张毛子知事，流传千古，然后岳飞等有精忠报国四个大字吗？
要说这个问题，首先要承认，不管有没有这四个字，岳飞都是精忠报国。
光复的重担既落到了他身上，他是死而后已了——有无字，并无损于他的威名与成就以及爱国之情。好了，接下来说说，到底有没有刺字呢？
有人要讲了，你都说了有没有都没所谓，还有什么好说的？鲁迅说，我已出离愤怒了，但我还有话要说；而世上绝大多数事都跟我们没有半毛钱关系，我们为何还要看新闻呢？
先从岳母那唠起。岳家并非官宦富裕之家，世代务农。可知，其母也是个农家女子。那时的农家女子，有书读吗？应该是没有。既无读书，如何认字？如何刺字？
几十年后，他的儿子岳霖及孙子岳珂搜集资料编成《金佗稡编》，作为为他辩冤之材料。据研究者称，此书当中，亦未记刺字之说。
而岳飞背上有字，初次被记录，已在元朝编宋史之时，《何铸传》——他是审讯岳案之人——中有写“飞袒而示之背，背有旧涅‘尽忠报国’四大字，深入肤理”——是尽忠而非精忠——且宋史编时，已是西元1343年，距岳飞孙子岳珂死时，正好100年，距岳飞被杀，201年。
因此，是岳飞孙子记得对还是宋史记得对呢？自不待言。
至于忠精报国为何流传甚广，甚至深入中国人的血脉之中，就是历代说书人、小说家们的功劳了。
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