道德三皇五帝，功名夏后商周。五霸七雄闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

这首《西江月》是历史演义小说《东周列国志》的开场诗，同《三国演义》的开场诗一样，都是明初才子杨慎《二十一史弹词》中的作品。

中国经历了三皇五帝的部落联盟时期，到大禹之子启建立夏，正式出现了“家天下”的国家形态。传说初时夏朝有方国过万，后汤灭夏建立商朝有诸侯三千，周初有八百余诸侯方国，而经过春秋吞并，到战国初期只剩下了十几个，其中最强的七个被称为战国七雄。

其后又经过了两百多年，惨烈无比的统一战争，七雄之一的秦终于扫清六合，一统天下。但是这并非说秦是七国之中最强的，论国力其不及楚、论贸易和文化不及齐国、论骑兵精锐不及燕赵、论武器不及韩国，战国初期甚至被魏国打的不敢东顾，秦能取得最后的胜利，全赖商鞅变法，及六代明君的坚持不懈。

因此七国实际各有特色和优劣，如要说透不是几篇文章能够完成的，所以这篇文章只为大家介绍七国最根本的来历和国号含义。

秦

在《史记》中记载秦的祖先是颛顼的后裔叫女脩，一次女脩在织布时，有只燕子飞过并掉下一个蛋，被她吃掉后生下儿子大业，大业娶了少典的女儿女华，生下儿子大费。舜帝时期，大费随大禹治水有功，被赐黑色旗旒，并娶姚姓女子为妻。大费被任命辅佐舜驯养鸟兽，并赐姓嬴氏，叫柏翳（也称伯益）。

柏翳生两子，一叫大廉，即鸟俗氏；一叫若木，即费氏。大廉的玄孙中衍为商帝太戊驾车，其后便世代辅佐殷商，逐渐成为诸侯。

中衍子孙中最有名的莫过于蜚廉和其子恶来，都是上古传说中的勇士，三国时猛将典韦便被曹操比作“古之恶来”。但因忠于纣王，在周武王伐纣时恶来被杀死。其后蜚廉的另一个儿子季胜继位，季胜生子孟增，有宠于周成王，孟增生衡父，衡父生造父。

造父因擅长驾车有宠于周穆王，并有辅佐平定徐偃王叛乱之功，封于赵城，从此称为赵氏。这一支为赵国的祖先。

而蜚廉还有一个儿子叫恶来革（这里历史记载有矛盾，有说恶来、季胜、革为三人，又有认为恶来革即恶来，《史记》记载也自相矛盾。），早逝，有儿子女防，女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。他们都因为造父的缘故而也称赵氏。

而非子便是秦国的得国始祖。当时非子居住在犬丘，因为善于养马，周孝王想立非子为大骆的继承人。但当时申侯之女为大骆的妻子，生子成，已经立为嫡子。在申侯的劝说下，周孝王以柏翳曾因善于驯养牲畜被舜赐姓为赢氏的典故，封非子于秦，并继承赢氏的祀统，号称秦嬴。秦国从此正式立国。

所以网上现在有些说法以秦国为嬴姓赵氏为理由，认为秦始皇应该叫赵政而非嬴政，其实是错误的，因为秦赢继承的是柏翳嬴氏的祀统，所以秦始皇还是应该叫嬴政。

后来因为周厉王无道，诸侯反叛，犬丘的大骆一族被反叛的西戎灭族。周宣王继位，以子非之后秦仲为大夫，讨伐西戎，但被西戎所杀。秦仲有五子，长子是庄公，宣王又给他门七千士兵讨伐西戎，并取得胜利。此后周宣王连同大骆的封地犬丘和秦重新封给庄公，并封为西垂大夫。秦国从此常年与西戎征战，开疆拓土。

秦的国号虽然是得至地名“秦”，但又有什么含义呢？

《说文解字》：“伯益之後所封國。地宜禾。从禾，舂省。一曰秦，禾名。，籒文秦从秝。”可见秦在古代是一种谷类作物，而秦的金文中，下面有两个“禾”字，说明这是一种密集丛生的谷类作物。

另外“秦”甲骨文一种是双手拿着杵正在捣米脱粒的形象。或者中间部分从“幺”，相似捆绑起来的一大串“禾”，又似一丛密集生长，穗自立向天的谷物。

雒江生先生对此曾做过考证，认为“秦”是现在西北仍有少量种植的“草谷”，这种草谷只要撒下种子，不需要间苗，不需要锄草，就能茂密的生长。到了秋天成熟，不用去穗，一起割下，铡成草节就是非常优质的饲料，晒干后还能作为牲畜过冬的储备。

如果上古时代真如雒先生考证的那样，那么就可以解释非子之所以善于养马，正是其所在的“秦”地非常适合草谷，也就是“秦”的生长。他“种秦养马”而得以立国，因此将利于“秦”生长的地方命名为秦，更是以其为国号。

赵

参考文章“秦”部分，赵国和秦国均是来自于同一祖先柏翳，造父被封在赵城后，其后代便称赵氏。造父传六世到奄父，为周宣王赶车，在千亩之战中曾驾车帮周宣王脱险。奄父生叔带，当时周幽王无道，于是叔带便离开周王朝来到晋国，侍奉晋文侯，为晋国赵氏祖先。

赵氏在晋国逐渐兴旺，经过五代传到赵夙。赵夙为将讨伐霍国，国君霍公逃到齐国，结果这年晋国大旱。占卜认为是霍太山的山神作怪，于是赵夙到齐国召回霍公，恢复地位主持霍太山祭祀，晋国又重新丰收，于是晋献公就把耿地赐给赵夙。

赵夙生共孟，共孟生赵衰，赵衰侍奉重耳。重耳因骊姬之乱逃往翟国，当时翟人正在讨伐廧咎如，得到了两个女子，翟君将年少的送给重耳为妻，年长的送给赵衰为妻，生赵盾。

重耳流亡十九年后，返回晋国成为国君，便是历史上的晋文公。赵衰被封为原大夫，居住在原成。晋文公回国后设立三军制度，每一军有一将一佐，被称为三军六卿，这帮助晋文公成为春秋五霸之一的同时，也为其后晋国公室衰弱，三家分晋埋下了隐患。

三军将佐的位置主要由狐氏、先氏、郤氏、胥氏、栾氏、范氏、中行氏、智氏、韩氏、赵氏、魏氏等十一个世族所把持，他们按照长逝次补的原则，轮流执政。

不过晋文公在时多有依靠赵衰计策，因此其长期支持朝政，赵氏势力迅速上升。赵衰死后，赵盾继位，接替主持朝政，并在晋襄公死后，扶助太子继位，便是晋灵公，从此独揽朝政。

但晋灵公荒淫无道，赵盾多次进谏，不但不听，反而派刺客想要杀死赵盾。但赵盾平时宽厚，曾送食物给一个饿到在桑树下的人，得到这人的掩护，赵盾得以逃脱。本赵盾想逃往他国，结果还没出边境，堂弟赵穿便杀死晋灵公，立黑臀为君，即晋成公。

赵盾听到消息，回国继续主持国政，不过因未出国界，而且回国后没有处罚弑君的赵穿，史官董狐直笔：“赵盾弑其君”。

左一电影《赵氏孤儿》中的赵盾，但历史上此时赵盾其实已死

晋景公时，赵盾去世，其子赵朔继位。晋景公三年，大夫屠岸贾诛杀赵氏全族，只有赵朔遗腹子在门客程英和公孙杵臼的帮助下幸免于难，这就是著名的“赵氏孤儿”。

不过赵氏真正的灭族原因，还是因为赵盾念及赵衰正妻赵姬让位的贤德（赵衰流亡前已娶妻，并生三子），将权利分给赵姬的三个儿子赵同、赵括、赵婴齐。

结果三人能力平平，尤其是赵同、赵括更是飞扬跋扈，再加上赵氏长期把持朝政，引起了栾氏为首的诸卿不满。最终以赵婴齐与赵庄姬通奸，被赵同赵括流放，赵庄姬报复诬告为导火索，族灭赵氏。屠岸贾在这个过程中实际只是动手之人，而非主谋，幕后推手应该是栾氏的栾书。

但赵氏的覆灭也影响到了和其亲近的韩氏等族的利益，于是十几年后在韩厥的帮助下，晋景公恢复了赵氏孤儿，即赵武的封地，并攻杀屠岸贾一族。

赵武重立赵氏后27年，做到了晋国正卿，势力得到恢复，成为未来赵国立国的奠基人，历史上称为赵文子。

其后，晋国公室渐弱，晋顷公十二年（公元前517），六卿依照法令诛杀国君的宗族祁氏和羊舌氏，至此晋国国君沦落到与周天子类似的局面。

而晋国内各诸侯之间的争斗和吞并也愈演愈烈，最后只剩下智氏、赵氏、魏氏、韩氏四卿。公元前454年，智伯率魏、韩两家围攻赵氏的晋阳，赵襄子坚守城池，并暗中联络魏、韩两家灭智伯。公元前前403年，周威烈王承认魏、韩、赵三国的诸侯地位，三家分晋，赵国正式立国，首代国君为赵烈侯赵籍。

赵国的国号非常简单，以国君的姓氏为号，而造姓源于祖先造父的封地赵城。但赵字没有甲骨文或者还没有发现甲骨文，因此不知道其本身真正的含义是什么。

但《说文解字》中解释：“赵，趋赵也”，从走，从从肖，肖亦声，《广雅》：“赵，及也”，可见赵字本意有小步快走跟随的意思。在《穆天子传》中有：“天子北征，赵行囗（wéi）舍”，郭璞的注释是：“赵，犹超腾”。可见赵字的本意应该和造父以及赵氏祖先们的主要工作“驾车”有关，正是因为是天子的司机近臣，所以需要亦步亦趋的跟随左右。

另外金文的“赵”形象非常像一个驾车的人，因此我脑洞打开赵是否就是赵人祖先造父驾车的形象，赵城也是因造父而得名，音取“造”字？