入岛很久了,小路遇到形形色色的香客沟通时发现了普遍问题,今天给大家发一封好信。
一
与道士沟通的一些忌讳
1 不问道士年龄,叫道不言寿。
2 不问道士俗家名字,不问道士是否可以结婚。
这里说一下,道教两大派别,正一道士是可以成家的,全真派不能成家。所以一般不要问道长是否可以结婚。
3 不问道长修行多久,修了多少年。
这个也是忌讳,至于原因就不多说了。
与道士沟通的一些误解
1 道士不是和尚,所以一见面不要对我们说南无阿弥……直接说道长,慈悲,你好都行。此外道士是从道学院出来的,不是佛学院,道教有自己的学院是叫道学院。
2 道教神,不叫菩萨,菩萨是佛教称呼,道教神仙,可以称呼天尊,大仙都行。
观音菩萨,道教称为慈航真人,详细可以自己百度。
3 对道教神仙或者对道长问候,不必双手合十(此乃佛教礼仪)。道教问候礼,是抱拳礼,类似于电影里侠客见面礼,双手抱拳,打个躬,不必太低。
对道士认知一些误解
1 不要看见道士吃荤,就说人家是假道士,以讹传讹。
道教两大派,正一派的道士是可以吃荤的,一般来说是戊日吃,而全真道士不吃荤。
在没成仙之前,道士也是人,一些蔬菜给不了的营养也是要摄入的,道教讲修身养性,没有营养命都修不了,怎么修道(现在有些信士盲目吃素,却由于日常消耗大,导致营养不够,身体不健康)。
当然也有些是不吃的,就是大五荤小五荤。比如说,鲤鱼,牛,狗,龟,蛇,无鳞鱼等,这些是不吃的。
2 道士可以用手机,可以上网。
很多信士都会问我,道长你们怎么还用手机啊?手机作为现代通讯工具,其作用自然不用说,查资料,打电话,何其便利。为何不用?
从古至今,道教都是走在科技前沿,古代数学医学天文学的发展、火药的发明等等。道士从不死板,时代在变,道士也在跟着变。
如今人们眼中的道士形象过于刻板,总认为道士应该不食人间烟火,实际上道士若不了解世俗,又怎渡世。
以小道为例,最近小道我写的一些文章被很多人认可,但留言中也有提出了类似的疑问。
关于我和朋友一起做这个公众号的初衷,希望诸位信士可以看一下这篇文章(亿心聚玄阁的缘起)进要行了解。
3 心存敬畏。
道教的经书,法衣,神像,道观,皆是神圣之物,切不可随意毁坏经书,乱穿法衣,玷污神像。更不可在道观墙壁上写xxx到此一游,xxx和xxx永不分离……
二
道教的宗教活动,又叫“斋醮”,行法醮坛,请神仙降临,神圣又庄严。
每逢道教节日,各地宫观法事甚多,祈福消灾,无量功德。这个时候,香客们应该怎么做,能得到祖师爷庇佑,又不冒犯祖师呢?
在这里小道就说一下。
1 诸多秽不可入坛,瑶坛肃清。
也就是说,道教在举行迎真祈福道场时,切不可有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入道场。
阴事道场,各地不一论,简单来说就是不可乱言,胡言秽语不可出。
2 心存恭敬。
切不可随意走动,惊扰坛场,不要好奇在坛场拍照,这是一种不尊重。切不可用手指着祖师神像议论,这是一种极其冒犯的行为。
3 敬香礼拜。
诸信士可以先洗手净口,清洁污秽。敬香后,坛外如有拜垫,可以恭恭敬敬磕几个头,静下心,虔诚礼拜祖师爷,以求祖师爷庇佑。当然有条件的也可以升表做法事。
三
敬神最常见的方式莫过于敬香。敬香,也称献香,世人多称烧香。敬香有焚香、拈香两种方式。焚香较为常见,为平日道士及信徒用线香敬神的仪式。
敬香旨在“以香达信”,即以人的诚心通过香烟达于神明,所谓“一柱真香通信去,上圣高真降福来。”
这里我讲一下敬香要注意的事项。
1 道教之神不受檀香,教律早有说明,民间斋醮仪式不可烧檀香,乳香……违者三代宗亲受罚。现在佛教盛行,香烛店里也多是各种檀香,信士不甚了解,以为是香就能烧,其实无用。
此外世面上各种各样的檀香多是化学香精合成,百害无一利,并且化学毒香燃烧烟味刺鼻难闻,呛人,久闻让人恶心,熏得眼流泪不止。
小道每逢初一十五值殿时,香客极多,香炉内的化学香使得整个大殿乌烟瘴气,使我深受其害。
给道教神烧香,艾香、柏香都行,艾香便宜,不足所谓的名贵檀香十分之一。当然,来道观拜神不是一定要烧香。道教有句话,心存邪僻,任尔烧香无点益,身扶正大,见吾不拜又何妨。
所以即使没有烧香,拜拜也行,心诚者祖师爷自然会护佑你。并不是说烧更贵的香,祖师爷就多护佑你,那种又大又粗的所谓高香,五米长十米长,烧之无用,面子工程罢了。
2 道教献香,不同佛教,香数,三六九即可,每个神前三支即可,九是最高的尊敬。
具体做法:
a 选三柱(支)香,不要断香。
b 点燃香(用左手点香,点燃后若起明火,可左右摆灭,不能用口吹灭)。
c 面对神像,双手举香(与额相齐),躬身敬礼。
d 用左手上香(可一次上完,也可分为三次上。分三次上时先插正中,次左,再右。神像的左右,不是你的左右边),三柱香要插直、插平,间隔不超过一寸宽(以表示“寸”心)
e 上香讫,即行叩拜礼。
3 道教与佛教跪拜之礼不相同,跪拜之时,要心无杂念,也不可交头接耳。
具体做法:
a 站在跪垫(拜垫)前,双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸。
b 一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(与口相齐)。
c 左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手背上,形成“十”字状。
d俯伏叩首,头磕在双手背上(头与脊要同时下伏,切忌臀部高于背)。此时,心中存想神容并诚心祈祷。
e 抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。如上重复两次,是为三礼三叩。
三个头磕完后,起身,双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”)。接着,再一次向神行一作揖礼,待双手自上而下至上腹处并立身站定后,方可离开跪垫。
先讲到这,想了解更多道教知识的信众,可以把往期的文章都看看。
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福生无量天尊
慈悲
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