关于“我爱你”这个话题，一万人有10000种表达方法，请不要相信教条主义地有教材可以对你爱的人说“我爱你”。这里只是文艺记录。

据说民国的结婚证书上有一段话：

“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”

简单翻译一下：不同姓氏的两家联姻，在这里缔结婚约，永远结成良缘，互相匹配共同的称呼，看今天桃化盛开之际，正宜婚嫁（此处引自《诗经》），预料将来一定子孙像瓜蔓延绵，子子孙孙世代昌盛（又是《诗经》），谨将白头到老的约定，书写于纸上，像红叶题诗一样的盟誓，记载于鸳鸯谱上，此证。

证书上写明两个人的生辰八字，写明新郎、新娘、证婚人、主婚人、介绍人的姓名，并盖上各自的印章，一张结婚证，就是一件艺术品，是见证两个人爱情的艺术品，难怪过去有夫妻最终把结婚证装裱起来，那是真的旧式的，充满文艺气息的爱的见证。搞个这样的图片发给爱的人，足有份量！

当然，过去一结婚，差不多就是一辈子的事儿，离婚是不经常的事儿。木心说：从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。（《从前慢》）于是，那个时候表达爱情的时候很委婉，很从容，不着急，于是三媒六证之类的，很多形式，结一次婚，几乎搞得所有的人都知道，不像现在，两个人扯了证，也许就只有两个人知道。

当然，表达爱情的方式也不一样。

大作家沈从文跟张兆和写信说：多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。于是打动了张兆和，至于后来说的“我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。”从风格上是一致，都是一往情深。

据说钱钟书给杨绛的话，好像是命定的缘份，他说：遇见你之前，我从没想过结婚，遇见你之后，我结婚这是从来没想过别人。很简单，你就是我要找的那个人，很巧，对方也是这种感觉，于是一起走了一辈子。

女作家三毛的丈夫荷西是这样写的：我知道你性情不好，心地却是很好的，吵架打架都可能发生，不过我们还是要结婚。我想得很清楚，要留你在我身边，只有跟你结婚，要不然我的心永远不能减去这份痛楚的感觉，我们夏天结婚好吗？据说这段话，三毛前后看了十遍，然后去散了个步，回来就决定了，她决定嫁给荷西。荷西的表达是剖心剖肝的：我不是十分完美的，但没有你不行。

直抒胸臆的还有王小波，他写信给李银河说：“你好哇，李银河。 你走了以后我每天都感到很闷，就像堂吉诃德一样，每天想念托波索的达辛尼亚。”，我就是这样想的，于是我这样说。信后面是真实的自己，这就挺打动人。

诗人顾城表达爱意的句子是：“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。”再没有这么自然了，就这样，不说一句话，就十分好，潜台词是，能不能一直这样站着一辈子呢？

当然，有更温柔的，比如在歌词里的那些，《南山南》里说：“他说你任何为人称道的美丽，不及他第一次遇见你。”太美了，你的美，讲不出来，但真的美。这跟冯唐的“春风十里，不如你”有点相似，但不及冯唐的另一句话有力量，他说：“我要用尽万种风情，让你内心不得安宁”，爱到了威胁，爱得决心十足！表达也蛮野蛮！但决心不如黄伟文在《咬唇》里说的那么大，他干脆说：“余生请你指教！”，我余下的日子交给你了。李宗盛更高明，他说：“春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。”这是赞美与爱意一锅烩的方法，不是祈使句，所以容易接受。

婉转地表达爱情实在不是中国人特有的专利，外国人也不是见了面就亲的野蛮人，他们也有文艺表达爱意的方法。

比如村上春树说：“如果我爱你，而你也正巧爱我。你头发乱了的时候，我会笑笑，替你拨一拨，然后，手还留恋地在你发上多待几秒。但是，如果我爱你，而你不巧地不爱我。你头发乱了，我只会轻轻地告诉你，你头发乱了喔。”不过，这情话讲得更像判定，不决绝，但足够文艺。

（塞林格）
相比之下，塞林格虽然羞涩，但是真的是爱：“有人认为爱是性，是婚姻，是清晨六点的吻，是一堆孩子，也许真是这样的，莱斯特小姐。但你知道我怎么想吗？我觉得爱是想触碰却又收回手。”，说得多到位，就是这样，想接近，又害怕。

更经典的是那个被印上钞票的法国作家苏佩里在《小王子》里说的那句：如果你说你在下午四点来，从三点钟开始，我就开始感觉很快乐，时间越临近，我就越来越感到快乐。法国人真的浪漫，为了他这句话，专门收藏五十法郎纸币的男女恋人，一定有！

（五十法郎）

据说学化学可以这样求爱：啊！我以门捷列夫的名义发誓：Os At Li ！！！，学法律的可以这样求爱：“我的所有财产连我这个人都归你”，学物理的可以说：“我知道最浪漫的事，就是用公式给你写一张情人卡，两人一起放引力波……”

其实，爱的中国繁体字很好，里面有个心字，有心爱，怎么说，都是情话。比如，留下来，或者，我跟你走！都简单的不能再简单，但却足够了。