立冬，是中国二十四节气中的第十九个节气，标志着冬季正式开始。这一天，太阳到达黄经225度，意味着阳光照射地面的时间越来越短，白天变短了，夜晚变长了。作为农历的根据，立冬也直接影响着农民们的耕种和生活，同时也被诗人们赋予了深刻的意义。

然而对于诗人们来说，立冬跟温度没有多少联系，他们更在意冬季带给人们的思考和感悟。在诗词中，岁寒三友——梅、竹、梅——成为了冬季中的灵魂。诗人通过描写这三者，折射出他们内心深处的感受，让读者感受到冬日的寒冷和人们内心的温暖。

一、“梅”

梅花，她在冬日中艳丽绽放。

宋代诗人王安石曾有“水调歌头 · 江城子.乙卯正月二十日夜记梅”一诗：

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

“墙角数枝梅”，细看此句，墙角枝叶少，梅花的花朵数量很少，但即便如此，更显得珍贵。如此形容，正是表达了梅花开的不易。其中“凌寒独自开”更是反映了梅花在严寒中敢于迎风绽放的意志力，意味着正审美，也寓意人生格调的高尚。

还有唐代王建所发的《题破山寺后禅院》中的一句

眼底无穷事，枝头有限身。

大意是，人的眼前有着许多困扰，而梅花只是在枝头开放而已。

从中可以看出王建对梅的痴迷，也让读者体会到当时文人的境界和人生哲学。

比较流行的望梅止渴的典故(来源于百度百科）——“梅之雪”一直与梅花作为诗人和文人的象征联系在一起。

二、“竹”

有些梅花枝头上生长着翠竹。

唐代诗人王之涣曾有一首《登鹳雀楼》的诗：

白日依山尽，黄河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

楼观察变，可谓是人间见了太多高楼大厦。而我所喜爱的“竹海云舒处”，是什么？竹，在“竹海”中，便有了很多特别的意象。孤高、洁净、险峻，青海上的碧空，出尘出世。

在唐诗中，白居易的《竹枝词》描述了竹在冬季的柔美，如二首组成双调：

一

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

二

老翁自怜形老瘦，日夜床前忆往昔。

满眼风光凭谁诉，西园桃树太熙熙。

形象的勾勒，生动形象慨叹了竹之所在。在《竹枝词》中，竹是一种显贵之物，传授了生命的哲理。

三、“菊花”

菊花在秋天和冬天盛放，在阳光中品味它的清香、在它的清香中感悟生命的意义。

北宋刘克庄的《菊花谣》：

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

从诗中可以读出刘克庄对菊花生命的敬畏，菊花之美去年无人赏，今年又重开美丽，充分表达了秋天的寂静美。

除了上述的萧瑟之外，更多的作品充分展示了对冬天的热爱。

阳关三叠白云山，雪里迎春杨柳湾。

辛弃疾的《庐山谣·树犹如此》。

是讴歌自然的生秀和南方的优美。

作为我们中国的传统文化，岁寒三友一直流传到今天，成为了艺术家们的创作素材。无论是梅花、竹子、还是菊花都可以看成人们对当前世态的一种评价，或者是对未来追求的一种向往。

上面这些岁寒三友的诗词只是其中几例而已，还有很多的好作品值得我们去品味。