《诗经》，是远古的一个最美的微笑。所有的笑，都是心神外散，而唯有微笑，是无限的给予和无限的敛藏。它之所以神秘，是因为超越了表达，因为所有的表达都有可能是对这世界的误解，而唯有微笑不是。

《诗经》之所以美，是把无解与相知拉长了时间，它是最漫长的等待，当你也笑靥轻漾，便融入漫天花雨，和这个无解与无尽的世界一起绽放？

其实，微笑即花语。与其拧巴地去对这个世界爱恨交加，不如，静静地，喜乐如花。

人非名不荣，非字不彰。从孩子上幼儿园、有社交活动开始，名字大概会构成他一半的自尊、一半的自我意识，这些会从源头上影响他宝贵的一生。中国传统认为名字会对孩子将来的气运发生影响的，民间有看名字测命运的说法。不管怎样，好听、典雅、吉利的名字，不仅自己喜欢，别人听着也舒服。

1. 宪翰

出自《诗经》：之屏之翰，百辟为宪。

这句诗的意思是：国家屏障和栋梁，诸侯以你为榜样。「宪」在诗中是榜样的意思，本义是指宪法，法令。用作名字寓意孩子自律自强，自信独立。另外「翰」有书信，毛笔之义，在诗中又是之栋梁之义，寓意孩子文采不凡，德才兼备，才华洋溢。

2. 永亿

出自《诗经》：永锡尔极，时万时亿。

这句诗的意思是：永赐你极大福分，成万成亿绵长无穷尽！这里的「亿」本身就有极大的数目，比如亿万斯年，表达时间之久。可引申为钱财上的多。加上「永」有永远之义，表达的程度也有恒远之义，寓意男宝宝财源广进，意志坚定，能够静下心，沉得住气。也可引申为高瞻远瞩，有远见。

3. 舜华

出自《诗经·郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。

指木槿花。

寓意：「舜」用作人名意指美丽大方，貌美如花，坚毅之义，「华」用作人名意指光彩美丽，繁荣兴盛，才气过人之义。花容月貌、繁荣兴盛、功成名就、才华横溢。

详解：舜具有坚韧，坚毅，永恒的意思，与华字搭配十分好读，寓指至死不渝、坚持不渝、坚持不懈。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。说文解字：華，榮也。从艸从。凡華之屬皆从華。本义：华，树木开花。字形采用‘艸、’会义。所有与華相关的字，都采用‘華’作边旁。

4. 今渊

出自：曾子有疾，召门弟子曰：「启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰’。而今而后，吾知免夫！小子！」

曾子有病，把他的学生召集到身边来，说道：「看看我的脚！看看我的手（看看有没有损伤）！《诗经》上说：‘小心谨慎呀，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面’。从今以后，我知道我的身体是不再会受到损伤了，弟子们！」

5. 邦彦

出自《诗经》：彼其之子，邦之彦兮。

「邦彦」的本意是国家的贤能俊才；「彦」读「yàn」，在古代是指有才学的人。

6. 长庚

出自《诗经·小雅·小东》：“东有启明，西有长庚”。

优点、长才、长技、擅长指出类拔萃、举足轻重、雄才大略。

“长”字：

1. 与短相对，也可以指时间，也可以指空间。

2. 指长处、擅长、优点的意思。还指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。用作人名意指位高权重、才华横溢、多才多艺之义；年龄、贵庚、年庚、“庚”字：

1. 意指平安吉祥、聪明睿智、昌盛兴隆。

2. 一般指年龄，如贵庚，年庚；本意为“脱谷的农具”。

3. 指赔偿，偿还，如庚偿。用作人名意指刚健中正、百折不饶、自强不息、努力奋斗之义。

7. 哲成

出自《诗经•大雅•瞻卬》：哲夫成城。

释义：有才男子称霸王。「哲」本义为聪明，有智慧，也指聪明、有才能的人。「成」指成功、成就、具备、完美。哲成，作为人名，蕴含了父母希望自己的宝宝做一个事业有成、大智大勇的人。

从字音上哲成这个名字用以男孩名字是非常好听，哲字与成字搭配，属于并不常见的名字。哲字一般指智慧，哲学；成字指的是成就，成绩，形容拥有智慧的男孩方能成就大事。

8. 振鹭

名字出自《诗经·周颂·振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。

振是振奋、振兴、振动的意思，鹭是白鹭、引申义为展翅高飞的意思。给男孩子取名振鹭，是希望男孩子有奋起直追的精神，能够展翅高飞，做一个见多识广的人，在蔚蓝的天空中能够留下自己的身影。

9. 嘉德

诗经《鹿鸣》：我有嘉宾，鼓瑟吹笙；我有嘉宾，德音孔昭。

10. 今维

出自《诗经》：乐酒今夕，君子维宴。

诗中用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。在这样的氛围下，「今维」就有了长远的期望，希望快乐不是短暂的，而是长远的。这就讲到了每个人对待快乐的满足感的不同。对于短暂满足的人不想未来。对于长远满足的人，高瞻远瞩，为未来奋斗。「今维」就有了「敬畏」之意。心怀敬畏之心，才能走的更远更稳。