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关于马的祝福语、带马的祝福语?

时间:2023-02-02 09:55:11 阅读: 评论: 作者:佚名

元丹洪江

“行州令”又称“州令”,是根据周文华衍生出来的我国特有的民间风俗,据说州令起源于徐州,在隋唐得到了完美的发展,与市政文化的繁荣有着密切的关系。

酒令分为雅令和通令,雅令有多种形式,在古代的文人雅士之间很盛行,一帮人坐上酒桌后,先推选一名有威望有实力的人做令官,令官出一句诗或者上联,其他人则要根据意思对出诗或者下联,若对不上就算输,要被罚酒。

可见,只有文采和智慧都很出众的人,才能玩转雅令。

通令适合普通人玩,现代人常玩的划拳、摇色子、猜数、抽签、剪刀石头布,以及陕西人常玩的“老虎杠子鸡”等游戏,都属于通令。通令直截了当,很容易分出输赢,相对雅令来说要简单很多,所以,它从古代一直流传到了现代,经久不衰。

不论是玩雅令还是通令,人们所说的辞令都以文雅、吉祥、喜庆为主,毕竟,一桌人欢聚在一起喝酒,大家图个高兴,要的是轻松愉悦的气氛,若不好听的辞令从某人口中飚出,肯定会大煞风景。

在划拳辞令里,人们常常可以听到“五魁首、八匹马、满堂红”等短语,那么,它们的典故出自哪里?究竟是什么意思呢?

据一些民俗学家考证,“五魁首”应该在明清时期才出现,在明清之前,人们在行酒令时,是用其它短语来代替“五魁首”的。

明清时期,“科举考试”的内容都从“四书五经”上选取,五经即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,考每本经时,考生若获取了第一名,被称作“经魁”,又叫“魁首”。如果五经都考取了第一名,那么,这样的才子就是众人眼中的“五魁首”。

“八匹马”的历史典故非常久远,在古代,马不仅是座驾,也是身份、财富和地位的象征,只有贵族才有实力养马和骑马。古代贵族对马情有独钟,有诗曰:行天莫如龙,行地莫如马。

《穆天子传》里记载,周穆王的马车非常豪华,是由八匹骏马来拉车,这八匹马根据毛色而命名,分别是赤骥、白义、渠黄、盗骊、逾轮、山子、绿耳、骅骝,当这辆马车出现,就像今天有一辆超级豪车出现一样引人注目。

“满堂红”本是一种紫薇属的红花,花朵红艳喜庆,俗称“百日红”,在我国有非常久远的栽培历史。后来,经过文人的宣扬,“满堂红”被赋予了美好的寓意,含有十全十美的意思,是指各方面都很优秀,都能取得好成绩,也指处处兴旺发达,事事如意吉祥。

“满堂红”出自《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》里:红纸牌儿在当中,点着几对满堂红,我家公婆又未死,如何点盏随身灯?

“行酒令”从西周到现在,在我国流行了近3000年,不同时期的人有不同的游戏规则。

春秋战国时期,流行“投壶”,在酒桌几米远的距离放置一个铜壶,喝酒的人轮流向壶中投掷小木棍或小石子,一轮下来,没有投进的人,要被罚酒一杯。

魏晋时期的文人非常喜欢“曲水流觞”,这是一种典型的雅令。聚会的人围坐在一条弯弯曲曲的小溪旁,将酒壶和酒杯放置在盘子上,让其顺流而下,盘子停在谁的面前,谁就得作诗,如果做不出,就要自罚一杯酒。

“书圣”王羲之在创作《兰亭集序》时,正好记录了他跟一帮好友在兰亭玩曲水流觞的场景,向人们展示了这个游戏浓浓的雅兴。

酒令中的雅令适合多人聚在一起玩才有意思,如果是五人以下,甚至是两人对饮,划拳更合适一些。

划拳在古代的老百姓中间也非常流行,比如,流行于汉代的“藏钩”和“射覆”,盛行于唐朝的“打令”,流行于明清时期的“拇战”和“豁拳”,等等,都是古人非常爱玩的酒令游戏,其玩法跟现代人玩的划拳、猜数、摇色子等游戏大同小异。

在划拳时,要将“辞令”和“手势”组合起来玩,不同地区有不同的规则,但基本上相差无几。基本玩法是:两人同时打出手势,喊出辞令,不同的手势代表零到十总共十个数字。如果谁喊出的数字跟两人手势表示的数字之和相同,那么,就算这个人赢了,另一人则要罚酒。

喊出的十个数字多用包含数字的并带有美好吉祥寓意的短语来代替,最常见的辞令为:一条龙、哥俩好、三星照、四喜财、五魁首、六六六、七个巧、八匹马、九连环、满堂红。

“一心敬、两相好、三结义、四鸿禧、五魁首、六六顺,七巧巧、八仙飞、九连环、十全美”这一组辞令也很常见。

不同地区的人在辞令的说法上稍微有些出入,但共同点是,必须包含数字和美好寓意。

这些辞令大多数出自古代的戏剧剧本或传奇小说里的人物对话,都是带有褒义的祝福语。

喊出“一条龙”或“一心敬”时,要伸出大拇指,表示尊重对方,也含有祝福之意,预祝对方做事有始有终,取得圆满。

“哥俩好”表示两人关系密切,情同兄弟,对铺垫喝酒的气氛很有帮助。

“三星照”祝福对方享受天官星、紫微星、南极星的照耀,福气满满,财运亨通。

“四喜财”就是四季来财,这样的祝福自然很美好,人都爱听。

“六六顺”不仅指代六是一个吉祥数字,还跟古人的愿望有关,古人将“君义、 臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”看作是人生最为称心如意的事情,它们是“家和万事兴”的保证。

“七个巧”的典故大部分人知道,就是七月初七的七巧节,这一天牛郎和织女在鹊桥相会,本身就是很喜庆的场景。

“九连环”相传是发明于三国时期的智力玩具,是由九个圆环相连成串,玩游戏的人以解开连环为胜。能解开连环的人,往往是聪明绝顶的人。用在酒令上,带有美好寓意。

跟雅令比起来,以划拳、猜数、摇色子为主的通令比较简单,男女老幼都可以玩得转,因此,通令在民间历久弥新,对酒文化和娱乐活动的发扬,都具有举足轻重的作用。

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