每言“人而不学，则何以成”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照观书有合意者，题其衣裳，以记其事门徒悦其勤学，常以净衣易之非圣人之言不视临终诫曰；徒行负笈，出处易衣身服百役，手足胼胝或耘或耔，沾体露肌朋友道绝，进宫凌迟厥咎安在职汝为之舍汝远窜，昆仑之颠尔复我随，翰飞戾天舍尔登山，岩穴隐藏尔复我随，陟彼高冈舍尔入海，泛彼柏。

为他原因，原来马怜羞于技艺在李怜之下，已经换衣逃走；询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣马伶者，金陵之善歌者也既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰“今日幸为开宴，招前日宾客。

经常以洗干净衣服做为交换 选自任末好学勤记 原文任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻每言“人而不学，则何以成”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自；易衣倂日一件衣服谁外出就换上，两天吃一天的饭，形容非常贫穷易换并日两天并作一天典故出处西汉·戴圣礼记·儒行“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，倂日而食”。

古时衣指上衣，裳指下裙后亦泛指衣服读音yī shang 引证曹禺北京人第一幕“她不肯涂红抹粉，也不愿穿鲜艳的衣裳”举例这件衣裳不错，她穿着一定漂亮近义词衣着 读音yī zhuó 意思亦作“衣着；徒行负笈，出处易衣身服百役，手足胼胝或耘或耔，沾体露肌朋友道绝，进宫凌迟厥咎安在？职汝为之！舍汝远窜，昆仑之颠尔复我随，翰飞戾天舍尔登山，岩穴隐藏尔复我随，陟彼高冈舍尔入海，泛彼柏舟尔复我随，载沉载。

意思1换衣服虬髯客传“请更衣请换衣服”2借指宫女宫人斜诗“一边载出一边来，更衣不减寻常数宫女有进有出，和平时的数量一样”3指帝王陵寝的便殿啸亭续录·北郊斋宫；人皆文绣，余褐不完人皆稻粱，我独藜飧贫无宝玩，何以接欢宗室之燕，为乐不槃徒行负笈，出处易衣身服百役，手足胼胝或耘或耔，沾体露肌朋友道绝，进宫凌迟语出扬雄逐贫赋。

徒行负笈7，出处易衣8身服百役，手足胼胝9或耘或耔，沾体露肌朋友道绝，进宫凌迟10厥咎安在11职汝为之12舍汝远窜，昆仑之颠尔复我随，翰飞戾天13舍尔登山，岩穴隐藏尔复我随，陟彼高冈14。

这里“易” 的意思是换取，换来，这句话的意思是“常用洗净的衣服换取他写满字的衣服”；此句出自明史卷一百三十七 列传第二十五 意思是才换掉，仍然缝补以后让儿子穿原文崧幼博学，天性廉慎兄弟三人共居一茆屋，有田五十亩及贵，无所增益十年一布被，鼠伤，始易之，仍葺以衣其子居官未尝。

遂异衣而出于是就换了衣服再出去异当通“易”，换更换此句出自民国老课本·47课·衣庄儿将入学最后一句衣庄儿将入学，母曰儿尚着棉衣，不觉热乎人之衣服，因寒暑而异，今日天热，可易夹衣儿曰；礼，女始行服#xFFFD，#xFFFD，绛，正色也红紫不以为亵服，缃缘不以为上服缯贵厚而色尚深，为其坚纫也御览八百十四而今之务在奢丽，志好美饰，帛必薄细，采必轻浅或一朝之晏，再三易衣。