编者的话：

小雅吃青菜，中雅吃野菜，大雅吃家常菜；

小俗爱吃肉，中俗吃瘦肉，大俗什么都吃。

大俗、大雅何异乎？

有些事情，看开了，都不是事儿！

单纯善良，积极阳光，才是至臻至善。

——金钻子

在中国，佛门一般都讲究四大皆空，六根清净。

在日本就不是这么回事了，说什么戒律清规、清心寡欲，他们只愿参悟修行，享受人生。

和尚尼姑们留恋红尘，吃肉喝酒，结婚生子，近男色女色，都不是稀奇事。

然而，一位“90后”老尼姑大口喝酒、大块吃肉的画面在电视上一经播出，就轰动日本，备受追捧，堪称中国的女版济公，成为家喻户晓的奇女子。

她叫濑户内寂听，今年96岁半。

前半生风流放荡，沉溺男色，后半生我行我素，特立独行，在漫漫人生长河中，活得恣意潇洒，生活过得有趣通透。

她公开承认自己好色，认可出轨。

为出轨辩护起来一套一套，“谁都不是为了出轨而去出轨的，喜欢一个人是没有办法的事。”

好色至如此，吃肉喝酒就更算不上什么。她说她想喝酒吃肉好色的时候，就把袈裟脱了，这样就不会犯戒，如此反体制的尼姑是不是活久见？

其实，据濑户内自己称，从前，她很讨厌吃肉和鱼，因为挑食只吃豆子，20岁的时候绝食过，然后体质变了，就什么都能吃了。

即使在削发为尼后，她也没有过上清心寡欲的生活，照样肉不离嘴，酒不离手，看得出她的生活就是无酒不欢，无肉不欢。

有一次在美食节目中，小鲜肉跟她一起品尝烤肉，这个小鲜肉问她：“您连牙都没有了，还能吃肉么？”濑户内不慌不忙说：“这肉就像你一样，还需要牙齿吗？”

有媒体采访她，去世之前最喜欢的食物是什么，她毫不犹豫答道：最喜欢京都有名的甲鱼料理店的甲鱼，因为这种甲鱼是用酒煮的。

她曾经带（社会运动家）荒畑寒村先生一起去，他吃了一口就说“这个很好吃！”刚说完，就摔倒了。要知道那个人，一滴酒也不能喝哟。

濑户内皮起来，连朋友也不放过。

她喝起酒来就是豪饮，日本酒、红酒、啤酒通通不在话下，甚至在家里的吧台搜集各种名贵的酒。

饭后还会来点甜点打打牙祭。

她公开宣称自己长寿的秘诀就是吃肉，美容，不啪啪啪。

“因为马上就要死了”是寂听先生的口头禅，但从她嘴里说出来，没有丝毫的悲壮感。

她爱着肉和酒，看上去就像是在歌颂着“生”一样，让人无法想象身处佛门。

即将97岁的濑户内寂听，依然过得很精彩。

其实，起初濑户内也是一个传统的日本女性。

1922年5月15日，濑户内出生于德岛县，原名三谷晴美，俗名濑户内晴美，是佛坛店主的女儿。

1943年，在读东京女子大学时，听从父母的安排，嫁给了日本学者佐野淳。

第二年，丈夫被邀请到中国北京师范大学和北京大学教书，她便跟着丈夫来到中国，在北京生下一女，日本战败后，他们被遣送回日本。

回日本后，丈夫远赴东京谋职，濑户内却与丈夫的学生木下音彦谈起了恋爱，最终她跟丈夫袒露实情后，遭丈夫连日殴打，时间久了，濑户内不堪忍受，于是抛下丈夫女儿，跟情人私奔了。

私奔之后，她跟情人也好景不长，因为木下音彦跟一位酒吧老板娘结婚了，两人最后分道扬镳。

这时候的濑户内为了糊口，开始写作。

在写作过程中，她又跟一位男作家纠缠不清，虽然这位男作家是有妇之夫，但濑户内似乎并不介意，与这位男作家开始了长达八年的婚外恋。

当然，男作家在写作方面对濑户内也有很大的帮助，在他的指导下，濑户内在文学界崭露头角，开始将一些文学奖项收入囊中。

1956年，濑户内发表了处女作《痛靴》，同年又发表了以蕾丝边（女同性恋）为主题的小说《女子大生·曲爱玲》，并获得新潮同人杂志奖。

具有争议的是，她的作品因为描写太多性爱片段，文中子宫次数出现太多，被人批判为是子宫作家。曾经的小说《花芯》还被日本文学界封杀5年。

在跟男作家同居8年后，兜兜转转，她又再次遇到私奔的情人——木下音彦，于是，濑户内一边跟男作家同居，一边又跟木下音彦暧昧不清，并且将自己的稿费全部补贴给重新回到她身边的情人。

后来，为了跟老情人重温旧梦，她跟男作家提出分手。

1963年，她的小说《夏日终焉》荣获女流文学奖，奠定了她在文坛的地位，小说描写的就是这个时期的不伦关系，艺术来源于生活，还是没有错的。

情人虽然重新回到她的身边，但木下音彦这时候还拿着濑户内的稿费，养活外边的情人。

得知此事的濑户内断了木下音彦的财路，于是他又乖乖回到濑户内身边。

但是这一次，濑户内忽然发现，自己曾经疯狂爱过的男人，如今的眼神已变得浑浊不堪，她开始怀疑人生，再帅的小鲜肉都会沦落成油腻大叔。

愤怒之下，她将木下音彦扫地出门，自己则决定要出家为尼。这时候还发生了个小插曲，开始她想成为天主教的修女，但由于自己放荡的生活，被天主教拒绝，很多寺院也不愿意接收她。

直到1973年，51岁的濑户内在大正僧和尚的帮助下，才找到接收她的寺庙，法号寂听——出离者寂然听梵音。

1974年，她将自己修行的小屋起了个名字，叫寂庵。

现在96岁的寂听是寂庵的住持僧正。

每个月的第三个星期她都会举行法会，为了参加她的法会，很多人慕名而来，粉丝都抱怨法会门票一票难求。

寂庵从未沉寂，反而更热闹，濑户内自己还调侃这个地方根本就是骚庵。

她的很多想法都很颠覆三观，金句不断。

被别人说坏话=在大家眼中你是幸福的。

“年轻的时候想干什么就尽情去干吧！你问我应该干些什么？两件事：恋爱与革命。”

逃避也是一种勇气。不要被权力者的情况而改变的道德所束缚。虽说是逃避，但为了追求自由而逃避，名义是好好地站着。反正要活下去，就做自己想做的事，自由地活下去吧。

因为她说出了很多年轻人的心声，所以她的粉丝拥趸有一大批是年轻人。

在她眼中，人生无常，人既然活着，就应该自由。照顾父母，照顾丈夫和孩子什么的，一生都不会结束，所以要为自己的幸福多考虑考虑。

很多来听法事的人，来的时候一脸愁容，回去的时候满脸笑容。

当了尼姑后，濑户内仍然坚持写作，1992年的《问花》，还获得谷崎润一郎奖，这个奖在日本含金量很高，她再次证明了自己在文坛的地位。

此外，她还花费十年时间翻译《源氏物语》，同样让她声名远扬。日本文部科学大臣为了表彰她的贡献，评定她为日本文化功劳者，为她颁发日本国家级最高荣誉认证的日本文化勋章。

2005年，她的事迹还被改编成电视剧《女之一代记》，在电视上播出。看着电视播出，她却说：我交往过的男人可不止这些，比这多多了呢。据传，日本文学巨擘三岛，川端，松本清张都曾与她有过感情纠葛。

一般情况下，女性对自己的风流韵事总是躲躲闪闪，她却能够大方承认，风淡云轻的自己说出来，也许这种敢作敢当的性格也是大家喜欢她的原因之一吧。

现在的濑户内还紧跟潮流，上ins，玩推特，比个心，卖个萌，时刻跟粉丝保持着热络的互动。

濑户内虽已96岁高龄，但她似乎从未被时代抛弃，以宽广的胸怀接纳着新事物，以豁达的态度享受着自己的人生。

即使现在，各种演讲，活动，综艺，她都不抗拒。当下，她由一位女秘书照顾生活起居，跟秘书在一起同样整天开开心心。

因为想穿着和服睡觉，秘书就说“先脱掉衣服吧”，然后濑户内说“吵死了，回去吧，闭嘴”。

因为濑户内实在太可爱，日本很多网友脑洞大开，对这个老太太恶搞一番。

有才的网友将图P地毫无违和感，看得出大家对比丘尼都是善意的，一张张有趣的图透出网友对她的喜爱，隔着屏幕都能感受到网友跟濑户内打成一片。

虽然濑户内看起来大大咧咧，嘻嘻哈哈，但对一些事情同样也很严肃。

对恐怖事件的报复攻击行为用绝食的方式抗议抵制，对某些政客的言论大胆批判，对那些吸毒的人进行复健，以自己的方式对抗那些不公，用自己的力量帮助需要帮助的群体。

96岁的濑户内寂听是一个老顽童、一个宝藏老奶奶，她在看尽人间百态，尝尽世间苦乐后，把岁月在她身上的沉淀，变成一种豁达态度传递给大众，尽管高龄，仍然活得有趣，尽管老了，依旧把日子过得活色生香。

当一个人活的有趣，其实这个人就活的通透了，有趣的人不一定能成就多大的事业，但她能成就快乐的生活。也许生活有质感和喜感的人，才是真正的生活强者。

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图源：网易、豆瓣、知乎

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