虎啸群山辞旧岁，兔奔匝地庆新春。在纷纷扬扬的雪花飞舞中，兔年的脚步越来越近了。

兔，是中国古老的动物之一，名列十二生肖之四。兔与中国文化关系密切，在中国第一部诗歌总集《诗经》里便有许多描写兔的诗句：“有兔爰爰，雉离于罗”（《王风·兔爰》）；“相彼投兔，尚或先之”（《小雅·小弁》）；“跃跃毚兔，遇犬获之”（《小雅·巧言》等。

《诗经》之后，咏兔的诗句、诗篇更多。唐代诗人黄滔在《寄越从事林嵩侍御》有“莫恋兔园留看雪，已乘骢马合凌霜” 的诗句，其“兔园”指园名，即梁园。

在中国人的心目中，兔是一种特殊的文化符号，赞美兔子的诗词名句很多，例如：李白在《古朗月行》描写“白兔捣药成，问言谁与餐”；杜甫在《新婚别》描写“兔丝附蓬麻，引蔓故不长”；王建在《宫词》描写“新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠”；元稹在《田野孤兔行》描写“鹰怕兔毫，犬被狐引，孤兔相须，鹰犬相尽”等。

在唐诗中，有很多咏兔的诗句流传至今，例如：杜甫在《八月十五月夜》写到“此时瞻白兔，直欲数秋亳”；白居易在《斋居春久·感事遣怀》写到：“久作龙门主，多为兔苑宾”；卢照邻《江中望月》写到：“沉钩摇兔影，浮桂动丹芳”。每当兔年来临，低吟高哦几首咏兔诗，颇有韵味，也是一种文化享受！

在咏兔古诗中，最多的还是那些将神话中的人物嫦娥与兔结合起来的作品，梅尧臣在《永叔白兔》描写“可笑嫦娥不了事，却走玉兔来人间”。宋代大诗人欧阳修的《白兔》与著名诗人梅尧臣的《戏作常娥责》，都是咏兔的佳作。

中华五千年兔文化，让世界感知中国文化的博大精深！当十二生肖邂逅古诗词，会擦出怎样的火花呢？

《江中望月》

----唐·卢照邻

江水向涔阳，澄澄写月光。

镜圆珠溜彻，弦满箭波长。

沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。

延照相思夕，千里共沾裳

《兔》

--唐·李峤

　　上蔡应初击，平冈远不稀。

　　目随槐叶长，形逐桂条飞。

　　汉月澄秋色，梁园映雪辉。

唯当感纯孝，郛郭引兵威。

　 《兔》

--宋·梅尧臣

　　迷踪在尘土，衣褐恋蓬蒿。

　　有狡难穹穴，中书惜拔毫。

　　猎从原上脱，灵向月中逃。

死作功勋戒，良弓合自发。

《白兔》

--宋·文彦博

感德好生，网开三面。

明视标奇，昌辰乃见。

育质雪图，沦精月殿。

著于乐章，色含江练。

《白兔》

--宋·欧阳修

天冥冥，云蒙蒙，白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭，窜入涤山千万重。滁泉清甘泻大壑，滁草软翠摇轻风。渴饮泉，困栖草，滁人遇之丰山道。网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。

翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。上林荣落几时休，回首峰峦断消息。