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为什么男人比女人更爱“回村里”?
文/羊羊
01
认识一个很能赚钱的姐姐,离婚后找了一个比自己小十几岁的老公,又生了个孩子。
她们家的别墅、豪车,都是她买的;她还给老公一百多万去创业,赚了算夫妻共同财产,赔了算她的。平时一家人倒也相处得和和美美。
但是,以前每到过年,她都会跟我吐槽说,她公婆老是拿对儿媳的那一套来要求她,比如要求她带着小女儿、跟着老公回老家过年,然后,陪公婆各种走亲访友、显摆、送礼。
可她本身是个企业家,一年忙到头,就春节那几天可以休息一下,她实在不想把时间浪费在这种事情上,何况她跟那帮村民素来不认识也没啥共同语言,也不想承受他们对她的审视和八卦(她听得最多的一句话是:“这家媳妇是有钱也有本事,就是年纪大了点。”)
前两年,她不想忍了,向公婆下了最后通牒:“你们想儿子,我可以理解,但我过年就是不想跟老公回你们村。我自己也有爸妈,我过年也想跟我爸妈一起过。你们想他、想孙女的话,可以住到城里来,我给你们在我家附近买一套房子,但麻烦以后春节不要干涉我们的事情,我们爱去哪儿过年就去哪儿过。这是通知,不是商量。我提的方案,你们同意的话,就成交;不同意的话,随你们,我不介意马上跟你们绝交。”
然后,公婆很识趣地选择了闭嘴,收下了城里那套房子。
相当于她花一百来万,买到了一份“清静权”——当然,她也花得起。以她的财力,花出去这一百多万可能就相当于我们包出去一万红包。
我那时候觉得她好酷,但后来我觉得:这不对啊。她已经这么有钱了,还要面临这样的困扰,还得花钱去买清静。
那.......那些没钱的女的咋办?遇到这种情况,不都得屈从?不屈从可能就得付出代价。
而男的,一分钱不用花,只要他是个男的,他几乎每年过年都可以得到“不被岳父母这么干涉和绑架的清静”。
在传统爹权社会中,女人几乎是没有自己的社交圈的,她们的社交几乎都是基于男人的社交关系去展开的。
02
每年过年,男人才爱回那些重男轻女风俗严重的农村,这些地方对女人来说可能是一场噩梦甚至是地狱。
我听过各种匪夷所思的真实故事:
女博士过年回家,老母亲让她住去宾馆,说是“嫁出去的女儿,泼出去的水,过年回娘家,会对兄弟不利”,然后,让她过完除夕再回去住。
职场“女白骨精”(白领+骨干+精英)跟着丈夫回农村,被安排进厨房里忙活,然后由公婆、丈夫领着去七大姑八大婆家拜访、送礼,路上被拉着显摆、游街。
一群样样不如你的女人,这时候可在你身上找着优越感了,各种站出来教育你。
一群男人坐在饭桌上侃大山,女人则负责做饭、洗碗、斟茶倒酒、照看孩子......然后,你那个在城市里人模狗样、温文尔雅的老公,似乎为了显示自己“得志不忘本”,突然变得跟当地男人一样粗俗——
平时不抽烟的,抽了;平时不喝酒的,喝大了;平时不开黄腔的,开了;平时不吼媳妇的,吼了。
一群好不容易接受了城市文明的洗礼、倡导平权的人,就因为过个春节,不约而同地选择了适应乃至迎合那一套古老的生活方式,大家装聋作哑、竭力扮演,就为了糊弄过去那几天.......
看着热闹祥和,其实各怀心事。
个人的悲喜,也被盛大的节日氛围冲淡,一切好像按下了暂停键。
你像是在休息,但又像是在应酬。
也是在这种时候,你才会发现:哦,这依旧是个根深蒂固的爹权社会,而女人想要过得稍微好一点,还是得往城市里逃。
乡村嘛,偶尔回去看一看、缅怀一下就行了,你还是得逃到那个冷漠的巨无霸城市中去,不然此生难安。
03
以上说的情况,当然不绝对。我们讲的也只是一种大体情况,拿个案抬杠实在没意思。
不可否认的是,爹 权社会排挤女人的手段,其实蛮多的,只是不是每个人都能察觉。
男人察觉不了,因为他们是受益者;女人察觉了然后点明了出来,会被惩罚,比如我被骂了无数次“带节奏”。
可是,这种排挤,你们真的不愿意正视和承认吗?
我从小在农村长大,我觉得酒席就是一个排挤女人的地方.....
每次东家杀猪秋收、西家办丧喜事或是办满月酒,要招呼大家大吃一顿的时候,饭桌上永远是男人在吹牛逼,灶台边永远是女人在忙活。
杀猪宰羊时,男人上阵,剩下的事情都是女人包圆了,他们就负责吃吃喝喝吹牛逼。
农村几乎所有的社交关系,都围绕着男人的社交网展开,女人时常是被边缘化了的.....
在这样的应酬场合中,男人们大块吃肉、大碗喝酒、大口抽烟男人们在饭桌上交换资源和信息,拉拢感情和拜把子,把女人排除在外。
一个女人想要跟这些男人交换资源和信息,只能把自己变得很“男”。比如,自己也跟着抽烟,自己也喝酒甚至酒量比男人还厉害。
如果你身上的“女人味”太足,你只会被他们物化,当成“下酒菜”或是“花边”。
某些特定行业,也存在这种排挤。
比如,男人约着男人一起去泡吧、嫖娼,交换彼此的性秘密.......
这种默契和共同爱好,让他们成为彼此的盟友,关系也拉近了一层。
但这种应酬,女人是不好参与的。
你想要参与,只有一条路可走:守口如瓶,甚至帮他们放风、结款。
某些“含男量”过高的行业,就是靠这样的方式,把女性从业者彻底排挤了出来。这样,他们就可以抢独食,回头你去求职的时候就跟你说一句:女人不合适。
为什么我一直不主张女人借钱给男人创业或是干嘛,就是因为.....我们女的,在这个社会商用正当途径赚点钱,太......不容易了。
同等条件下,你赚一百块钱,就是比男人难。
这种“难”,表现在两个层面:
第一是社会层面的“难”。
同等条件下,你需要付出更多的努力,才能拿到和男人一样的职务、薪酬(看不到这一点或是拿个案开杠的,要么是睁眼瞎,要么有智力障碍)。
第二是家庭层面的“难”。
你可能是负担了大部分家务和育儿劳动后,才能去职场赚到一百块,而同等条件下,没有这部分负累的男人,可以赚到两百块。
女人赚钱这么不容易,男人还要管女人借钱(有的借了还不还),那恕我直言,我觉得这男的不大行。
最后,我想说,我从来不觉得男性是“没进化好的动物”,我觉得他们当中一大部分人非常聪明。
仅仅因为体力上占点优势,他们就能发展出分工明确、运转有效、有奖有惩、有团结有分化有“女性卧底”的爹权社会体系,这根本不是“低级智慧的生物群体”可以创造出来的……
我有时候随便想一想,都觉得能让这套体系在全球自发运转几千年……真的是好厉害。
作为一个习惯性产生“智商崇拜”的女的,都不由自主地对他们的智商表示崇拜
千百年来,男性的团结和女性的内讧、内卷,真的让我叹为观止。
长期以来,女性被视为客体,父权社会体系评判、挑选、使用、玩弄。
不同功用的女性,就像家具一样被挑选出来,满足男性不同的需求。
女性被迫在容貌、品德、柔顺度等方面内卷,以方便他们挑选出最符合功用的那一款。
还有一些女性,实际上是被分化了的,有很大一部分人还成为了父权体系的帮凶。
想要彻底改变这个现状,女性除了精诚团结、守望相助、互相声援和支援,别无他途。
全文完
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作者:晏凌羊,80后,情感专栏作者,新女性主义作者,中国作协会员。著有畅销书《那些让你痛苦的,终有一天你会笑着说出来》《愿你放得下过往,配得起将来》《愿你有征途,也有退路》《我离婚了》《有你的江湖不寂寞——金庸武侠小说的另类解读》以及儿童绘本《妈妈家,爸爸家》。拥有13年金融从业(管理)经验,现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江,现居广州。
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