(0)零:通“泠”,有清凉之意。属上下结构,上为“雨”,下为“令”,“令”意为“役使”、“支配”。“雨”和“令”合起来就意为“大雨的领军人”、“带头雨”、“先行雨”、“引导雨”。
(1)一【壹】:属单一结构,为特殊指事字。意为原始、最简单的起源,也意为最丰富的浑沌整体。
(2)二【贰】:属单一结构,为特殊指事字。意为由混沌分出的天、地两极,即太极。
(3)三【叁】:属单一结构,为特殊指事字。意为衍生万物的天、地、人。古人认为“三”上面一横代表“天”,下面一横代表“地”,中间一横代表“人”。
(4)四【肆】:属全包围结构,为指事字。通“驷”,代指古代的一车四马。但马叙伦认为“四”即“泗”的本字,意为“鼻涕”的意思。
(5)五【伍】:属单一结构,为特殊指事字。其本义为金、木、水、火、土等五行构成宇宙的要素,代表构成天地间万物元素的极限数。在甲骨文中,有寓意为天、地万物的交汇或天地间交汇的万物的意思。
(6)六【陆】:作数词。在《易经》里意为“阴的变化”。
(7)七【柒】:六加一的和。
在《易经》里意为有微弱的阴气从它的中间穿过,凡是七产生的事物都属于七。(8)八【捌】:其本义为相背分开,多与分解、分散、相背有关。有分别之意,是个伤感的数字。
(9)九【玖】:“九”在古代被认为是最大的数,是龙的代表,有“长久”的寓意。是阳数的极数。
(10)十【拾】:“十”在古代被认为是数字完备的标志,表示完备、齐全、达到极点。但古人认为“十”并不吉祥,因为“十”代表“满”,古人认为月满则亏,物极则反,盛极则衰,所以“十”有衰亡之意。
现在你了解了你喜欢的数字其所含的意思了吗?