下一句话来源于华山凤谷，作者吴清溪文黄伟也是
火山风骨
追溯历史渊源，体验风俗民情，展现自然景观，介绍人文古迹。
渭南方言保留了古汉语大量的古音古义，这种语言现象，很值得研究探讨。
方言古音古义
面盎盎(wǎng)里没面了。盎，《集韵》：乌浪切。《尔雅》：盎谓之缶，即瓦器，大腹而敛口，用来盛放米面之类，方言叫盎盎或面盎盎。
云翔没考上大学，成痒（yáng）癞了。痒，《集韵》：余章切，《博雅》：病也，精神受刺激而失常，也叫神经病，方言叫痒癞。
黑道上的人都是侠（há）倯。侠，《唐韵》胡颊切。《说文》：俜也，行为任性，胡作非为。战国韩非把“侠”列为“五蠹”之一，今叫侠倯。
我上有老下有小，諈诿（zhuìnuì）大着哩。讠垂诿，《正韵》诿，女恚切。《尔雅》諈诿，累也，以事相属累：事多负担重叫諈诿。
芒种小麦自穑（sì）。穑，《唐韵》听力切。《说文》谷可收曰穑，谷指农作物，农作物成熟可收获为穑。
稙谷稚（cì）糜子。稚，《广韵》直利切，chì，方言音（cì），晚禾也：晚种曰稚。
从池子斜（yè）一桶水浇花。斜,《集韵》余遮切。《说文》抒也。抒即舀取，手握容器舀取液体。方言称以桶舀取液体为斜。
干（hàn）大力不小，小干子没劲。干《类篇》候旰切，体也，指人体的高低。干子即个子。
方言古义
生龙嘴腆，做事不厚道。腆，tiǎo，《广韵》善也。嘴腆指话说得好听。
这一车砖写到后院。写，xiě，《说文》：置物也。多指从运载工具上把物移到指定地点，也指把瓜果采摘后放到某个地方。
炉子刚灸灼。灸，《说文》灼也，《广韵》灼，烧也。用火点燃物叫灸灼，也叫灸火。
先打统，再经布。统，tǒng，《释名》统，绪也。绪指线丝。线绕在竹筒上作经线叫统，绕经线的过程叫打统，一个统是一条线绕成。
多丑几道绳子，把这几根竹竿捆紧。丑，chóu，《说文》纽也：用绳子捆绑就叫丑。
听说飞虎的老二这几年把事弄凝了。凝，níng，《增韵》成也：成功。弄凝就是弄成功。
今天，我格渭南去，你去不？格，方言音（géi），《唐韵》到也。又来也：只要三个人，结果格来了五个人。
拿个床床让你叔坐上。床，《说文》安身之坐者，渭南沿黄一带把凳子叫床床。
把这头母猪娃留个猪母字。字，《说文》乳也，乳即生子，生育。能生子的雌性叫母字，猪母字指专门繁殖猪娃娃的母猪。
方言古音
苞谷苗叫草遏（xie）得不长，赶快要坢草。遏，《集韵》许竭切，《尔雅》止也，以逆相止曰遏：周围的高物影响植物生长叫遏。
衣服烂敝（pì，又bié）了，买件新衣服。敝，《集韵》毗祭切，又蒲结切。《说文》败衣也，即破旧的衣服。
我外（wèi）爷八十五岁，人很精神。外，《集韵》五会切，wèi，表也，表者外也。
你言（niàn）传一声，我就来了。言，《集韵》牛堰切，niàn，《释名》言，宣也，宣彼此之意也。言传就是说话，把话传给别人。
飞龙是邪（shé）僻，不要理他。邪，《集韵》时遮切，《广韵》不正也，不正派的人叫邪僻。
经了五文布，纬（yù）线还没有纺够。纬，《正韵》于位切，《说文》织横丝也，织物的横线叫纬线。纬，也指织布：纬上两文抹布。
谁餮（tiàn）的，把我的牛肉吃完了。餮，tiàn，《集韵》徒典切，《玉篇》贪食也，贪吃为餮，也叫嘴餮。
这两天我悖（pó）烦，啥也不想干。悖，pó，《集韵》薄没切，《说文》乱也，心里烦乱为悖烦。也可写作谆烦。
方言古义引申
院墙栅高了安全。栅，zhà，方言音zà，砌墙、垒墙叫栅墙。《说文》编树木也。最早房子周围的墙，以较粗的树干作骨架，以细枝编织，用泥涂抹而成墙，这编织的过程叫栅，编树木就叫栅。以后以砖石代替了树木垒墙，但垒的过程也是编，编就是栅，所以栅引申为砌、垒、方言把砌墙就叫栅墙。
馍（剂子）畚（fàn）了，开始上锅蒸。畚，fàn《说文》酒急熟也，酒醪在短时间发酵。引申为短时间内发酵。把起面丸成馍剂子二次发酵叫作畚馍。馍畚了即馍剂子再发酵。
把牛粪簎（cèi）了。簎，cè，古音cei，《集韵》测革切，取鱼器也。用簎刺入泥中博取鱼，簎引申为刺取。以锨、杈刺取为簎。
地里活太多，乙暇（há）忙不完。乙，yǐ，《说文》乙，像草木冤屈而出：乙字像草木受到压抑而艰难地长出土的样子，引申为艰难的样子，也含有时间很长久。乙暇指很艰难。
吃了几个柿子，心口丁得很。丁，ding,《说文》夏时万物皆丁实。丁即实，引申为实在，不虚松。食物不易消化也叫丁，甑糕丁饣曹少吃些。
靠墙墙擂土，靠树林落叶。擂，lèi，古音（luì），《韵会》卢会切，推石自高而下也。引申为土石从高处滚落、落下。从高处滚落为擂。
老汉是埸（yì）岸人，说话听不懂。埸，《说文》田畔也，泛指边界，引申为外地，远处。埸岸人就是外地人，远处的人，非本地。
你幸住，给你说个事。幸，在甲骨文中，像是用枷铐锁住了奴隶或死囚的手脚颈，使其无法行动，因此引申为止，停止。幸住就是停住。《玉篇》幸，天子所至也，引申得到：先幸到渭南去，过几天我接你回来。
古音古义，是方言重要的语言特点，也是方言难懂难写的原因之一。我们研究探讨方言的古音古义，有益于准确书写方言，对于汉语文化的研究也大有益处。（吴清西）
转自：渭南日报
编辑：马华莉