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夏日的雨后世界是美妙的。空气充满清新，让人忘记了曾经的的躁熱，感受到雨后的清涼酷爽。雨后的天空，往往会出现了一条美丽的彩虹，犹如一座七彩虹桥。池塘里哪片片翠绿欲滴的荷叶上滚动着一颗颗晶莹剔透的“珍珠”，在阳光下熠熠闪光。一朵朵娇艳欲滴的“荷花仙子”，显得更加妩媚、动人！

历代骚客辞工有不少的篇章来描绘夏日雨后的美景，请跟随中国好诗词一起来欣赏夏日雨后的美丽景色吧！

雨后望月

唐-李白

四郊阴霭散，开户半蟾生。

万里舒霜合，一条江练横。

出时山眼白，高后海心明。

为惜如团扇，长吟到五更。

从诗中可以看出诗人对雨后月夜美景的感受是鲜明的：雨停后，风吹云雾散尽，打开窗户看夜色，半边明月刚从东方冉冉升起，夜深了，秋霜万里铺满大地，长江如练向东横流。月亮刚出时把山野照得雪白，月到中天时海水的中心也被照得明澈透亮。因为爱惜这似团扇一样美丽的月亮，诗人一直对她咏诗赞诵到天将亮时，诗的首两句写月出的情况及月形，三至六旬描绘月夜壮阔美丽的景色，从“半蟾生”、“出时”、“高后”可以看到月升的过程。字数不多而却形象鲜明，对仗工整。这里作者采用了拟人与夸张的手法，使诗带上了幻想的色彩。随着对霜天月夜之美景的观察、发现、体会，诗人的感受在不断地升华，终于在诗的末两句，诗人以抑制不住的激情连连咏赞这美丽的月色至拂晓天明。

雨后

唐-元稹

倦寝数残更，孤灯暗又明。

竹梢馀雨重，时复拂帘惊。

元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

雨后池上

唐-刘攽

一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。

东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

雨后池上景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。

夏雨后题青荷兰若

唐-施肩吾

僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。

微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

应是诗人在夏日雨后，为一寺庙所做。描写了寺庙雨后的清新，以及寺庙内一片青青莲叶的美景。

雨后

唐-李百药

晚来风景丽，晴初物色华。

薄云向空尽，轻虹逐望斜。

后窗临岸竹，前阶枕浦沙。

寂寥无与晤，尊酒论风花。

李百药(565--648)，字重规，定州安平(今属河北)人，唐朝史学家、诗人。 其父李德林曾任隋内史令，预修国史，撰有《齐史》。隋文帝时百药仕太子舍人、东宫学士。隋炀帝时仕桂州司马职，迁建安郡丞。后归唐，拜中书舍人、礼部侍郎、散骑常侍。人品耿直，曾直言上谏唐太宗取消诸侯，为太宗采纳。曾受命修订五礼、律令。另外，据《安平县志》载:李百药及家族墓地遗址在今河北省安平县程油子乡寺店村南。

浣溪沙·清润风光雨后天

宋-晁端礼

清润风光雨后天。蔷薇花谢绿窗前。

碧琉璃瓦欲生烟。

十里闲情凭蝶梦，一春幽怨付鲲弦。

小楼今夜月重圆。

这首词上片写夏日雨后，风光清润。绿窗前蔷薇初谢，琉璃瓦如美玉生烟。下片抒情，闲情寄梦，幽怨入曲，而结以小楼月圆，不尽之情复归于写景，弥觉隽永。

满江红（雨后携家游西湖，荷花盛开）

宋-范成大

柳外轻雷，催几阵、雨丝飞急。

雷雨过、半川荷气，粉融香浥。

弄蕊攀条春一笑，从教水溅罗衣湿。

打梁州、箫鼓浪花中，跳鱼立。

山倒影，云千叠。横浩荡，舟如叶。

有采菱清些，桃根双楫。

忘却天涯漂泊地，尊前不放闲愁入。

任碧筒、十丈卷金波，长鲸吸。

范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

鹧鸪天（雨后湖上看落花）

宋-叶梦得

小雨初收报夕阳。归云欲渡转横塘。

空回雨盖翻新影，不见琼肌洗暗香。

追落景，弄微凉。尚余残泪浥空床。

只应自有东风恨，长遣啼痕破晚妆。

叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。

水调歌头（雨后月出西湖作）

宋-周紫芝

落日在烟树，云水两空濛。

淡霞消尽，何事依约有微红。

湖上晚来风细，吹尽一天残雨，

苍翠湿千峰。

谁遣长空月，冷浸玉壶中。

问明月，应解笑，白头翁。

不堪老去，依旧临水照衰容。

良夜几横烟棹，独倚危樯西望，

目断远山重。

但恨故人远，此乐与谁同。

此词吟咏雨后西湖的月色，抒发赏月时孤影自吊的感伤情怀。

上阕，词人用水墨笔法描绘雨后天晴月照西湖的景象。先从薄暮起笔：“落日在烟树，云水两空蒙”。傍晚时候，云水之间缥缈迷茫，落日还斜挂在云烟缭绕的树枝头。很显然，这是刚刚雨过天晴，夕阳西下的景象。“烟树”，被轻云淡雾缭绕的树木或丛林。南朝宋鲍照《从登香炉峰》诗：“青冥摇烟树，穹跨负天石”。“空蒙”，迷茫、混蒙的样子。南朝齐谢朓 《观朝雨》诗：“空蒙如薄雾，散漫似轻埃”，宋苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。 接着写云散雾开后的景象。“澹霞消尽，何事依约有微红”，一会儿那淡薄的云霞消散殆尽，只在天边留下一抹余红。“澹”，通淡。淡薄、浅淡的意思。“湖上晚来风细，吹尽一天残雨，苍翠湿千峰”，残雨之后，微风吹拂着傍晚的西湖，也吹拂着苍翠湿润的山峰。“苍翠”，草木青绿的样子。南朝齐谢朓《冬日晚郡事隙》诗：“苍翠望寒山，峥嵘瞰平陆。”以上部分，依次描绘月出前的各种景象，其实都是为写月作背景渲染。最后推出明月：“谁遣长空月，冷浸玉壶中”。一轮皎洁的明月终于升起在广袤的天空中。天空明净如玉，看上去月轮似乎是冷浸在一个偌大的玉壶之中。“玉壶”，玉制之壶。常用以比喻明丽、高洁之物。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这里比喻天空。词人写月出不直接写，而是以“谁遣”这样疑问的方式，其明显的用意是，使之带有情趣，以增强诗句的活泼性。而写月重在突出其冷浸与高洁的特性。

下阕写赏月的行为和抒发孤独之感。“问明月，应解笑、白头翁”，将自己白头衰容的形象问与明月，虽带一点儿玩笑的意味儿，却扬溢着轻松自在的心绪。“应解笑”，是对明月所言，希望自己不要被笑话。“不堪老去，依旧临水照衰容”，虽然老相难堪，还是依旧要临水赏月，流露出不服老的精神。这以上部分，都是顾影自怜，在叹老、怜老、惜老的情景中表现赏月的情趣。接下来三句正式写赏月行为：“良夜几横烟棹，独倚危樯西望，目断远山重”。在月明风清的良夜，任船儿荡漾在西湖的水面，独自倚靠在高高的桅杆上，举目西望，只见远山绵延环绕。“棹”，划船拨水的工具。借指为船。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“哀哉思虑深，未见许廻棹。”“危樯”，高高的桅杆。杜甫《旅夜书怀》：“细草微风岸，危樯独夜舟。”最后，词人一声叹息结尾：“但恨故人远，此乐与谁同”。可惜故人远隔千万里，没有人和我共同分享眼下这赏月的乐趣。几分依恋，几分失望，让人感喟同情。

全词境界开阔，气势雄健。虽有孤影自吊的感伤，但情调主体上趋于乐观超脱。

谒金门·七月既望湖上雨后作

清-厉鹗

凭画槛，雨洗秋浓人淡。

隔水残霞明冉冉，小山三四点。

艇子几时同泛？待折荷花临鉴。

日日绿盘疏粉艳，西风无处减。

厉鹗词以典丽见长，此词“秋浓人淡”、“绿盘疏粉艳”两句，尤为颖异尖新。上片是人看景，清远空灵之极；下片是景中人，遐想绮旎。全词清雅婉丽，意境幽美。风味在清真、白石之间。

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