时间回到了20世纪60年代初期，那时春节前十几天村子里已经很热闹了，人们准备年货，打扫房子，女人们给孩子们准备年货。

还有一些人为了准备器材而忙着荡秋千。(秋千在当地叫观光车，但车不读车，土语唱qi，游qi。) 荡秋千，我们就叫游泳。）

欧阳修说：“流着眼泪问花，秋千乱飞。”“没有想到没完没了的柔软肠子在打转，秋千给了我这么委婉的感情。”事实上，不仅是欧阳修，很多诗人在诗中使用秋千等素材，所以让人联想到古代秋千是一个什么样的娱乐项目。

秋千的起源可以追溯到几十万年前的旧时代，古人为了生计，不得不爬树摘野生水果或猎杀野兽。在攀登和跑步中，他们往往抓住健壮的蔓生植物，依靠藤条的晃动，爬树或过沟是秋千最原始的原型。

抓住健壮的蔓生植物，依靠藤条摇晃，爬树或过沟，是秋千最原始的原型。

传说是春秋时期北方的山龙民族缔造的。开始只是绳子，双手抓住绳子摇晃。后来，齐桓公北征山郡人把“天秋”带回中原。汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿词，取“千秋万寿”的意思，以后为了避免禁忌，将“千秋”一词改为“秋千”。

之后逐渐演变成了两排加上踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为了专为女性设计的游戏，练习了轻快和强健。

至于后来绳子挂在木架上绑踏板的秋千，春秋时期在中国北方。

《艺文类聚》有“北方山种，韩食日用秋千为戏”的记载。当时绑秋千的绳子很结实，通常用兽皮做的很多，所以秋千两个字都用“皮”字作为偏方，一千个字意味着抓住皮带迁徙。

秋千顾问

汉武帝时宫盛行荡秋千。唐朝人正在超越《汉武帝后庭秋千赋》云。“秋千在千秋。汉武祈求千秋的寿命，所以后宫是多荡秋千的乐趣。”荡秋千在当时主要是为了强健身体。荡秋千以后主要是宫廷、闺房中女人的游戏或传统节日广场的狂欢内容。

古人荡秋千

唐代宫廷称荡秋千为“反仙戏”，五代王仁儒在Note 《开元天宝遗事》中说：“从天宝宫到寒食节，立秋千，立秋千，让宫宾队成为笑柄。”皇帝叫班禅剧，都给市民打了电话。" "

宋代出现了“水秋千”。据南宋吴子木《梦粱录》等书记载，在北宋都城边梁的金明治或南宋都城临安的西湖、钱塘江进行过这样的杂技表演。每个夏天举行游水演出时，皇帝的雨、王公代替，到老百姓都互相竞争观看。演出前，首先在水中设置了两艘雕刻精美的大船，船头竖起了高耸的秋季千辆。

演出时船上鼓声大作，船尾杂耍艺人先练习撑杆，然后表演者依次荡秋千，有力地来回走动。秋千与秋季千代的横梁对接时，他们双手脱下绳子，借用秋千的回声跳进空中，在空中翻来覆去，向水中投掷。表演者的姿势各不相同，看起来惊险、美丽、多变。“水上秋千”类似于现代跳水运动，是宋代杂技的新发展，在中国杂技史上占有重要地位，对后世有相当大的影响。

古人荡秋千

唐宋以后荡秋千的习俗普及全国，取得了前所未有的盛况。

《古今艺术图》中说：“李毅(荡秋千)北方桑隆的话剧是为了学习轻巧敏捷的人。”(见青湖《通俗编》卷第31卷)山龙是古代北方的少数民族，居住在北京市及其周边地区，秋千原本是进行军事训练的工具。春秋五霸

秋千是一种体育娱乐运动。因其设备简单，容易学习，故而深受人们的喜爱，因此很快在各地流行起来。

汉代以后，秋千逐渐成为清明、端午等节日进行的民间习俗活动并流传。新中国成立后，随着各种现代体育项目的兴起，秋千运动除在少数地区仍广为流行外，在中国大部分地区已成为儿童的专项活动。1986年2月，国家体委制订了《秋千竞赛规则》（草案），同年，秋千被列为全国少数民族体育运动会正式比赛项目。到1999年第六届全国少数民族运动会，秋千已发展为包括6个单项的较大项目。

秋千运动不仅是一项精彩的竞赛运动，更能够锻炼人的意志，培养勇敢精神。同时，它对人体生理机能的健康发展也是十分有益的。

那时候每年过年元宵节期间，基本上是正月期间， 我们那里的人们都有荡秋千的习惯。一过腊月二十，人们就开始在村街口开阔处和自家院内搭起高低不同的秋千架。

那个秋千差不多有十几米高。据了解，制作秋千都是本村的那些能工巧匠们利用生产、生活中的各种用具，采用木头嫁接术等制作而成。其绑扎技艺历史悠久、源远流长，所用器具多取材于农具，绑扎过程分为定地形、挖坑、摆形、扎绳、起架、固定等环节， 总之是要结实牢靠，安全第一。

搭秋千

搭秋千是一个累活、技术活， 一般都是一些胆大、心细、麻利、壮实的男人们去制作。他们首先将两根笔直粗壮的松木杆深深的埋到挑选好的地方，一般是在村街口开阔处的道路两边。在两根木桩的顶端架上一根横木，成为横梁，再将横梁牢牢地固定结实，在横梁上再套上两个那时候农村家家户户离不了的笼兜上用的笼兕（笼兕si指笼兜提梁），将秋千的绳子牢牢地捆绑固定在笼兕上，绳子下面再固定一块大约一米多长、七八寸宽的木板，就是秋千的踏板。 这样，一个秋千便矗立在蓝天白云下了。

一个秋千便矗立在蓝天白云下了

据有经验的人说，立那个秋千必须要捆绑牢靠，绑扎牢固一个是安全，再一个是晃动起来时起伏感强，这样秋千很容易荡高。

那时候电视机还没有，人们过年玩耍的东西也不是太多。所以，那时候不管男女老少都很爱荡秋千。

而在好些个秋千中，就数我们演武村庄后街上和南演武那里的两个高大秋千红火热闹，从早到晚，人来不断，欢声笑语不绝于耳。

荡秋千的人们站在上面悠荡时，绝对惊险刺激。

好些年轻人从秋千搭成到正月尽，二月二龙抬头（二月二以后就农忙开始了），基本上每天都要荡一阵子，其中十四、十五两天是高潮，荡秋千的人们站在上面悠荡时，绝对惊险刺激。

荡秋千可以使人心旷神怡，锻炼身体和意志。无疑，这是一种有益的民间体育游艺活动。一些地方的群众认为，荡秋千能祛除疾病。这也许就是荡秋千能世代相传、经久不衰的原因。连那些不会走路的孩子和年过古稀的老人，也要在别人的扶持下荡上几下。

年过古稀的老人，也要在别人的扶持下荡上几下

青少年男女和壮年人就更不用说了。

荡秋千的形式有多种，有单人荡、双人荡；有立荡，也有坐荡。荡秋千时双手紧握绳索，两脚踩稳踏板，先叫一个力气大、跑得快的人送秋千。当他双手抓着秋千绳一阵猛跑，将你送到一定高度后，猛一松手，同时很快跑开，秋千便在空中急速地摆动起来。

荡秋千是一种体能与心智的展现，光靠蛮力不行，还得使巧劲儿。每当秋千摆到最高处即将下落的一瞬间，荡秋千的人就会猛地做出下蹲姿势，顺着秋千摆动的方向使劲一蹬，秋千便在空中划出一条长长的弧线。随着秋千的来回摆动，荡秋千的人也越发兴致高涨，将全身的劲儿都用在两只脚上，起劲儿地、一次又一次地蹬踏板。

将全身的劲儿都用在两只脚上，起劲儿地、一次又一次地蹬踏板。

秋千越来越高，人们的兴趣也越来越浓。加油声、吆喝声、嬉笑逗骂，应有尽有，笑声和着秋千的摆动，将场上的气氛不断推向高潮。

若是双人荡秋千，一般都是相向而立，而且必须心往一处想，劲儿往一处使，才会越荡越高。如果你用劲他不用劲，或者两人用力方向不一致，秋千就飞不起来，只能在低空摆动；假如你不会荡，那就干脆不要用劲，让伙伴带着你在空中飘荡好了。

若是遇到荡秋千高手，那就更有看头了，他们往往会把秋千荡得与横梁相平，身体顷刻变成天地间的一条平行线。

每当这时候，场上就少了些喧哗，多了些紧张，有的人甚至屏住呼吸，眼睛紧紧盯着秋千上的人，生怕出现什么闪失。直到秋千摆得越来越低，速度越来越慢，人们才恢复了先前的欢笑，场上的气氛开始重新活跃起来。

他们往往会把秋千荡得与横梁相平，身体顷刻变成天地间的一条平行线。

荡秋千还成了村民年复一年、传承民间的游乐活动

记得那时候，我们村有一个姓王的青年，中等的个子，瘦瘦的，一说起荡秋千，他两眼放光，行话就滔滔不绝。只要他站在秋千旁，不用去争，就有人说：“咱先叫‘秋千高手’荡一个，饱饱眼福，咋样？”

立即就会有人回应：“好！”那个年轻人也不客气，抓住大绳用力一拉，两只脚轻飘飘地就站在了吊板上。

他摆出一个弓形，双腿用力向前，秋千慢慢启动，越起越高。每要下落时，便把大绳往两边一放，用力一蹲，形成回力加速运动。当秋千到达顶峰时，便用力前驱，整个身体迅速下落、猛然回升，那架势酷似《西游记》里神兵天将般威武。

只听到“呼”的一下上去了，“呼”的一下又下来了，来来回回。他身轻如燕，就几个来回，就荡平了秋千梁，在场的人们不禁唏嘘惊呼，叫起好来。真是惊险刺激。

秋千到达顶峰时，便用力前驱，整个身体迅速下落、猛然回升，那架势酷似《西游记》里神兵天将般威武。

秋千似乎懂得人们的心思，在欢声笑语中，抖擞着精神，把快乐带到半空，向人们展示着傲视与悠然的神态。

孩子们的简易秋千

而在荡秋千的那些日子里，在家做饭的小媳妇、大姑娘的心也就飞向秋千场，待到锅一刷，碗一洗，便一溜烟地跑出来，开始和男人们争抢秋千。也常常是青年男女相遇、接触的好机会。

也常常是青年男女相遇、接触的好机会。

这时秋千场就更热闹了：这个正在上边荡得起劲儿，那个已经急不可待，早在下面喊开了；秋千还没停稳，就围上一圈人，拉着秋千绳讨价还价，但很快达成协议，秋千又开始飞舞起来。一天当中，秋千场上人们络绎不绝，走了一拨又来一拨，直到傍晚时分，天色暗下来了，村头才恢复了宁静。

而到了秋千的空闲时间，那正是半大孩子们荡秋千的好时机。小点的孩子，母亲揽着坐在吊板上，互相轮换着推着后背荡秋千。稍大一点的孩子，刚一放学就急急忙忙往秋千架下赶，争着荡个秋千才肯回家。他们学着大人的架势，使劲地荡，憋得小脸通红。虽荡不高，眼角眉宇间却透着掩饰不住的兴奋和喜悦。

他们学着大人的架势，使劲地荡

秋千似乎懂得人们的心思，在欢声笑语中，抖擞着精神，把快乐带到半空

荡秋千还成了村民年复一年、传承民间的游乐活动，那样的情景可惜现在不多见了。

而当时我们那里还有一种游戏，土话叫做“跌敝游”。顾名思义是一个坑爹整人的游戏。

“跌敝游”的制作是先竖一根木桩，将下端固定，再在上端设轴装一大车轮， 用销子牢牢地固定好。这就是一个简单的“跌敝游”道具了。

玩耍的时候，一个人背朝下，躺到“跌敝游”上面车轴的下部，另一个人趴到“跌敝游”上部车轴的上面，一双手用力抓住车轱辘。然后，游戏就可以开始了。

游戏挺简单，就是躺在下面的人用双脚使劲的蹬那个车轱辘，这时候车轱辘也跟着转了起来，下面的人将它蹬的越快越好，这时候在向心力的作用下，趴在车轱辘上面的人就会斜斜的向四周摔。此时，很多胆小的人都被吓哭，有的嗷嗷直叫。中间要是趴在车轱辘上的人，支持不住掉了下来，那就是输了，也就成了“鳖”了。

如果到了一段时间，没有掉下来，可以轮换。不过，这个游戏也是有恐高症，或者是晕车的人不能玩耍。你如果是晕车的人，趴上去，一时三刻就天旋地转头晕脑胀的不行了。

这个游戏是否和航天员训练时坐的“旋转椅”有些相似。不过，由于这个“跌敝游” 游戏过于刺激，有时还会出危险，兴了不多年就消失了。 它已经成为历史的故事，留在了一些上年纪人的记忆里了。

以上就是那时候春节期间，村民们玩耍的两种古老游戏。

说明；部分资讯图片来自网络。