“忠悌节孝礼义廉,贞洁贤惠容言功”,看似称赞,实则骂人到家
文/榆(孕妇)
& AMP;quot曹操曹操;长长地消失。
”,这副对联想必很多人都知道,但要读清楚并理解这副对联并不容易。相传其作者便是自称“几间东倒西歪屋,一个南腔北调人”的一代鬼才徐渭。徐渭初字文清,后改为文长,文学上确实是技有所长,多才多艺,在诗文、书画、戏剧等方面都独树一帜,故而时人将徐文长、解缙、杨慎并称为“明代三才子”。徐文长为人狷狂不羁,不为世俗所左右。其行为与世格格不入,与魏晋时期的名士嵇康颇为相似。故其一生穷困潦倒,死时家徒四壁,所余几千册书籍也被变卖一空。
综观其一生,不堪礼法约束,屡屡得罪权贵乃家常便饭。而今天我们提到的这副对联便是他讥讽一个横行霸道,为恶乡里的土财主时所作。
相传有一天傍晚,徐渭正在屋里画画,一群家丁闯了进来,不由分说把徐渭强行带到一个土财主家。这个土财主在当地是个出了名的地头蛇,简直就是头上长疮,脚底流脓的恶棍。过两天是他50岁的生日。在古代,五十是头一个大寿。而此人又爱冒充斯文。于是就把名声在外的徐渭“请”来,想让徐渭给他写一副寿联。可想而知,对于天性不羁的徐渭而言,心里有多么恼怒。但文人嘛,自然有他应对的办法。
徐渭略一思索,便拿起笔来一挥而就。只见纸上游龙走凤,极为潇洒的14字墨宝:忠悌节孝礼义廉,贞洁贤惠容言功。财主一家有人略识文墨,说是夸赞财主一家男的忠孝仁义,女的知书识礼。一家人纷纷叫好。徐渭冷冷一笑,一言不发就走了。
过了两天,在寿辰之日,财主便大宴宾客,为了炫耀自己的“功德”,特意让家奴把那副对联挂在大堂中间。这次寿宴,来了不少财主家的狐朋狗友。正当大家纷纷拍马屁说寿联写的太好了的时候,一个书生模样的小伙子站起来,手指寿联,对着财主说:“这副对联看似祝福,细看好像在骂您呢!”财主大吃一惊。骂道:“别胡说八道。”
小伙子不管不顾接着说:这上联由两个词组成,一是“忠悌节孝”,一是“礼义廉耻”,但少了“耻”字,这是骂你“无耻”。再看下联,也是两个词,一个“贞洁贤惠”,一个“容言功德”,但少一个“德”,是骂你“缺德”。一席话让财主无地自容,原来自己被耍了还不自知。财主勃然大怒,不由分说把小伙子赶了出去,还扬言要找徐渭算账。
回过头说说这副对联,也叫做“隐字联”,就是将关键字隐去,把成语、典故、名言、俚语之类的融入联中,既含而不露,细究又妙趣横生。再来看这副对联的2个词。历朝历代统治者强调治国首推“礼义廉耻”。“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”这是2700年前振兴齐国,成就霸业的一代英才管仲的千古名言,在管仲看来廉耻是立人之大节,盖不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。所以碰到无赖时,人们常常就脱口而出“无耻”。
再来看“容言功德”,最早这个词出自《礼记·昏义》,正常语序该是“德言容功”,徐渭颠倒词序,故意略去排在开头的“德”。“德”指妇德,“言”指言辞,“容”指容貌,“功”实为“红”,女红,就是古代女子的针线活。总的说就是封建社会要求女子具备的才能。
徐渭正是巧妙地运用了隐字联,看似夸赞财主,实则骂财主是“无耻、缺德”的家伙,真是骂人不带脏字。像这样骂人不带脏字的例子,大家还知道有哪些呢?欢迎留言。
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