人心似水,却不是水。
所以,有人才发出了“常恨人心不如水”的感慨。
老子对水十分推崇,提出了“上善若水”的理论。关于水的智慧,多的不胜枚举。
世间的男女感情,也似水一样奇妙,有些猛烈,轰轰响冲过;有些急湍,匆匆流过;还有一些无声,轻轻淌过。
情人是温柔的,所以经常用柔情似水来形容所爱之人。
柔情似水,下一句就是佳期如梦。而我们牵挂的伊人,不过是在水一方罢了。
天长地久,海盟山誓,人们对执子之手、与子偕老的爱情十分向往,古往今来,那么多的童话爱情、神话爱情,无不在传递着忠贞之美与情爱之真。
事实上,正因为那份看不到结局的遗憾,才让它们成为了历代人们慕拜和感动的对象。
否则,现实的柴米油盐茶等琐碎之事不知要磨灭多少美仑美奂的爱情啊。
爱情没有那么美,婚姻也没有那么丑。太多时候,需要的仅仅是一种感觉,或者一种生活态度与认知。
明朝大儒王阳明的心学,提倡“知行合一”。而在男女情感方面,其实更应该“知行合一”。
俗话说得好,说得比唱得好听。这说明,人们在现实当中,说起来比做起来要容易得多。
放在感情上也是如此。我们长相思容易,而长相守则难。
婚姻不是天天的如漆似胶、甜言蜜语,而是平平淡淡、烟熏火燎。夫妻双方,靠的是责任心与恒久的忍耐,不仅仅是爱情,感情基础仅是最基本的要求。
溺水三千,只取一瓢。这就是情人眼里出西施吧。
有人曾调侃说,爱情就是想不开了,想开了也就没有爱情了。
不管有没有爱情,人们在生活里都会走进婚姻的殿堂。当然,那些信奉独身主义者的人除外。
社会是丰富多彩的,也是五味俱全的,在这里面充斥着各式各样、形形色色的人。我们往往很难简单用那种非黑即白的二元观来界定。
比如说关于男女关系,大部分是婚姻形式,也有不结婚保持终生相恋的,还有一些独特的,不结婚也不相恋,只找性伙伴的。
像伟大的哲学家萨特,他与伏波娃的一生就是不婚而恋,就是一辈子不结婚,只保持情爱与性爱。
还有一个诺贝尔奖得主,他曾声称不婚不恋,生理需要时就去找妓女解决问题,因而他称世界上最伟大的职业人就是妓女们。
人的生命都只有一次,所以你怎么实验都无妨,这是让人惊喜的地方;可反过来说,这也是让人忧心的地方,毕竟只有一次生命,所以你总会觉得怎么实验都不保险、不安全,生怕走错了,过错了。
还好,婚姻与生命比起来好多了,婚姻走错过了,可以离婚,可以再婚。看看现实,二婚、三婚,甚至四婚、五婚者也都是大有人在。
在这个自由恋爱的时代,真正遭遇逼婚者是少数,因而婚姻没过好并不见得是因为爱情。
只不过太多时候,人们在恋爱时大多动动嘴,而到婚姻后却是要动手的。一旦来实际的,双手上的行动难免会跟不上口头上的行动。
这或许就是真正的,说着容易,做着难吧!