古人常用桑梓喻故乡，因为家屋旁常有父母栽种的桑树和梓树。现代都市在不断地变化，

故乡在变，桑梓何在？乡愁何在？本月起，市民文化节乡土文化大展200个候选乡土文化符

号正式在市民文化节官网上线，主办方邀请市民投出最爱上海的那一票，选出自己心目中上

海的100个乡土文化符号。

200个符号囊括海派风情

200个候选乡土文化符号中，除了16个区评选出来的160个符号之外，主办方还邀请各方

专家，共同推荐了40个具有浓厚上海本土色彩的文化符号，如石库门、黄浦江、海派旗袍、

上海滑稽戏、大白兔奶糖、谢晋等蕴藏着几代上海市民记忆的名字和符号。

文化符号分为名胜古迹、景观地标、海派记忆、民俗风情、文化名人、特产美食及其他

七大类。如果市民觉得有遗漏，还可以通过网站另行推荐自己心目中的上海乡土文化符号。

5月至7月，各区纷纷评出了本区的乡土文化符号。静安区作为两区合并后的大静安首次

对自己的乡土文化进行梳理，区文史部门对上报候选文化符号进行修正、补充，最后通过市

民和专家综合评定选出十大静安文化符号，既有百乐门、美琪大剧院这样时尚、经典的文化

符号，又有上海火车站、彭浦新村这样的历史、工业遗迹，人们感受到新静安的文化呈现出

丰富多彩的层次。

“在评比过程中不管是工作人员、市民还是评审专家，每一位参与者都是从合并后的新

静安的全局来思考，更多的人对新静安有了新认识。区域的合并将在文化符号的融合中让市

民有更强烈的归属感，新静安在全市的文化影响力也将更大。”静安区文化馆非遗部门负责

人韩愈表示。

建筑与道路，城市的记忆

在众多乡土文化符号中，建筑与道路是颇有特色的组成部分。据群艺馆工作人员介绍， 在此次评选中，不同时代著名建筑纷纷上榜。

崧泽遗址、广富林古文化遗址榜上有名。上海博物馆考古部主任陈杰解释，两个遗址文

化各有特色，从时间上来说崧泽文化更早一点，但广富林文化延续时间更长，挖掘得更充分，

它们曾在距今5000年左右同时存在过。二者都可称作上海文化的根源。

而在现代化的上海，同样保存着不同时代、不同风格的历史建筑，还有一些集中成片，

建筑样式、空间格局和街区景观较完整地体现上海某一历史时期地域文化特点的地区被命名

为史文化风貌区。

黄浦区的豫园始建1559年，整座园林规模宏伟、布局精巧、以小见大、景色秀丽，体现 出明清两代江南古典园林建筑艺术风格，是闻名中外的名胜古迹。

成年后的宋庆龄一生中居住时间最长的地方则是淮海中路1843号———一幢红瓦白墙的

小洋房，她曾在这里工作和生活15年之久。淮海中路毫无悬念入选黄浦区的乡土文化符号，

从霞飞路到淮海中路，它承袭了时尚高雅、欧陆风情的百年经典，散发出浓郁的城市文化休

闲气息。

还有一些建筑穿过战争风云保留下来，留下红色记忆，成为记忆中的乡土符号。黄浦区

中共一大会址、静安区中共二大会址、揭开全民抗战序幕的宝山区淞沪抗战遗址、日军登陆

的金山卫城遗址，八百壮士浴血奋战的静安区四行仓库……一幢幢建筑，经过历史风云的洗

礼而保存下来，是上海独一无二、极其珍贵的历史人文资源，串联起一段段历史的轮廓。

评选结果10月揭晓

“品一品扣三丝，逛一逛石库门，听一听滑稽戏，这里就是故乡。”市群艺馆市民文化

节乡土文化大展负责人吴剑锋说，“上海其实是一个有文化底蕴的城市，200个候选乡土文

化符号肯定有市民熟悉和不熟悉的符号，我们在网站上为每个乡土文化符号都做了简短的介

绍，让更多人更全面地了解我们这座城市的历史和文化。”

据介绍，评选结果将于10月揭晓，最后结果将综合市民投票与专家意见。

而评选的过程更是一个普及、宣传、推广的过程。黄浦区邀请社会主体上海市东方城市

历史文化收藏交流中心联手承办本次评选活动，志愿者踊跃参与，印制了宣传板及5000份精

美的宣传评选单，在外滩、新天地、田子坊、城隍庙、文庙、南京路等人流集中的场所及学

校、街道、驻沪部队进行征集评选，不少游客也积极参与，当看到有不知道的地方还通过地

图进行查询，表示要跟着文化符号去旅游。

松江区则利用大学城的便利，与复旦大学上海视觉艺术学院达成协议，将松江十大乡土

文化符号送进大学，成为大学生们学习、研究的课题，并采取学分制，希望松江乡土文化符

号能成为这些年轻人们的创作元素，未来再将他们设计的优秀文创作品推入市场，进行产业

化运作。“用松江乡土文化符号带动文创产业，反过来也能将我们的乡土文化符号传播更远。

”松江文化馆馆长陆春彪说。