明朝创建于1368年，第一位皇帝是朱元璋。作为一个成熟的统治者，朱元璋在立国之前一定深思熟虑过这个问题，怎么能让老朱家的天下一直延续下去呢？朱元璋经过苦苦思索之后，想出了一个自己都觉得拍案叫绝的点子，即五行相胜说。当时的老朱一定非常得意并深深地鄙视秦始皇，什么一世、二世，一直到万世，能有我这五行相胜说高明？

五行我们中国人再熟悉不过了，那么五行相胜说又是什么呢？即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相生，生生不息，老朱在给自己的子孙后代取名字的时候一定也希望老朱家跟五行一样生生不息。

老朱死后传位给了他的孙子，建文帝--朱允炆。从名字我们就知道建文帝的名字带有火行，按照老朱的设想，那么下一个皇帝的名字肯定是带土行的，因为火生土。然而，朱允炆削藩没成功，被四叔朱棣赶下了皇位。而他的四叔通过靖难之役登上了皇位，即大名鼎鼎的明成祖。我想，老朱在地下一定会气得吐血，然后再死一次，因为他的儿子直接破了他大明王朝生生不息的梦想。

但是朱棣肯定不这么想，他认为这正是延续他老爹的梦想。因为中国皇位历来都是父死子继，哪有传给孙子的道理，而且这个孙子还老打叔叔的主意。所以，朱棣为了大明王朝能走上他认为的五行生生不息的正轨，不得不勉为其难地把侄子赶下去，自己坐上那九五之位，朱棣肯定会认为这是拨乱反正。

我们假设朱棣的想法是正确的，这里只是假设。那么下一位皇帝的名字都不用猜，肯定是火行，因为必须得跟朱允炆一个行啊，不然怎么正下去？事实也确实是这样，下一位皇帝的名字还真是火行，就是明仁宗朱高炽，在位时间只有短短的264天，不到一年。既然火死了，那么土就要登场了，登场的就是被解缙称为好圣孙的朱瞻基，也就是明宣宗。朱瞻基死后，他的儿子朱祁镇继位，因为土生金啊，不是他还能是谁呢？

如果没有意外的话，下一位皇帝应该妥妥的是水行。但是偏偏意外发生了，朱祁镇被王公公坑了，后面不用说大家都知道，土木堡之变发生了，皇帝沦为阶下囚。但国不可一日无君，皇帝没了可以立儿子啊，但由于种种原因皇帝到了朱祁镇弟弟朱祁钰手里。金行的皇帝之后还是金行，这不是破了五行相胜吗？但朱祁钰和朱祁镇都不这么看，他们认为只是意外而已啦。最后皇位还是到了朱祁镇手里，只是虚惊一场，小场面，淡定淡定。

接下来这位皇帝就是他老爹被捉住他没被立为皇帝，他叔叔被立为皇帝的朱见深，但由于他父亲又把皇位拿回来了。因此，朱祁镇死后，皇位自然而然就由朱见深继承了，一切又回到了正轨。紧接着的就是有着弘治中兴的朱佑橖，这位皇帝一生只娶了一位妻子，张皇后一定是一位非常幸福的皇后。接下来这位的名字有点长，全称是总督军务威武大将军总官兵，并且加封为镇国公的朱寿，不熟悉历史的朋友一定会有疑惑，按照五行相胜的说法，下一个皇帝的名字难道不是火行的吗？这朱寿咋看都没有火行啊，难道是篡位的？那就有点刺激了。不不不，完全不是，朱寿大将军本名朱厚照，是朱佑橖和张皇后唯一的儿子，至于他为什么有那么长的头衔？皇帝自个给自个加几个官职还不行吗，碍你们啥事了吗？如果你把他看作一个掌握着巨大权力但又贪玩的熊孩子就不难理解他的这些行为了。

接下来的这位皇帝叫朱厚熜，就算不怎么熟悉历史的人也知道他被叫做道君皇帝。肯定会有人问为什么他的名字也是火行？非常简单，因为朱寿大将军死得早，没留下儿子，对于已经有经验（土木堡之变）的大明臣子而言，重新找一个火行名字的皇帝算难事吗？嘉靖皇帝死后，且有子嗣在的情况下，按照火生土的原则，下一位皇帝的名字必定是土行。朱载垕（坖）在他爸死后被群臣拥立为大明皇朝的第十二位皇帝。可惜，在位仅仅六年就去世了。接下来就是万历皇帝朱翊钧了，在《万历十五年》这本书中写到这样一个场景，就是李太后让万历皇帝看看《霍光传》，当时大明的内阁首辅正是张居正，这是在暗示什么吗？

按照金生水的原则，大明的第十四位皇帝名字中必定带水行。没错，他就是只当了二十九天皇帝的朱常洛。朱常洛死后，他的儿子朱由校继位，但也只当了七年的皇帝。不出幺蛾子的话大明王朝的第十六位皇帝应该是带火行的名字，然而，偏偏还是出了幺蛾子，朱由校的三个儿子早夭。对于处理这种事已经是轻车熟路的大明臣子来说不过一句歇后语就能解决的事，不就是外甥打灯笼----照旧吗？接着来个木行皇帝不就行了吗？因此，朱由检顺利当上了大明王朝的第十六位皇帝，朱由检这个名字大家可能不熟悉，但是如果换成崇祯皇帝，大家就一定很熟悉了，大明王朝的最后一位皇帝呗！！！

大明王朝1268年立国，1644年亡国，享国276年，终究还是没实现开国皇帝朱元璋五行生生不息的愿望。这里需要补充的是，五行相胜说在秦朝到宋代之前一直被一些朝代用来解释他们为什么能取得天命，个人认为主要是为了愚弄百姓的。但是宋代以后很多士大夫不认可德运王朝的说法，因此，后面的王朝就没有这一说了。但到了明朝，朱元璋却创造性的将其用在子孙后代的名字上，体现了这套学说强大的蛊惑性。可以看到，这是一种糟粕，我们应该坚决的舍弃。