巧姐儿是《金陵十二钗》中出场非常早，却一直没有存在感的人物，她的特点是仿佛一直长不大，到八十回前都以孩童的样貌示人。而她与刘姥姥就像一体双命之人，八十回前，巧姐儿的出场都与刘姥姥相关。而出生在七月初七的巧姐儿，恰逢乞巧节，她的名字也是刘姥姥为她所取，根据就是七夕“乞巧”之意。最终她也因“巧”被刘姥姥收养。

巧姐儿第一次出场是第六回刘姥姥一进荣国府，周瑞家的带刘姥姥拜见王熙凤，呆的就是巧姐儿睡觉的房间。那时候的巧姐儿最多两岁。是《红楼梦》名义上出场的唯一一个新生儿。

巧姐儿的生日是七月初七“乞巧节”，又叫“七夕节”。这个节日在中国民间特别广泛的存在，历史悠久。传说中牛郎织女鹊桥会的日期。不过七月份因为“鬼门开”，“乞巧节”并不是很吉利。

《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭…日月五纬俱起牵牛；四万五千年，日月五纬一轮转；…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。

上古时期，民间就有崇拜牵牛织（须）女星的习俗，进而演化出牛郎织女鹊桥相会的故事。“乞巧节”兴于西汉，延续两千年，宋以后达到鼎盛。是男女爱情的节日。巧姐儿出生在节日当天，古人认为很巧，就像贾元春出生在大年初一也都是巧合。王熙凤对此忧心忡忡，主要原因有以下几点。

第一，“七”数不吉利。古人生日讲三天，白日。死日讲究“七”日，头七、二七直到七七，四十九日为极限。葬礼都到七七结束。“七”为古人避讳。比方秦可卿葬礼都是七七出殡。

第二，民间传说七月为“鬼月”，初一开始鬼门大开，没有机会投胎转世的孤魂野鬼争相涌出鬼门，寻找投胎机会。封建迷信认为七月出生的人，孤魂野鬼投胎命都不好，没有福气。当然，封建迷信不可信，这里仅只普及一个知识点，解释下王熙凤为何对巧姐儿生日耿耿于怀。

第三，巧姐儿是女儿，并不是王熙凤和贾琏所愿。他们更想有个儿子。王熙凤虽然失望，到底是亲骨肉，还是爱女儿。可贾琏就对女儿不闻不问了。孩子一两岁还没名字，就叫“大姐儿”，可知爷爷奶奶爸爸都不疼的现实。王熙凤心中女儿生日不吉利的猜想更被坐实。

凤姐儿道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”刘姥姥忙笑道：“这个正好，就叫他是巧哥儿。这叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我这名字，他必长命百岁。日后大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来。”

刘姥姥真是妙人，她完全用打破迷信，直面迷信的态度巧破王熙凤心中块垒。她赐名巧姐儿，应的也就是个“巧”字。自此巧姐儿的一生与刘姥姥以及巧字结缘。

八十回后关于巧姐儿的结局，现在最流行的版本是巧姐儿被狠舅奸兄给卖了。程高本的对象是“外蕃”，八七版电视剧是卖给千里之外的妓院，再被刘姥姥救出。首先可以肯定排除电视剧这个可能。当年严格限制人口流动。冷子兴一个大男人都被告发是盲流，要遣返回原籍。刘姥姥根本不可能出远门救人，她也没那么多钱从妓院赎回巧姐儿。贾家给她那点钱远远不够。一个嫣红都卖八百两。堂堂巧姐儿荣国公嫡玄孙女价值更大！其次，续书所谓逃跑躲避外蕃更是儿戏。

个人看法还是从“巧”字来。王熙凤被休后回到王家，寄身京城哥哥王仁那里。与女儿就像织女与一双儿女般轻易不得相见。贾家抄家后，王熙凤入狱在狱神庙。巧姐儿无处栖身，先受到“奸兄”欺负，后投奔母舅，不想遭到“狠舅”王仁与之划清界限。巧姐儿就要无家可归之际巧遇听闻消息赶来的刘姥姥。并在狱神庙见到病重垂死的王熙凤。王熙凤临终托孤，刘姥姥仗义收养。可谓“巧上加巧”，推算巧姐儿的年纪，当时最多也就林黛玉进京被贾家收养，七岁那样。这也是《红楼梦》一贯前后呼应的方式。

之所以不同意刘姥姥倾尽家财救助巧姐儿，一个是刘姥姥就算有钱也没有办法从如狼似虎的坏人手中救出人，没准还会被人坑。一个是刘姥姥没那么多钱。作者既然给了她生存的机会，就不会再全部拿走。如果又回到当初一穷二白，她们一家五口都活不了，谈何收养巧姐儿。

巧姐儿长大后，再“碰巧”与刘姥姥外孙板儿情投意合。应了当年争佛手的缘分以及鸳鸯送给板儿的“笔锭如意”荷包的隐喻。这两人严格来说差了一辈，估计那时青梅竹马，也说不得这些规矩了。您觉得我这个说法怎样？

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自：

【脂砚斋重评石头记】80回本 ；

【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；

【红楼梦】通行本120回本 ；

【清·孙温绘全本《红楼梦》】