吴大郎

女儿的命运连孤儿都不如，狠狠地打了仁义务家的脸

《金瓶梅》和《水浒传》的区别之一是给武大郎增加了女儿——武英儿，是武大以前的混家生，武大郎从阳谷县搬到青河县磁石街时，英儿已经12岁了。

迎儿这个角色在《水浒传》中没有，一点也不影响剧情的发展。在《金瓶梅》中添加了迎儿的角色，似乎也没有对剧情的发展，人物性格的表现有多少特别的作用。即便把迎儿删去，也不影响故事情节的完整性，那么为何作者要添加迎儿这样的一个角色呢？

因《金瓶梅》的作者不明，这个问题的答案，又是仁者见仁，智者见智的。但是如果我们今天从再婚家庭子女权益的角度去审视，会发现在武大原配去世之后，迎儿的权益完全得不到保障，这种情况在现实生活中是真实存在的。《金瓶梅》作者添加进迎儿去，又不是唐突臆造的，而是反映了现实生活的。

迎儿的母亲去世之后，她在这个世界上的并不是没有血亲的，还有亲生父亲武植，亲叔叔武松。再加上一个继母潘金莲，按说她的生活应该不成问题，可是，迎儿却活得连个孤儿都不如，最后武松杀死了潘金莲之后，就到王婆房里翻出了之前他给王婆的八十五两银子，连同王婆的金银细软一并拿走，逃往十字坡投靠张青夫妇去了，自己的侄女迎儿的死活也不顾了。

我们今天就来从迎儿的角度去看看武家这家子人，表面上说什么仁义恩仇的，却只是一味地只顾自家意气，并不能说是什么忠厚人家。

不管夫妻关系如何，父母应该庇护未成年子女的

武大郎这个亲生父亲，并没有履行自己作为亲生父亲的义务

迎儿妈妈在的时候，她家情况如何，我们并不清楚。但是从武大的成色来看，他赚钱能力本来就不强，家里多了一个原配，恐是日子更加难过。在阳谷县过不下去了，遭遇了饥馑，才搬到清河县居住的。

迎儿和父亲武大在紫石街租房居住时，日子过得很困难。一个鳏夫靠卖烧饼度日不说，周围的邻居因为武大为人懦弱，模样猥琐，还要欺负他。他在店里没有生意，就挑着担子到街上贩卖。结果不上半年就赔了本钱，只好再次搬到张大户的房子居住。

“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。”托生在了这样的贫寒之家，迎儿也不能埋怨什么。再说小孩子没有那么多要求，只要有口饭吃，这个日子也过得。父亲虽然窝囊，但是对女儿也还疼爱，迎儿的生活还涉及不到妇女儿童权益的问题。

迎儿的噩梦是从武大郎娶了潘金莲开始的。表面上，武植娶了潘金莲后，家庭条件提升了，可是迎儿却沦为了家中的奴仆。

武迎儿成为奴仆

武植拿了潘金莲的钗梳，在县前街典了一个二层小楼来住，前后还有两个院子，妥妥的独栋别墅。典房虽然不是买房，但是这样武大就免去了被房租剥削，家道也渐渐宽裕起来。之后又遇到了武松，武植殷勤请兄弟来家居住，说是亲兄弟，武松自然也不能白吃白住，拿了些金银给武植，武植的日子比以前更好了，潘金莲在王婆处吃了酒肉，武植嘱咐潘金莲不能白白吃用别人的，失了人情，当下就给了潘金莲三百钱花用。

以前穷，闺女跟着遭罪，没有办法，现在家里的条件改善了，还娶了一个年轻的，能洗衣做饭的老婆，十二三岁的女儿的日子理应得到改善了啊，然而并没有。

武植与乔郓哥说话时提到：

我先妻丢下个女孩儿，朝打暮骂，不与饭吃，这两日有些精神错乱，见了我，不做欢喜，我自也有些疑忌在心里，这话正是了。我如今寄了担儿，便去捉奸如何？

潘金莲对于这个女儿并没有疼爱有加，而是天天多次打骂，动辄就不给她饭吃，虐待她。可是父亲武大郎也不能保护她，因为武大自己也被潘金莲骂。

经济地位决定家庭地位

武大为何连自己的女儿都不能保护呢？

这是可能是因为武家住的这个房子，就是拿着潘金莲的钗梳典来的，还有先前武大做买卖折了本钱，没有钱财做炊饼的生意，是依着潘金莲的面皮，张大户才肯借给他本钱。他在外面卖炊饼也赚不得几个钱，还不如潘金莲陪一次张大户得的钱多。

虽然张大户已经挂了，但是潘金莲有存性，她在家中的经济地位比武植高，武大出去卖炊饼赚不了大钱的，若是遇上难事了，保不齐还要开口求潘金莲呢。那么她说话的声就大，完全不受礼法制约。潘金莲还上过三年女学，识文断字，又在大户人家家住过，见过世面，有主意，这样武植更就降不住她了。

当武植把已经是都头的弟弟武松带回家招待时，潘金莲居然坐了主位，武松对席，一家之主武植居然是打横的，他在家中的地位可见一斑了。

勾引武松

后来潘金莲勾引小叔子武松不成，武松搬出武植家，潘金莲更是毫无顾忌地骂了武大郎三四天。即便如此武大郎也不敢言语一声。就这样的爹，完全把权力给了继母，怎么能够保护得了迎儿？潘金莲在家中已经树立起权威来了，即便是亲生女儿也觉得这一家子里是潘金莲说的算，而不是武大，父亲武大也要听潘金莲的，由着潘金莲为所欲为了。迎儿也就沦落成了继母潘金莲的使女。

武松来住武植家时，潘金莲还抱怨迎儿“拿东拿西，蹀里蹀躞”，却依然叫她给武松炖茶吃。潘金莲调戏武松时，让迎儿“关门上闩，暖好热酒”，事后还叫迎儿收拾碗筷。迎儿已经不是这个家的女儿了，跟一个婢女没有任何区别了。

或许现在父女单独相处的时候，武植还觉得自己挺亲迎儿的呢。可是他没有意识到，迎儿开始对她这个爹有了些看法。潘金莲偷西门庆之后，迎儿是知道的，但是她不敢跟爸爸说，因为之前潘金莲打她，她爸爸也一味叫她忍耐，根本就不替她主张，说了有什么用？但她也感觉没有办法面对她爸爸了，加上潘金莲的威胁，她见了武大郎也不甚欢喜了。这种反常的情况，武大虽然感觉奇怪，却也不理会，直到郓哥点破，才有所察觉。

可怜者必有可恨之处

武大郎在女儿迎儿心中的地位已经降到很低了。迎儿在受到欺侮的时候，爸爸因为自己被老婆要着短儿了，不敢站出来跟潘金莲争执，那么等到武大郎有了事，他还指望迎儿来管他？就出现了这样一幕：

武大被打之后，小女迎儿又吃妇人禁住，不得向前，吓道：“小X人，你不对我说，与了他水吃，都在你身上！”那迎儿见妇人这等说，怎敢与武大一点汤水吃！武大几遍只是气得发昏，又没人来睬问。

或者有人看到这里，觉得迎儿不孝顺，可曾想到武大之前丝毫没有尽到做父亲的责任，任由女儿被继母虐待的过往？在这种情况下，她只有本能地选择自保而已。

《金瓶梅》里的潘金莲太恶了

潘金莲已经不是放浪女子，而是一个彻头彻尾的恶妇了

潘金莲在家中毒杀武大郎时，迎儿就在家中。武植家一共上下两层，四间房，以前的房子都是木结构的，楼上有点动静也都能听到。潘金莲下药，武大郎挣扎、喊叫，王婆来家处理尸体，迎儿不可能不知道，但她始终是无声无息的，就好像没有这个人一样，她没有能力做什么啊，早被潘金莲打怕了，甚至都有了“斯德哥尔摩综合症”，何况潘金莲还有一个同党王婆。在迎儿眼里，除了顺从潘金莲之外，没有任何的办法可以避免被打骂。

武大死后，西门庆和潘金莲做在一处，在楼上纵横取乐，整宿肆意停眠，四周邻居都知道了，也没有人敢出来说破，又怎么能要求迎儿做什么呢？她只能示弱再示弱。丧期之间，西门庆上门与潘金莲吃酒，迎儿一个十二三岁的小女孩，要眼看着继母潘金莲和西门庆脸儿相贴，腿儿相压，并肩一处饮酒，她不但不能有怨言，还要全程在旁边伺候！夜里潘金莲和西门庆在楼上哼唧，王婆就在厨房看着迎儿，把大门顶着，给他们望风。

王婆

武大一死，迎儿就完全没有可以依靠的人了。不管是宋朝还是明朝，也根本就没有对孤儿的救济机制，所有赡养责任都通过儒教的伦理安排推给家庭承担。作为继母的潘金莲，却随时可以以自己要另嫁为名而放弃这种责任。迎儿既不能脱离这种奴役，也不能反抗这种奴役，没有保障机制。她现在还没有成年，不能独立生活，脱离了潘金莲的奴役，她的生存都成了问题，十二三岁的女孩，还有可能成为不要脸的成年人觊觎的对象。

有人说迎儿可能有智力残疾，看看她服侍潘金莲倒茶斟酒，收拾碗碟，哪像是有智力残疾的？又有人吹嘘宋朝的保障制度如何如何。史学家不敢说的话，小说家都说了，看看世情小说吧。保障机制使要建设的，是要不断建设的，要想落到实处，就是如今的发达国家也不敢拍着胸脯说什么的。迎儿等不得的，她虽然懵懂世事，却也知道如今的情形只能暂时忍辱。潘金莲如今需要一个免费的使女，只要迎儿听从潘金莲的差遣，她还是可以暂时保住自己的。

潘金莲对迎儿的虐待是令人发指的，她不仅仅是个浪货，更是一个毒妇。一个柔弱的女性可以坏到什么程度，潘金莲给人们展现出来了。

迎儿不傻

西门庆娶了孟玉楼，又要忙活自己闺女的婚事，有些日子没有来找潘金莲。潘金莲等得心焦，便让迎儿上门传信。迎儿小门户里出来的，哪里经过深宅大院？见了就打怵，只在门口徘徊，许久不见西门庆出来，只好自己回来。

因迎儿没有带了自己的情人来，潘金莲恼羞成怒，直接“啐在脸上，跪到晌午也不给饭吃。”潘金莲中午害热，还让迎儿饿着肚子烧热水，要伺候洗澡。因她给西门庆做了三十个裹馅肉角，让迎儿蒸熟之后，怕迎儿偷吃，她还要仔细数一数，当她发现肉角少了一个之后，立刻发起飙来。反正西门庆也不来了，这肉角也用不上的，少了一个有什么打紧？她就要借这个事故找邪茬，撒自己的邪火。

潘金莲“把迎儿剥去衣服，用马鞭打了二三十下，打得妮子杀猪般也似叫”，并且威胁她：“你不承认，我定打你百数。”看书中的描写，似乎这肉角并不是迎儿偷吃的，只是迎儿被打得急了，只好说：“娘休打，是我害饿得慌，偷吃了一个。”

然后潘金莲可就得了理了，站在道德高地上辱骂迎儿：

“你偷了，如何赖我数错？眼看着就是个牢头祸根淫妇，有那王八在的时候，轻学重告，今日往哪里去了？还在我跟前弄神弄鬼。我只把你这牢头淫妇，打下你下截来。”

她自己“偷人杀夫”竟然一点也不算做了，揪住别人的一点点错，指人为盗，就要狠狠教训别人，还说得义正词严，真是佩服她的脸皮。

保护儿童

骂完之后，又是一顿暴打，打完了之后，潘金莲觉得累了，又让迎儿在一旁打扇给她扇风。

一会子，觉得不累了，可是心里还有气，就对迎儿说：“贼淫妇，你舒过脸来，等我掐你这皮脸两下子。”迎儿怕被打，只好听命。潘金莲就坐在凳子上，伸出手来用尖指甲在迎儿脸上掐了两道血口子，看见迎儿血流满面的惨样，却不敢吭一声，潘金莲才觉得消了一些气恼。

天哪，这成了什么人！一个人内心要歹毒成什么样子，才会以别人的鲜血来安抚自己的心灵！

没有多久，王婆得到武松要回来的书信，匆忙赶来通知西门庆和潘金莲，为了防止武松报仇，潘金莲匆忙嫁进了西门家。西门庆家有的是伶俐的使女，用不着迎儿了。况且若是迎儿跟着潘金莲，以后武松要找侄女，也是个麻烦，就直接把迎儿丢给了王婆，八月初八夜里就一身艳妆，一乘小轿抬进了西门家。

至此，迎儿才暂时摆脱了这个夜叉婆。

叔叔武松

亲叔叔是个莽夫，只知道意气用事，丝毫没有顾念自己有个侄女要照顾

潘金莲出嫁了，迎儿丢给了王婆照看。书里没有说王婆会如何对待迎儿，或者王婆会惧怕武松，不再继续虐待迎儿，但她是杀害武植的主谋，对于迎儿也不会如何看顾，只是能应付得了武松就行了。

武松回来之后，王婆对武松说：

她少女嫩妇的，又没的养赡过日子，胡乱守了百日孝，她娘劝她，前月嫁了外京人去了，丢下这个业障丫头子，叫我替她养活，专等你回来交付与你，也了了我一场。

这样隐瞒了潘金莲的去处，交付了迎儿，就算搪塞了武松。武松是迎儿在这世界上唯一的血亲，亲叔叔回来了，迎儿可以得到照顾了吗？

头一顿饭还行，武松带了羹饭酒肴与土兵和迎儿吃了，这大约是这么久以来，迎儿吃的唯一一顿饱饭吧。她也能安稳地在自己房间睡一晚了。

武松回来

当晚武松在武植灵桌子前守灵，武植就给武松托梦来了。他托的什么梦呢？我们大家先换位思考一下，若是一个父亲有两件事要托付，一件是自己死的冤枉，一件是有孤女遗世。若是只能托付一件，大家会托付什么呢？这个各家有各家的答案，我就不说什么了。反正武大郎这个人只说了：“兄弟，我死得好苦也。”你的鬼魂这阵子都出去玩了？你没看见你自己闺女被老婆虐待的事？当了鬼还这样只顾自己么？我有点不可怜武大了，觉得他被潘金莲毒死，有点自己找的的味道。

武松一听哥哥死的不明白，就直接奔着报仇去了，丝毫没有想到自己还有一个死了爹妈的侄女要照顾。哪怕你先寻个稳妥的人照看一下，再去复仇也不耽误啊，好嘛，直接就奔着杀西门庆去了。结果没有杀了西门庆，反而打死了皂吏李外传。

刺配孟州

幸好是东平府府尹陈文昭有意保护，只判了个发配孟州。他是痛快了，可是侄女迎儿又没有人照看了。总算是他还有些良心，临走的时候变卖家什，凑了些钱，“央托了左邻姚二郎看管迎儿：“倘遇朝廷恩典，赦放还家，恩有重报，不敢有忘。”这个算只能算他二十八岁了，还虑事不周，总还知道“诸姑伯叔，犹子比儿”的道理，能找人照顾，只是找的人是姚二郎，不由叫人想到这个人妥不妥当？迎儿是豆蔻少女，或者托付稳重女子，或者年高长者，方才妥当，姚二郎听着就像个年轻人啊，迎儿清白女子，住到他们家，到时候有事了，怎么说得清楚？这家子人做事，真是没有一点头脑。

第87回上，正遇太子立东宫，放郊天大赦，武松继续回清河县当都头。他找到姚二郎，要回迎儿，迎儿现在已经十九岁了，武松收揽在家，一处居住。此时的武松也要三十五上下了，按说应该更加成熟稳重了，知道维护家庭的长治久安才是根本知道。可他听了潘金莲从西门庆家出来了，现今在王婆家，就立刻想要报仇。

一个亲叔叔，即便要报仇，也先打发了侄女行不行？迎儿现在已经十九岁了，找个婆家应该是可以的，他自己也有小管营施恩给的一百两银子，给迎儿置办妆奁绰绰有余。迎儿有个婆家，算是有了依靠，你再报仇也没有后顾之忧，可他心里只想到要报仇，一点也不考虑迎儿。

武松杀嫂

武松去找王婆，说他“娶潘金莲回去，看管迎儿，早晚招个女婿，一家一计过日子”。等把王婆和潘金莲都骗来家之后，他在堂里设了武大郎的灵堂要给武大伸冤。接下来的事情十分血腥，迎儿是个未出阁的闺女，武松你要报仇没有关系，你让迎儿回避一下，也算是你当叔叔的爱护侄女。他没有，直接在迎儿面前活剖了潘金莲，并且割下头颅。王婆要跑，又砍了王婆，扯出五脏，用刀挂满了房间。就是一般的大男人，见到这种场景也得吓尿了，迎儿岂有不害怕的？她对武松说：“叔叔，我害怕。”武松却道：“孩儿，我顾不得你了”我看到这里，眼泪都要流出来了，这太可怜了！“叔叔，我害怕。”是迎儿对这个世界上唯一的亲人的求救，可是换来的是亲叔叔的一句“孩儿，我顾不得你了”，唉！我对武松一点好印象都没有了。

然后武松把迎儿反锁在满是鲜血、内脏的房间中，去王婆房里搜出金银，自己一个人去了十字坡投奔了张青夫妇，这一次他没有央托任何人照顾迎儿了。

虽然这世上有亲人，但是迎儿如今已经彻彻底底地成为了一个孤女。她今后的命运如何，书中再没有交代，无论以后遇到什么事，都要一个人勇敢面对了。