1989年，陕西瑶县农民季三宝通过曲解《圣经》，以“耶稣二次都城的肉身”的身份虚假创立了“弟子会”。

“门徒会”创立初期主要在农村地区活动，后逐渐向城市居民发展。1995年11月，“门徒会”被政府认定为邪教组织。虽然头目季三保在1997年12月因车祸死亡，但其部下骨干成员又进行重建和发展，并且为了逃避打击，其骗人的招术不断发生变化。

一是去除明显标志，伪装性更强。

早年的“门徒会”邪教由于在其内部聚会时，一般会用头裹白毛巾，因而又被称为“蒙头教”或“蒙头会”。并且，加入者成员家里，一般还会在正墙上挂上红十字架的“得胜旗”以示其虔诚。但现在，“门徒会”不仅不会再在野外聚会传教，也不会在其聚会时再头裹白毛巾，更不会在其信徒的家里挂上“得胜旗”了。

二是改变教义并借助现代媒介传播。

为了逃避打击，“门徒会”在其宣传教义内容上也作了大量修改，使其隐蔽性更强。早年的“门徒会”邪教所说的“种地不用化肥，不施农药，缸中的粮食会自动增加”“只吃二两粮”“有病不需吃药打针，靠祷告就能治病”等说法不提了，并且也鼓励入教信徒生病可以去医院吃药打针了，宣传的重点则转移到显示其“神迹”上，以种种半真半假的例子来蛊惑信徒。并且为了更好的传播，“门徒会”也学会利用微信、QQ群、APP等互联网媒体传播，这不仅使“门徒会”邪教传播更为快捷隐蔽，还增大了公安机关查处打击的难度。

二是“传福音”时改头换面

现在的“门徒会”，在“传福音”时，完全不承认其是“门徒会”或“三赎基督”“旷野窄门”等已经被国家公布取缔的名称，而强调说自己就是基督教。他们送给信徒的，是真正的《圣经》，而不是“门徒会”早年的《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》等“经典”。他们在宣传其教义时，会把一些《圣经》的原话放入其歪理邪说之中，以混淆是非，迷惑民众。其传唱的圣歌更是改为劝人信主、信教的内容，单从其直接表述的内容上来看，已经不容易分辨其是不是邪教。

为了达到隐藏的目的，“门徒会”一改早年那种多多益善的拉人入教的方式，而是改为一方面巩固现有信徒，每年拿出一些钱财补贴“门徒会”各级骨干人员和家庭贫困的信徒，以笼络他们；另一方面，他们将发展新信徒的目标瞄准在一些基层党政领导和一些村主任身上。

三是在敛财方式走“以商养教”之路

早年“门徒会”邪教主要依靠信徒向神“献爱心”敛财，而现在敛财方式强调投资创业，走“以商养教”之路。目前，“门徒会”邪教不仅鼓励信徒“创业致富”，还积极兴办厂企等事业，通过鼓励入教者发家后“为神奉献”的方式，走“以商养教”之路。有资料显示，自2011年至2015年，仅信徒兴办汽配厂、服装厂、养猪场、超市等实业，通过为“神”捐献方式，就迅速聚敛了7000多万元财富。

不过，“门徒会”尽管其方式方法有所不同，但其邪恶本质是无法改变的，仍是一个冒用基督教之名，神化教主或首要分子，发展诡秘、散布迷信邪说、精神控制信徒、非法聚敛钱财的非法邪教组织。因此，我们一定要擦亮眼睛，避免上当受骗。