒胸怀……”试想，扬鞭打马之后，马之行走速率，定必更速，那里还能够如停骖控鞍般地作啸傲之状哩？

马连良、王玉蓉之《武家坡》

　这一动作的错误，虽说是前人发明者为了呼应场面而遗下来的错误，但也有纠正的可能，已故名武生王虎辰便是努力改良的一员，现在能改善的，只周信芳一人，但是这一动作，不仅是武家坡一剧，要加以改良，凡是以长蛇（锤）上场的戏，不论生，旦，净，丑，末，以及文戏武戏，都得要像麒麟童般地改良一下才是。

（《申报》1939年4月6日）